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Die deutsche Bevölkerung ist mehrheitlich davon überzeugt, dass der "Kampf der Kulturen" auch hierzulande Einzug gehalten hat. Laut einer Umfrage des Allensbacher Instituts für Demoskopie (Stand 2006) sind 56% der Befragten davon überzeugt, dass der Islam uns bedroht. Das Islambild ist geschlossen und eindeutig: "Der Islam ist von Fanatismus geprägt" sagen 83%, "der Islam ist rückwärtsgewandt" 62%, der Islam ist intolerant" meinen 72% und er ist "undemokratisch" 60%. Diese Entwicklung verwundert den Autor nicht, blickt man auf die Ergebnisse einer Studie der Universität Erfurt: Die größte Zahl der Gesamtheit der Beiträge (133) der Magazin- und Talksendungen der Jahre 2005 und 2006, insgesamt 31, behandelten den Islam im Zusammenhang mit Terrorismus, 22 bezogen sich auf internationale Konflikte, 21 auf Integrationsprobleme. Der Beitrag erklärt diese Polarisierungen durch die Hegemonialpolitik des Westens, das Verhalten des Westens gegenüber den Ländern der islamischen Welt, allen voran Irak, Iran, Afghanistan, und nicht zuletzt den Konflikt, den der derzeitige deutsche Außenminister Steinmeier jüngst "den Zentralkonflikt" genannt hat: Israel-Palästina. (ICA2)

"Die folgenden Abschnitte sollen einen Überblick über die Entwicklung von lokalen Sozialforen in Deutschland geben und dabei ihr Verhältnis zu lokalen staatlichen Institutionen rekonstruieren. Wie laufen die Interaktionen von Teilnehmerinnen der lokalen Sozialforen mit staatlichen Akteuren ab? Welche Themen geben Anlass für Protest und welche Konfliktformen findet man in den Auseinandersetzungen zwischen beiden Seiten? Im ersten Abschnitt sollen die Bedingungen nachgezeichnet werden, unter denen soziale Bewegungen heute in die lokale Politik eingreifen. Anschließend wird im zweiten Abschnitt auf der Grundlage einer Befragung von 22 lokalen Sozialforen, den im Internet abrufbaren Informationen über 52 Foren, und einer Umfrage auf dem ersten Sozialforum in Deutschland ein Überblick über das Profil lokaler Foren und ihr Verhältnis zu staatlicher Politik gegeben. Mit dem Beispiel der Initiative für ein Berliner Sozialforum wird diese Beschreibung im dritten Abschnitt um die Details eines konkreten Falles angereichert. Von diesen Eindrücken ausgehend sollen lokale Sozialforen abschließend im Kontext lokaler Politik verortet und ihr Verhältnis zu Ansätzen von Local Governance geklärt werden." (Textauszug)

Der Beitrag enthält eine detaillierte Analyse der UN-Sicherheitsratresolution 242 vom 22. November 1967, welche für das Verständnis der israelisch-arabischen und insbesondere auch der israelisch-palästinensischen Beziehungen bis heute von zentraler Bedeutung ist. Es werden zuvor der historischer Ausgangspunkt und der rechtliche Stellenwert der Resolution erläutert. Dabei wird betont, dass die Resolution 242 aus dem Jahre 1967 nicht nur nach dem israelisch-arabischen Krieg von 1973 die Grundlage aller Verhandlungen bildete. Auch nach dem Golfkrieg von 1991 spielte sie bei der Suche nach einer dauerhaften Friedenslösung für die gesamte Region einschließlich eines Ausgleichs mit den Palästinensern eine entscheidende Rolle. Denn in der UN-Resolution wurden zum ersten Mal Lösungsansätze zur dauerhaften Beilegung der Feindseligkeiten formuliert, die damals die Zustimmung aller betroffenen Parteien fanden. Mit Blick auf die Gegenwart ist allerdings festzustellen, dass sich Anhänger der israelischen bzw. der arabischen Seite auf unterschiedliche Interpretationen dieser Lösungsansätze berufen, bestimmte Sätze aus dem Gesamttext isoliert betrachten und ihnen dadurch einen verfälschten Inhalt geben, wie der Autor abschließend zeigt. (ICI2)

An introduction to an edited collection compares immigration during the two major periods (1880-1930 & 1965-2000). Also discussed are the history of sociology & political science in the US, its relationship to the study of immigrant incorporation, & the role of immigrants in American civic culture. Other topics include the recent emergence of transnationalism & its effect on the political behavior of immigrants; the role of the US state in shaping the immigrant experience; the key role of public schools in teaching English, civic ideals, & cultural mores to the immigrants' children; & directions for future research on the national & global immigrant experience. 22 References. J. R. Callahan

An introduction to an edited collection compares immigration during the two major periods (1880-1930 & 1965-2000). Also discussed are the history of sociology & political science in the US, its relationship to the study of immigrant incorporation, & the role of immigrants in American civic culture. Other topics include the recent emergence of transnationalism & its effect on the political behavior of immigrants; the role of the US state in shaping the immigrant experience; the key role of public schools in teaching English, civic ideals, & cultural mores to the immigrants' children; & directions for future research on the national & global immigrant experience. 22 References. J. R. Callahan

Im Mittelpunkt der Abhandlung steht die Frage, inwieweit die mit dem "Gesetz zur Änderung des Parteiengesetzes und anderer Gesetze" vom 22. Dezember 1983 geforderte Transparenz der Parteienfinanzierung und die in diesem Zusammenhang vorzulegenden Rechenschaftsberichte einen Fortschritt gegenüber der früheren Praxis darstellen und wo weiterhin Mängel zu verzeichnen sind. Der Autor legt die Bewertungskriterien zum Vergleich von Anspruch und Wirklichkeit der Rechenschaftsberichte dar und analysiert ihre Bedeutung für die Chancengleichheit der Parteien. In einem weiteren Schritt übt der Verfasser Kritik am Begriff der Einnahme und äußert Einwände gegen die ungenügende Spezifizierung der verschiedenen Einnahmearten. Der Autor plädiert für eine seriöse quantitativ-statistische Aufbereitung der Berichte und deren Verknüpfung mit einer qualitativen (Hintergrund-)Erklärung. Der zentrale Einwand gegen die neuen Rechenschaftsberichte lautet, daß sie für den Bürger noch unübersichtlicher geworden sind, als sie es bereits vor der Novellierung waren. Der Autor entwickelt abschließend Vorschläge zur Sicherstellung ausreichender Kontrollmöglichkeiten bei der Parteienfinanzierung. Diese betreffen die präzise Grenze zwischen Parteien und deren "Umfeld" sowie Sanktionen bei Verstößen. Gedruckte Quellen und Sekundärliteratur wurden ausgewertet. (KS)

In ihrem Beitrag beschreibt die Autorin den Strukturwandel im Familienleben bzw. Restaurationstendenzen patriarchalischer Strukturen von 1945 bis zur Gegenwart. Auf folgende Phasen bzw. Themenkomplexe wird eingegangen: 1947 waren 22% des Wohnraums völlig zerstört und in Frankfurt lebten z.B. 54% der Familien in Untermiete. Bis 1950 strömten 12 Millionen Flüchtlinge in die Westzonen. 1946 zählte man 7.283.000 mehr Frauen als Männer, von denen 6-7 Millionen im heiratsfähigen Alter waren. Auf dem Hintergrund dieser knappen statistischen Daten beschreibt die Autorin die Sorgen und Nöte des Alltags hauptsächlich der Frauen. Ein Abschnitt geht darauf ein, wie sich diese Lage in der deutschen Familiensoziologie von 1947 bis 1957 widerspiegelt. Die Autorin schildert Lebensstile der "Fassadenfamilie" mit "Kühlschrank-Waisen" in den 60er Jahren mit folgenden Merkmalen: hohe Mobilität, Funktionsverlust als Produktionsstätte, Reduktion auf die Kernfamilie, Privatisierung und Partnerschaftlichkeit. Eingegangen wird auf Sexualvorstellungen und Ehemoral. Entscheidende "Öffnungen" brachten Frauen- und Studentenbewegung ein seit Ende der 60er Jahre. Neuste Entwicklungen u.a. zum Ehescheidungsrecht werden dargestellt. (BE)

The author analyzes the use & rhetoric of 'conflict prevention' in Africa. In the post-cold war era the notion of conflict prevention, became a popular one among politicians as well as political scientists. The notion was then picked up by African policy makers & diplomats as a way to garner outside support to fight continental conflict. However, the structure of African government made it relative ineffective. In this chapter, the author analyzes the concept of conflict prevention & how it has been used in Africa, focusing on the work of the continent's inter-governmental institutions. These institutions, run by political elites, represent some of the more powerful institutions on the continent. The author prefaces this discussion with comments on the concept of conflict prevention & mediation.

The author asks why the design and establishment of political institutions can sometimes contribute to the collapse of peace agreements and power sharing regimes, and further the development of centralized institutional arrangements. Focusing on institutional design after civil war, the author suggests that peace implementation should be viewed as a two phase process. The short term phase centers around confidence building phase, while the long term phase is focuses on security building. The challenges facing rival parties in the both phases are addressed, followed by a discussion of the way these challenges create strain and affect the commitments made to support an agreement. Finally, the author takes the long view, examining how the two step processes affects long term institutional design.

The author contrasts the dangerous linear world view of dialectics with the totemic view of knowledge & "sacred balance" of spatial patterns & timing in the ecosystem that is shared by many indigenous peoples. The relationship between animal & human energies is related in a Kayapo myth & the anthropogenic landscapes of indigenous peoples. The author asserts that the tension between the reductionist commodification of nature that are institutionalized in international conventions verses indigenous intellectual property rights is a reflection of the actual motivations of science. The author concludes that the environmental crisis cannot be solved by technological tampering or superficial political measures, but rather civilization needs to relearn ecological knowledge & sustainable principles from indigenous & traditional peoples. References. J. Harwell

In this reprint from Parameters Autumn 1999 edition, the author asserts that the demise of empires has left the US without a national cause, and craving a new American mission. The author briefly traces the fall of 11 empires in the 250 year history of the US; the French, British, Mexican, European, Japanese, & German empires, as well as the empires of ideology in Korea & Vietnam. He goes on to argue that since America destroyed the old world, & had no vision with which to replace it, the US is perversely supporting oppression rather than taking the leadership role to amend borders peacefully & prevent ethnic cleansings, genocide, & violence. The author asserts that US national security goals should focus on international border issues & support for universal human rights -- with the understanding that sovereignty is the privilege of a just & successful state. The author proposes the formation of a Union of Democratic Nations that would act based on a majority, rather than unanimous, vote & whose purpose would strengthen the mission of a nation "condemned to lead". J. Harwell

The author discusses the lack of communication between African policy makers & regionalist researches in investigating, understanding, predicting, & preventing violent conflict in Africa. The author argues that collaboration between these groups is necessary, & that the first step towards collaboration is to identify research topics relevant to both groups. Research into conflict prolonging factors can serve as a starting point for mutual engagement. She then addresses both opportunities & obstacles for cooperation.

This article addresses some of the lessons learned from analysis of the adaptation of foreign models in Latin American policy reform. The author revisits the theoretical issues raised in the book's introduction, then discusses how foreign models are adapted to fit a country's particular circumstances & how models impact decision making. Finally, the author discusses potential costs & benefits of policy emulation in Latin America countries. References. B. Boyce

The article analyzes the reforms made to Brazil's social security system. Brazil opted to modify its pay as you go system & developed the existing voluntary system which has a higher guaranteed maximum. The author analyzes the reform process, including the strategies used by technical and political groups as they argued for reform. In addition, the author explores the pension privatization movement in Latin America. References. B. Boyce

War den einen unter Deutschlands Politikern und Bürgern die Papstrede im Bundestag willkommen, so nahmen andere den von ihnen befürchteten "Transzendenzüberschuss" zum Anlass, einen Auftritt des Papstes im Parlament grundsätzlich abzulehnen und wenigstens die Einladung zu ihr auszuschlagen. Dabei gab es zwei zentrale Kritikbereiche: Erstens sollten die üblichen Topoi der Papst- und Kirchenschelte zeigen, wie unangemessen es sei, den Chef einer derart fehlerhaften Organisation im Bundestag sprechen zu lassen. Zweitens sei das Gebot der weltanschaulichen Neutralität des Staates verletzt, wenn der Papst "in der Herzkammer des Staates" ein Podium für die Verbreitung seiner religiösen Ansichten erhalte. Doch war vom Papst, angesichts inzwischen vieler Erfahrungen mit Reden vor ähnlichen Zuhörerschaften, wirklich eine Art Predigt zu erwarten? Würde man sich auf eine religiöse Würdigung deutscher Innen- und Außenpolitik einstellen müssen, wie sie einem ins Parlament eingeladenen Religionsführer durchaus nicht zukäme? Und wozu kam es dann am 22. September 2011 wirklich? Was war das für eine Rede? Was hatte der Papst über nicht nur Deutschlands politische Ordnung zu sagen, über deren zu bedenkende Kontexte sowie ihre zu schützenden Grundlagen? Diese und weitere Fragen stehen im Mittelpunkt des Beitrages, der auch den Mehrwert einer Analyse von Transzendenzrekursen zu bestimmen versucht. (ICI2)