Suchergebnisse

Автор наводить деякі групи складних політичних і релігійних проблем, що зустрічаються в Україні. Це зокрема великий вплив Російської Церкви і «міжконфесійні» конфлікти. Україна із часу входження до Російської імперії (у 1654 р.) мала для неї велике значення. Церква на Україні була сильнішою і дієвішою порівняно із російськими теренами. Автор зазначає, що у післявоєнний період частка українських храмів у Радянськму Сюзі завдяки християнам України складала девяносто п`ять відсотків. ; The author gives some examples of complex political and religious problems encountered in Ukraine. This is in particular the great influence of the Russian Church and "interfaith" conflicts. Since its entry into the Russian Empire (1654), Ukraine has been of great importance to this empire. The church in Ukraine was stronger and more effective than in Russia. The author notes that in the postwar period the share of Ukrainian temples in the Soviet Union, thanks to the Christians of Ukraine, was ninety-five percent.

Автор пише, що обрання єпископа є дуже складною процедурою, яка не однакова у всіх Церквах, народах і часах. Вона визначається законодавством. Таке законодавство є чинним і в Українській Греко-католицькій Церкві. Воно ставить перед кожним кандидатом певні умови. Далі детально перечислює ці умови. Опісля автор описує прикрий випадок, який стався в українській греко-католицькій Церкві в США, де появився новий єпископ, вибір і призначення якого були зроблені без порозуміння, ігноруючи главу Української Греко-католицької Церкви і його Синод, що принижує авторитет УГКЦ. ; The author writes that the election of a bishop is a very complicated procedure that can vary in different churches, peoples and times. It is determined by law. Such legislation is also in force in the Ukrainian Greek Catholic Church and sets forth certain conditions for each candidate. The author further details these conditions and describes the unfortunate incident that occurred in the Ukrainian Greek Catholic Church in the United States, where a new bishop appeared, whose choices and appointments were made without agreement, ignoring the head of the Ukrainian Greek Catholic Church and the Synod, which degrades the authority of the UGCC.

Peculiarities and differences of the religious studies and religious (spiritual)education, its nowadays status in Ukraine are explored. The author proves thenecessity and legitimateness of secularism and afterwards religious studies orientation of the state educational system in Ukraine. ; У статті розкриваються особливості і відмінністьрелігієзнавчої та релігійної (духовної) освіти, їх нинішній стан в Україні. Обґрунтовується необхідністьі правомірності світськості, а відтак релігієзнавчостівсієї системи державної освіти країни.

The article is devoted to the research of gnoseological aspects of development and check of governmental control versions. The author has proved the advantages of governmental controller's thinking in the form of versions over the other forms of thinking. ; Стаття присвячена дослідженню гносеологічних аспектів побудови та перевірки ревізійних версій. Автором доведено переваги мислення ревізора у вигляді версій на відміну від інших форм мислення

(uk) Стаття присвячена політичним поглядам В. Липинського. Зокрема, автор у роботі розглядає наукову спадщину відомогоо українського мислителя, що стосується способів подальшого розвитку української державності в першій половині ХІХ ст. ; (en) The political views of V. Lupunskogo are considered in the article. The author analyses the scientific heritage of the famous Ukrainian philosopher, which deals with the ways of further development of Ukrainian state system in the first half of the XIX century.

В даній статті досліджуються законодавчі та нормативні акти, в яких викладені правові основи регулювання, контролю та оподаткування експортних операцій українських суб'єктів зовнішньоекономічної діяльності. Особливу увагу автор статті сконцентрував на детальному представленні нормативно-правової системи, що визначає здійснення експортної діяльності в Україні. In this article legislative and standard acts are examined. They characterize legal principles of the regulation, control and taxing export operations of the foreign-economic activity Ukrainian subjects. The main attention the author of the article is concentrated on detail exposition of the Ukrainian normative-legal system which determines the realization of the export business in Ukraine.

Це є звіт про приліт до Бельгії 14 червня 1989 р. Блаженнішого Патріарха Мирослава-Івана Любачівського, котрий вертався з американського континенту до Риму. Мета відвідин Бельгії Блаженнішим була потрійна. Перше – представити проблеми УКЦ бельгійським і європейським політичним провідникам і просити в них допомоги щодо легалізації УКЦ в СССР. Друге – підтримати працю Центру святих Кирила і Методія в Брюсселі. Третє – відвідати українську церковну громаду. В подорожі Патріарха супроводжувало ряд осіб, серед яких був і автор цієї замітки – редактор «Радіо Воскресіння» і організатор подорожі Блаженнішого д-р Михайло Димид. Далі автор детально описує програму візиту Патріарха. В кінці пише, що подорожі й діяльність Блаженнішого, як і загальна дія УКЦ, заслуговують на більшу підтримку від українських вірних і громадських організацій. ; This is a report on arrivals to Belgium on June 14, 1989 of His Beatitude Patriarch Myroslav-Ivan Lubachivsky, who returned from the American continent to Rome. His Beatitude had three main reasons to visit Belgium. The first is to present the problems of the UCC to the Belgian and European political leaders and ask them for assistance in legalizing the UCC in the USSR. The second is to support the work of the Center of Saints Cyril and Methodius in Brussels. The third is to visit the Ukrainian church community. During the trip of the Patriarch he accompanied a number of people, among whom was the author of this note - the editor of "Radio Voskresinnya" and organizer of the journey of His Beatitude Dr. Mychajlo Dymyd. The author then describes in detail the program of the visit of the Patriarch. In the end, he writes that the travels and activities of the Beatitude, as well as the general actions of the UCC, deserve more support from Ukrainian believers and civic organizations.

The article is devoted to investigation of European practice of functioning of the system of state support of small and medium entrepreneurship by using as an example the processes in Poland Republic. The special attention is paid to definition of the main directions of the governmental policy in Poland, directed to the development of small and medium business, the experience of implementation and financing of the state aid programs are also opened in details. The infrastructure of entrepreneurship support is analysed by the author, and intercommunications of Polish institutions of business environment are considered. The results of the world experience investigation let form the conclusions which are projecting on the national economy conditions. ; Статья посвящена исследованию европейской практики функционирования системы государственной поддержки малого и среднего предпринимательства на примере Республики Польша. Особенное внимание уделено определению основных направлений правительственной политики в Польше, направленной на развитие малого и среднего бизнеса, опыта внедрения и финансирования программ государственной помощи. Автором также проанализирована инфраструктура поддержки предпринимательства и рассмотрены взаимосвязи польских институций окружения бизнеса. Полученные выводы за результатами исследования мирового опыта проектируются на условия национальной экономики.

The ideas of critical pedagogy were developed at the end of the 20th century, which is explained by the author to be a consequence of the increase of thetendencies of «transdisciplinarism» and politisation of the modern humanitarianknowledge. In the article the following issues are examined: the understandingof the language of possibilities in radical practice, the march of radical pedagogynot only against the different forms of oppression but also for the project of thenew type of subjectivity and the alternative forms of society.The results of the analysis show that critical pedagogy does not propose thedetailed programme of realisation of its ideas, but performs mainly a signallingfunction, by problematising the relation to self, power, opportunities and limitations of the subjectivity. ; Ідеї критичної педагогіки поширюються наприкінці ХХ ст., що пояснюється автором посиленнямтенденцій трансдисциплінарності і політизаціїсучасного гуманітарного знання. У статті розглядається запропоноване критичною педагогікою розуміння мови можливостей в радикальній практиці,боротьба критичної педагогіки не тільки з різнимиформами пригноблення, але і за новий тип суб'єктивності, альтернативні форми суспільства.Результати аналізу показують, що критична педагогіка не пропонуєдетальну програму реалізації своїх ідей, а має, насамперед, сигнальну функцію,проблематизуючи відношення до особистості, влади, можливостей і обмеженьсуб'єкта.

The neo-behavioural ideas of philosophy of education and upbringing are analyzedin the paper. Neo-behaviourism is considered as an outlook and theoreticaland practical pattern of social management. Neo-behaviourism forms the technocraticapproach to education and upbringing, methods of modification of behaviourfor realization of personality's adaptation to the social system. A technocraticthought identifies a personality's responsibility with conformity and submission.According to neo-behaviourism, education and upbringing carry the function oftransmission the main values by means of which a personality adjusts to the ideologyand standards of societal institutes. The author underlines that sometimes thetechnocratic conception of education and upbringing replaces the orientation onthe valued approach to the acts and phenomena by the requirements of personality'sadaptation to the existing political, ideological, and moral norms. ; У статті аналізуються ідеї філософії освіти тавиховання необіхевіоризму. Необіхевіоризм розглядається як світоглядна й теоретико-практична модельсуспільного управління. Необіхевіоризм формує техно-кратичний підхід до освіти та виховання, методимодифікації поведінки для здійснення адаптації особистості до соціальної системи. Відповідальність особистості ототожнюється технократичним мисленням із слухняністю, підкоренням. Освіта й виховання в необіхевіоризмі повиннінести функцію передачі пануючих цінностей, які мають пристосувати особистість до ідеології і стандартів інститутів суспільства. Звертається увага нате, що в технократичних концепціях освіти і виховання іноді орієнтація на ціннісний підхід до вчинків і явищ підмінюється вимогами адаптації особистості доіснуючих політичних, ідеологічних і моральних норм.

В першій частині статті говориться, що в місті Сянік відбувся торжественний вхід Владики Адама на єпископський престіл відновленої православної Перемишльської єпархії. Відновлення відбулося після 300 років по приєднанню владики Перемишля до унії. Народ, який поручений єпископу Адаму, - це головно лемки. В другій частині статті автор говорить, що на торжество уведення нового єпископа прибули всі єпископи Автокефальної Православної Церкви в Польщі та державні представники Польської Народньої Республіки. Натомість українці-католики зараз не мають ані одного свого єпископа. ані своєї окремої церковної структури, не тільки на згаданих землях, але й у цілій Польщі. Греко-католики вже віддавна очікують від уряду ПНР та польської Римо-Католицької Церкви оформлення їх правового статусу. ; The first part presents the story of the solemn entrance of Bishop Adam to the episcopal prestige of the restored Orthodox Przemysl eparchy, which took place in the town of Sanok. The restoration took place 300 years after the accession of Bishop of Przemysl to the union. The people entrusted to Bishop Adam are mainly Lemkos. In the second part of the article, the author says that all the bishops of the Autocephalous Orthodox Church in Poland and the state representatives of the Polish People's Republic arrived at the celebration of the introduction of the new bishop. Instead, Ukrainian Catholics now have neither one of their bishops nor their separate church structure, not only on the mentioned lands, but also in the whole of Poland. Greek Catholics have long been expecting the government of the Polish People's Republic and the Polish Roman Catholic Church to formalize their legal status.