Suchergebnisse

В статье на примере определенного этапа жизни диссидента Александра Есенина-Вольпина исследуется тема ссылки в Караганду в позднесталинский период истории СССР. Рассматривается тема ссылки в азиатскую часть СССР людей, осужденных ранее по статье 58 УК РСФСР, а затем признанных «социально-опасными элементами», которая на фоне изучения множества форм принудительных миграций остается малоисследованной, что связано с индивидуальным характером подобных репрессий, проводимых Особым Совещанием при НКВД-МГБ с 1920-х по 1953 гг. Автор анализирует ссылку А. Есенина-Вольпина в Караганду в 1950-1953 гг., которую рассматривает как форму государственного наказания. В статье представлено описание повседневной жизни ссыльного в отдаленном регионе страны, с присущими ему социокультурными и экономическими особенностями. Автор исходит из теоретических оснований реляционной социологии и отвечает на вопросы, поставленные перед историографией «пространственным поворотом». К кругу проблем, которые поднимаются в статье, относятся межрегиональные связи в позднесталинский период, социальные связи представителей интеллигенции, сосланных в Караганду, социально-экономическая гетерогенность регионов СССР. Статья основана на впервые вводимых в научный оборот письмах и телеграммах советского диссидента А. Есенина-Вольпина и его родственников, отложившихся в архиве Международного Мемориала⁎ в Москве. Автор приходит к выводам об относительно благоприятных экономических условиях жизни в Караганде по сравнению с другими регионами СССР, широких возможностях для преодоления географических ограничений ссылки, обилии социальных связей сосланных в Караганду московских интеллигентов и парадоксальных условиях ссылки, позволявших А. Есенину-Вольпину высказывать мысли, которые в Москве расценивались бы как «контрреволюционная агитация».
The article explores the subject of exile to Karaganda during the late Stalinist period of the USSR history using the example of the dissident Alexander Esenin-Vol'pin. It considers the general subject of exile in the Asian part of the USSR of people convicted previously under article 58 of the Criminal Code of the RSFSR and then recognized as "socially dangerous elements." Even considering the broad scope of the study of many forms of forced migration in the USSR, this question still remains poorly researched. This is due to the individual character of such repression, carried out by the Special Council of the NKVD-MGB from the 1920s to 1953. The author analyses the exile of Alexander Esenin-Vol'pin to Karaganda in 1950-53, which he regards as a form of punishment by the state. The article provides a description of the everyday life of an exile in a remote region of the USSR with its socio-cultural and economic peculiarities. The author proceeds from the theoretical foundations of relational sociology and answers the questions that were posed to historiography by the "spatial turn." The problems raised in the article include interregional relations in the late period of Stalinism, social ties of intellectuals exiled to Karaganda, and socio-economic heterogeneity of the USSR regions. The article is based on numerous letters and telegrams of the Soviet dissident Alexander Esenin-Vol'pin and his relatives deposited in the archives of the International Memorial⁎ in Moscow, which are introduced into scientific circulation for the first time. The author draws conclusions about relatively favorable economic conditions in Karaganda if compared to other regions of the USSR, broad opportunities to overcome geographical limitations of exile, abundance of social connections of exiled Moscow intellectuals in Karaganda, and paradoxical conditions of exile, which allowed Esenin-Vol'pin to express the thoughts that would be regarded as "counter-revolutionary propaganda" in Moscow.