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En el filme Una mujer casada, Jean-Luc Godard recoge las vivencias de Charlotte, una mujer joven parisina que combina su rol de madre con el de amante. A modo de hilo conductor, el realizador emplea los códigos del lenguaje publicitario de los años 60, sirviéndose de planos generales y primeros planos de vallas publicitarias y anuncios de revistas para enfatizar el poder de influencia de la publicidad sobre mujeres como Charlotte. Tomando la figura de Charlotte como referencia, este artículo pretende estudiar cómo el lenguaje publicitario determina el modo en el que las mujeres se perciben a sí mismas. Un análisis acerca a la representación de lo femenino en los medios de masas que emana del trabajo de Ann Kaplan «mirada masculina» (Kaplan, 1983) buscando comprender el alcance social, cultural y económico que tiene la publicidad en la sociedad occidental. Para ello, se ha optado por un enfoque interdisciplinar que parte de la película Una mujer casada para realizar un análisis de la imagen en torno a la representación de lo femenino en los medios franceses de los años sesenta. Asumiendo las diferencias espaciales y temporales entre la sociedad francesa reflejada en la película y la actual, este tipo de aproximaciones permiten conocer la influencia que ha tenido el discurso publicitario de los años sesenta en la conformación actual de los arquetipos de género.

En esta reseña se analiza pormenorizadamente los doce capítulos que componen el libro Todos a movilizarse: Protesta y activismo social en la España del siglo XXI.

Treball final de Màster Universitari en Intervenció i Mediació Familiar. Codi: SBD016. Curs acadèmic: 2019/2020. ; Attention to diversity and inclusive education have been receiving greater attention in the educational and legislative sphere in Spain in recent years. Currently it is the Decree 104/2018, of 27 July, of the Consell, by which the equality and inclusion principles in the Valencian educational system are developed. Thus, the present work opts for the cooperative methodological strategy as a key factor, level 1 and 2 of response, in order to make inclusive education a reality in ordinary classrooms. ; La atención a la diversidad y la educación inclusiva están recibiendo una mayor atención en el ámbito educativo y legislativo en España en los últimos años. Actualmente es el Decreto 104/2018, de 27 de julio, del Consell, por el que se desarrollan los principios de equidad y de inclusión en el sistema educativo valenciano. De este modo en el presente trabajo se apuesta por la estrategia metodológica cooperativa como factor clave, de nivel 1 y 2 de respuesta, para hacer realidad una educación inclusiva en las aulas ordinarias.

En trabajo social, constituye un lugar común decir que los trabajadores sociales tenemos problemas no sólo para definir nuestra identidad profesional "¿qué o quiénes somos?"-, sino también, para asumirla. No es acerca de esta constatación que deseo reflexionar, otros autores ya lo han hecho suficientemente, sino más bien proponer algunas nociones mediante las cuales se problematice esta situación para, en un momento posterior, relanzar la discusión en torno a la posibilidad de configurar identidad a partir de la detección de ciertos ejes que respondan no sólo a nuevas necesidades sociales y a imperativos de cambio y evolución de la profesión, sino también a aquello que constituye y ha constituido su sello: intervenir a nivel social para transformar (mejorar) situaciones constituidas como problemas sociales.

This article aims to analyse the role of women as the objects and subjects of desire in Western culture through self-portraits. To do so, we have selected three case studies which coincided with the development of mass society and the evolution of photography. A three-stage analysis of photographic images not only allows us to take a closer look at the selected artists' work but also enables us to understand the current situation of women in the art system. We will initially approach the first years of photography through the Countess of Castiglione. Then, we will focus on the figure of Vivian Maier, whose work was only recently discovered. Thirdly, the work of Linder Sterling has been chosen as an example of British counterculture during the 1970s.

The present research focuses on the conception of what is a collaborative network of solidarity, in which economic, political, social and cultural ties allow it to feed back from one another, making possible the construction of another type of society, where the Welfare of the human being on capital, which in the case of Ecuador are developed in the sector of Popular and Solidarity Economy. To this end, the Intag Tourist Eco Network in the province of Imbabura has been taken into account as an observation unit, whose actors work with a strategic axis that is tourism, allowing to dynamize the individual and social economic part of each organization, creating strong links In all its activities. Additionally, in Ecuador there are not many works that address the theme of solidarity partnership networks, so this research is a contribution to the academy and for the public institution to foment the construction of networks and strengthen local development. For this, the qualitative methodology has been used to understand these social phenomena from the perspective of the actors and actors through the ethnographic method and exhaustive bibliographic review. ; La presente investigación se centra en la concepción de lo que es una red de colaboración solidaria, en la cual los lazos económicos, políticos, sociales y culturales le permite retroalimentarse entre sí, haciendo posible la construcción de otro tipo de sociedad, en donde predomina el bienestar del ser humano sobre el capital, que en el caso de Ecuador se desarrollan en el sector de Economía Popular y Solidaria. Para ello se ha tomado en cuenta como unidad de observación a la Red Eco turística del Intag, provincia de Imbabura, cuyos actores trabajan con un eje estratégico que es el turismo, permitiendo dinamizar la parte económica individual y social de cada organización, creando vínculos fuertes en todas sus actividades. Adicionalmente en el Ecuador no existen muchos trabajos que aborden el tema de redes de colaboración solidaria por lo que esta investigación es una contribución a la academia y para que la institución pública fomente la construcción de redes y fortalezca el desarrollo local. Para ello se ha utilizado la metodología cualitativa para comprender estos fenómenos sociales desde la mirada de los actores y actoras a través del método etnográfico y revisión bibliográfica exhaustiva.

John Stuart Mill is an author who generates fascination and loyalty in equal measure with indifference and paternalism. The former is due to the outstanding coherence between his ideas, his life and his political actions, while the latter has led to him being denounced as an author who is too eclectic and difficult to classify, being neither liberal or socialist. At present, we are witnessing a flood of publications in a celebration of the two-hundredth anniversary of Mill's birth. This is an appropriate moment to consider why Mill and his work continue to gain depth of meaning and relevance to the present. This article focuses on his political philosophy, one of the least studied aspects of his work, though increasingly valued. We examine his thoughts on participatory and deliberative democracy, in addition to his call for the extension of these principals to the private and economic sphere. ; John Stuart Mill es un autor que genera tanta fascinación y lealtad —por la asombrosa coherencia entre sus ideas, su vida y su práctica política— como indiferencia y paternalismo. En este último caso queda descalificado como un autor ecléctico, inclasificable, ni liberal ni socialista, ya lo había dicho Marx: «Mill, ese pequeño burgués bienpensante». Inmersos como estamos en las publicaciones que continúan celebrando el bicentenario de su nacimiento, es un buen momento para valorar por qué su figura y su obra están ganando en profundidad y actualidad con el tiempo. En este artículo nos centramos en su filosofía política, una de las partes menos estudiadas y cada vez más reivindicada. En concreto en sus planteamientos sobre la democracia participativa y deliberativa y la demanda de extender sus principios a la esfera privada y la económica.

This article explores Simon de Beauvoir's place in feminist genealogy. It presents the philosopher who inherited Enlightenment feminism and went on to challenge the great hegemonic traditions of her time, Marxism and Psychoanalysis in order to reveal human androcentrism. Her book The Second Sex became the key that opened a feminist perspective on the whole human experience. She unlocked the private sphere as a new arena of research and politicisation. Moreover, she criticised patriarchal culture from an astounding interdisciplinary approach. Finally, this article analyses her militancy in the feminist movement. ; Este artículo reflexiona sobre el lugar de Simone de Beauvoir en la genealogía feminista. Presenta a la filósofa que tras recoger el legado del feminismo ilustrado polemiza con las grandes corrientes hegemónicas de su tiempo como el marxismo y el psicoanálisis para desvelar el androcentrismo del ser y la existencia humanas. La obra El segundo sexo se convierte en la llave que abre la perspectiva feminista a la totalidad de la experiencia humana, tanto por la apertura de la esfera de lo privado como nuevo ámbito de investigación y politización como por el asombroso carácter interdisciplinar de su impugnación crítica a la cultura patriarcal. Por último también se analiza su militancia en el movimiento feminista.

AbstractThe Internet's profound impact on society, communication, and the global economy is undeniable. Despite the studies on Internet adoption and frequency of use, little attention has been given to the intensity of usage as measured by the time spent online. In highly developed countries like the European ones, bridging the access gap is nowadays less relevant, as almost everyone has Internet access. Instead, the focus should be on analysing usage intensity to uncover new digital disparities among different groups and understand potential impacts on individuals' subjective well-being (SWB).This study aims to deeply examine Internet usage time, its socioeconomic determinants, and its effects on SWB using data from the European Social Survey (ESS) spanning from 2016 to 2020–22 in 21 European countries. We seek to answer two research questions: (1) How do individuals' characteristics influence Internet usage intensity? (2) What is the impact of Internet usage intensity on individuals' SWB?Our findings show inequalities in Internet usage time driven by individuals' socioeconomic and sociodemographic characteristics. Traditionally disadvantaged groups, both offline and online, exhibit lower Internet usage time, consistent with the existing literature on the digital divide. As for the effect of intensity of Internet use on SWB, after accounting for individuals' characteristics and addressing Internet's endogeneity, we found a negative and significant relationship between Internet usage intensity and life satisfaction, especially for the most intensive internet users.