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In diesem Buch geht es um die differentielle Völkerpsychologie oder Völkercharakterologie, das heißt um die charakteristischen Eigenschaften der verschiedenen Völker, durch die sie sich voneinander unterscheiden. Es gibt einen geschichtlichen Überblick über die Entwicklung der Völkerpsychologie von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. In jeder Bevölkerung findet sich eine große Variabilität der Temperamente und Begabungen. Es gibt aber auch Unterschiede zwischen den Rassen und Völkern in der Wahrscheinlichkeit, Häufigkeit und Intensität der Realisierung eines bestimmten Verhaltens. Völkerpsychologische Aussagen sind also immer nur relative Aussagen. Beobachtungen über die psychischen Eigenschaften der verschiedenen Völker gibt es seit der Antike. Damals entstanden zum Beispiel Tacitus' Werk über die Germanen und Poseidonios' über die Kelten. Die neuzeitliche Völkerpsychologie ist ein Kind der Aufklärung und der Romantik. Von der Aufklärung kommt das wissenschaftliche Interesse und von der Romantik die Wertschätzung der Individualität der Völker. In den jeweils eigenen Kapiteln werden die theoretischen und methodischen Ansätze und die mit ihnen gewonnenen Erkenntnisse für die verschiedenen Völker dargestellt. Als Grundlage dienen Berichte von Forschungsreisenden, die geisteswissenschaftliche Völkerpsychologie, die amerikanische Kultur- und Persönlichkeitsschule, die Testpsychologie, die Forschungen über Intelligenzunterschiede, die Sprachpsychologie, Vorurteile und Stereotypen, die Kulturvergleichende Psychologie und die moderne Verhaltensgenetik. In dieser dritten Auflage des Buches ist besonders das Kapitel über die moderne Verhaltensgenetik aktualisiert und stark erweitert worden.

"Adam Smith (1723-1790) is widely regarded as the founder of political economy and one of the great thinkers of the Enlightenment period. Best-known for his founding work of economics, The Wealth of Nations, Smith's thought engaged equally with the nature of morality, above all in his Theory of Moral Sentiments. Smith's brilliance leaves us with an important question, however: Was he first and foremost a moral philosopher, who happened to turn to economics for part of his career? In this outstanding philosophical introduction Samuel Fleischacker argues that Smith is a superb example of the broadly curious thinkers who flourished in the Enlightenment; one for whom morality, politics and economics were just a few of the many fascinating subjects that could be illuminated by naturalistic modes of investigation. After a helpful overview of his life and work, Fleischacker examines the full range of Smith's thought, including: epistemology, philosophy of science and aesthetics, moral sentimentalism, moral approval, sympathy, and judgement, the character of virtue advantages and disadvantages of Smith's moral philosophy, Smith's views on religion, justice and jurisprudence, governmental policy, economic principles, Smith's philosophical legacy and his place in the history of liberalism. Including chapter summaries, suggestions for further reading and a glossary, Adam Smith is essential reading for those studying ethics, political philosophy, the history of philosophy, and the Enlightenment, as well as those reading Smith in related disciplines such as economics, law and religion"--