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Der Autor untersucht die kulturelle Bedeutung der Arbeiterpresse der deutschen Sozialdemokratie in der Zeit vor dem Ersten Weltkrieg, die er durch die Bestimmung ihrer Funktion im Kommunikationsprozeß zwischen Partei und Arbeiterschaft charakterisieren will. Behandelt werden u.a. die mit der Presse verbundenen Bildungsbemühungen, ihre Wirkungen auf die Arbeiterschaft, die finanziellen Aufwendungen und der politische Einfluß der Partei auf die Presse, sowie die soziale Herkunft der Redakteure. (WJ)

In einer historischen Skizze will der Autor den Kern der liberalen Idee und die unverzichtbaren Elemente des politischen Liberalismus freilegen. "Liberalität" und "Liberalisierung" seien zu mißverständlichen und manipulierbaren Leerformeln verkommen. Die liberale Idee werde durch begriffliche Unschärfe und durch Unsicherheit über ihre Umsetzung in praktische Politik gefährdet. Dem will der Autor entgegenwirken. Zur Klärung beschreibt er die Ursprünge des politischen Liberalismus, die Geschichte des Liberalismus in Deutschland bis zur Revolution von 1848/49 und die Spaltungen in der Zeit zwischen 1866 und 1914. Die Weimarer Republik ist danach vom Verfall des politischen Liberalismus gekennzeichnet. Der Vertrauensverlust in die Prinzipien des politischen Liberalismus wurde zum Einfallstor für totalitäre Bestrebungen. Nach 1945 kam es dann sowohl auf staatsrechtlichem wie auf wirtschaftlichem Gebiet zu einer erstaunlichen Renaissance des Liberalismus. (KA)

Im Anschluß an das Scheitern der bürgerlichen Revolution Mitte des 19. Jahrhunderts wurden die Begriffe "Demokratie" und "Sozialismus" in der deutschen Arbeiterbewegung aufeinander bezogen. Demokratie und Sozialismus definierten sich als Antithese zu den bestehenden feudal-aristokratischen und frühkapitalistischen Strukturen. Der Beitrag gibt einen Überblick über die Konstitutionsbedingungen der Arbeiterbewegung in Deutschland - das Scheitern der bürgerlichen Revolution, die Verselbständigung der proletarischen Arbeiterbewegung unter Ferdinand Lasalle, und die Ziele der "Eisenacher" -; über Theorie und Praxis der Sozialdemokratie vor dem ersten Weltkrieg, sowie über die Bedeutung des demokratischen Sozialismus in der Revolution 1918/19 und die Entwicklung der Sozialdemokratie in der Weimarer Republik. Weitere Untersuchungsthemen sind die organisatorische Verselbständigung der proletarischen Arbeiterbewegung angesichts der Position der deutschen Sozialdemokratie vor dem Ersten Weltkrieg. (KA)

Die Ausführungen des Autors konzentrieren sich auf Fragen nach dem Gesamttrend der Entwicklung der nordamerikanischen Gesellschaft und nach der Qualität der Bestimmungselemente sozialer Ungleichheit, insbesondere auf das Verhältnis von marktabhängigen und nicht marktabhängigen Faktoren bei der sozialen Positionszuweisung und auf die Veränderungen dieses Verhältnis im Laufe der Zeit. Die Hauptfrage dabei lautet: "In welchem Ausmaß und warum gewinnt oder verliert in den Perioden zwischen 1750 und 1970 die Klassenzugehörigkeit an Bedeutung gegenüber anderen Kriterien sozialer Ungleichheit?" Im Rahmen einer Grobperiodisierung (vorindustrielle Zeit, Industrialisierungssperiode, 20. Jahrhundert) wird nach der Kongruenz bzw. Nichtkongruenz einiger Kriterien für soziale Ungleichheit bzw. nach deren Verhältnis zueinander gefragt. Die Ungleichheit der sozialen Lagen und der Lebenschancen von einzelnen und Familien, so das Fazit, ist insgesamt in den USA im Laufe des letzten Jahrhunderts etwas geringer geworden. Ob damit ein Prozeß der "Entkristallisierung" umschrieben werden kann, muß jedoch offen bleiben. (ICD)

Ziel der Studie ist, das Wesen und die Grenzen der demokratisierenden Entwicklungskomponente der widerspruchsvollen Geschichte des agrarischen Junkertums zu skizzieren. Zu diesem Zweck wurden gedruckte Quellen und Sekundärliteratur ausgewertet. Der Verfasser beschreibt die grundlegende Änderung der sozialen Zusammensetzung und der Klassenstruktur der ländlichen Oberschichten nach den Reformen von 1806/07. Trotz der Umschmelzung in eine offene, gemischt adlig-bürgerliche Klasse von Großgrundbesitzern und Agrarkapitalisten bildete auch das erneuerte Rittergutsbesitzertum einen exklusiven, feudalen Berufsstand. Über eine im wesentlichen äußerliche und opportunistische Anpassung der politischen Taktik, Strategie und Mentalität an liberale und demokratische Entwicklungstendenzen des öffentlichen Lebens ist das Großagrariertum nie hinausgekommen, wie der Autor anhand der Haltung dieser sozialen Klasse während des Deutschen Kaiserreichs, in der Weimarer Republik und während der NS-Zeit belegt. (KS)

Die historische Abteilung der Freien Universität Berlin hat mit Unterstützung der Deutschen Forschungsgemeinschaft eine Datenbank über 7000 Familien in acht hessischen Gemeinden über den Zeitraum von 1700 bis zum 20. Jahrhundert angelegt. Der Autor berichtet über die Ergebnisse und Probleme der Datenerhebung und Bearbeitung. Kernproblem war die Scheidung von rein biologisch bedingten Daten von sozial beeinflußten. Vermittelt werden die Ergebnisse im Bereich der Periodisierung des untersuchten Zeitraums und Daten über Sterblichkeit, Geburten. (BG)

Der Begriff der "Krise" und das Erleben von Krisen hat sich seit der Mitte des 19. Jahrhunderts beträchtlich gewandelt. Der Autor zeichnete diese Entwicklung von der bürgerlichen bis zur heutigen "destruktiven Gesellschaft" nach. Die "destruktive Gesellschaft" wurde aus der "Verwandlung der Erotik des 19. Jahrhunderts in die moderne Sexualität und zum anderen aus der Verwandlung der Privatsphäre des 19. Jahrhunderts in die Intimsphäre des 20. Jahrhunderts" abgeleitet. "An die Stelle der Restriktivität früherer Zeiten sind neue Formen verstärkten psychischen Elends getreten". (BA2)

Der Beitrag geht zunächst auf die allgemeinen Entwicklungslinien bei der Konstituierung der Arbeiterklasse ein und stellt dabei drei sich durchdringende und beeinflussende Problemkreise heraus: 1. die ökonomische Konstituierung in ihren Wechselbeziehungen zur Entwicklung der Bourgeoisie und in der Bindung an die Organisationsformen kapitalistischer Produktionsweise, 2. die bisher am wenigsten erforschte soziale Konstituierung mit der Entstehung der an einen bestimmten Ort und Produktionszweig gebundenen Arbeiterfamilie und 3. die politisch-ideologische Konstituierung durch die Parteibildung als höchste Organisationsform und damit Verselbständigung der Arbeiterklasse. Der Beitrag verweist sodann auf die Probleme der Proletarisierung und sozialen Mobilität als weitere zentrale Forschungsgegenstände und geht anschließend auf die Schwierigkeiten bei der Erschließung der unterschiedlichen territorialen Entwicklung ein. (MI)

Einleitend wird die zunehmende Bedeutung historischer Daten für die Soziologie beschrieben. Im zweiten Abschnitt wird beklagt, daß die Soziologen in Deutschland nicht ausgebildet sind, historische Daten zu erheben. Auf Initiativen, dieses Defizit zu beheben wird hingewiesen. Darüber hinaus wird über die Daten berichtet, die durch eine Quantum-Erhebung (1976) zukünftig für sekundäranalytische Nutzungen zur Verfügung stehen. Zugleich werden die Schwerpunkte dieser Sammlung maschinenlesbarer Daten genannt: historische Stadt- und Regionalforschung; kollektive Biographie; Wählerverhalten im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert; wirtschaftliche Entwicklung; Fragen kollektiver Werte und Partizipation. Abschließend werden die technischen und methodischen Voraussetzungen der Sekundäranalyse maschinenlesbarer historischer Forschungsdaten thematisiert. (RW)

Der Begriff des Stalinismus wird in mehreren Bedeutungen verwendet. Er bezeichnet eine historische Periode, die nach Lenins Tod 1924 beginnt und mit der Enthüllung der Verbrechen der Stalinzeit auf dem 20. Parteitag der KPdSU 1956 endet. Er bezeichnet zugleich eine politische Methode, die alle gesellschaftlichen Fragen unter den Aspekt der Machtbehauptung subsumiert, die einen ganz spezifischen Machtopportunismus pflegt und die eine exzessiv machtorientierte Ordnung der Innen- und Außenbeziehungen für richtig und notwendig hält. Der Beitrag gibt einen Überblick über die Entwicklung der Sowjetunion bis zu Stalins Aufstieg, die Entwicklung nach Lenins Tod, die Kollektivierung der Landwirtschaft, die forcierte Industrialisierung, die Säuberungen und die Folgen des Zweiten Weltkriegs. Abschließend versucht der Autor, das Verhältnis zwischen Stalinismus und Marxismus zu klären. (KA)

Aus der Sicht der politischen Praxis wird untersucht, welche intellektuelle Herausforderung die "Grünen" und "Alternativisten" für die FDP darstellen. Der Autor plädiert für eine liberale Dialogbereitschaft, bei der es von seiten des liberalen Partners zu überdenken gäbe: (1) welche Qualität "Fortschritt" im ausgehenden 20. Jahrhundert besitzen muß, (2) ob das bestehende Maß an Partizipation ausreicht, (3) ob nicht, wo sinnvolle Aussichten bestehen, der Dialog mit den kritischen Bürgern aufgenommen werden sollte. Die Erfolge der Grünen werden als Dauersignal betrachtet, aus dem für die FDP folgende Konsequenzen gezogen werden: (1) aktive Beteiligung an der Wertediskussion, (2) stärker basisdemokratische lokale Sachkompetenz, (3) entschiedeneres Aufgreifen kontroverser Fragen, (4) stärkere Gemeinsamkeit zwischen liberaler Umweltschutz- und Wirtschaftspolitik, (5) Wiedergewinnen von Frische und Spontaneität in der Argumentation. (OH)

Der Aufsatz analysiert die regionalistischen Bewegungen in Schottland und Wales und die Reaktion der zentralstaatlichen Regierungen. Zunächst wird die historische Entwicklung und die aktuelle Stärke dieser Bewegungen anhand vorliegender Quellen beschrieben, dann nach den Ursachen gefragt und schließlich Konzeption und Durchführung der vorerst gescheiterten Devolutionspolitik der Londener Regierungen untersucht. Es wird deutlich, daß das nationalistische Potential in Schottland (20 v. H.) und Wales (10 v. H.) erheblich ist und vorwiegend auf ökonomische Deprivation zurückgeht. Im Falle Wales sind darüber hinaus kulturelle Probleme von großer Bedeutung. Die Devolutionspolitik sollte den Autonomiebewegungen der Schotten und Waliser Rechnung tragen, ohne den zentralen Souveränitätsanspruch Londons aufzuheben. Das führte zu einer Überregierung mit zahlreichen unklaren Kompetenzen und Konfliktlinien. Darin zeigt sich die Problematik institutioneller Lösungen als Antwort auf nationalistische Herausforderungen. (MH)