Suchergebnisse

The article studies the helmet under inventory number ВО-171, stored in the Tobolsk Historical and Architectural Museum-Reserve (THAMR) depositary. Previously, the helmet attracted the attention of scientists; however it has never been the object of an independent scientific study. The key objectives is to provide a description of the construction and design of the helmet, clarify its dating and attribution, reconstruct its potential original appearance. The helmet was obtained from Siberian Tatars in 1910. The name of the donator is not specified. Presumably, the helmet was donated to Tobolsk Provincial Museum by the descendants of an authoritative Tatar dynasty — the Kulmametievs. The Kulmametievs have been the donators of other Siberian and Central Asian helmets, stored in Tobolsk Museum-Reserve depositary, in 1908–1910. It has been established that the helmet is part of the Oirat spherocylindrical grouping ('jug-shaped', 'vase-shaped') of helmets of the late Middle Ages and early Modern Period. It is likely that the craftsmen who made such helmets were inspired by the Buddhist stupa (in Kalmyk 'suburgan'). Based on the construction and design features (including the presence of Buddhist symbols on the crown) it is possible that the helmet was forged by Oirat or South Siberian gunsmiths for a wealthy Oirat Buddhist warrior in the 1610's — 1680's. Originally the helmet was equipped with a three-part platelike aventail, that is currently connected to the helmet of Siberian Tatars (inventory number: ВО-70). A comprehensive analysis of the sources made it possible to reconstruct the likely initial appearance of the helmet. The helmet under inventory number ВО-171 presents a striking example of the 17th century Oirat helmets. It could be obtained by Siberian Tatars as war booty, political present or trade exchange. The history of the helmet is a vivid example of interaction between Mongolian- and Turkic-speaking population of Central Asia and Western Siberia during the period of 'Minor Mongolian (Oirat) invasion' in the 17th — the middle of the 18th centuries. ; В статье рассмотрен шлем №ВО-171, хранящийся в фондах Тобольского историко-архитектурного музея-заповедника (ТИАМЗ). Ранее наголовье уже привлекало внимание специалистов, однако ни разу не становилось объектом отдельного научного исследования. Цель — дать описание конструкции и оформления шлема, уточнить датировку и атрибуцию, реконструировать возможный первоначальный вид наголовья. Результаты. Шлем был приобретен у сибирских татар в 1910 г. Имя дарителя не установлено. Наиболее вероятно, что данное наголовье было передано в Тобольский губернский музей наследниками влиятельного рода служилых татар Кульмаметьевых. Именно у них в 1908–1910 гг. были приобретены другие сибирские и центральноазиатские шлемы, хранящиеся в собрании ТИАМЗ. Установлено, что шлем входит в состав группы ойратских сфероцилиндрических («кувшинообразных», «вазообразных») наголовий позднего Средневековья и раннего Нового времени. Весьма вероятно, что мастера, изготовившие данные шлемы, вдохновлялись образом буддийской ступы (калм. «субурган»). Особенности конструкции, оформления (в том числе наличие на тулье шлема буддийской символики) позволяют предположить, что наголовье было выковано ойратскими или южносибирскими оружейниками для состоятельного ойратского воина-буддиста в 10–80-х гг. XVII в. Первоначально рассматриваемое наголовье было снабжено трехчастной пластинчато-нашивной бармицей, которая в настоящее время подвешена к сибирско-татарскому шлему №ВО-70. Комплексный анализ источников позволил реконструировать возможный первоначальный вид шлема рассматриваемого типа. Выводы. Шлем №ВО-171 представляет собой яркий образец ойратских наголовий XVII в. В руки сибирских татар он мог попасть в качестве военного трофея, дипломатического подарка или в результате торгового обмена. История шлема является наглядным примером взаимодействия монголо- и тюркоязычного населения Центральной Азии и Западной Сибири в эпоху «Малого монгольского (ойратского) нашествия» XVII — середины XVIII в

The article considers a riveted iron helmet stored in the funds of the Museum of Archaeology and Ethnography of Siberia of Tomsk State University. The headpiece was found in the late 19thcentury in the Suzunsky pine forest in the vicinity of the Osinino lake (currently - the Suzunsky district of the Novosibirsk region). The helmet has already twice been the object of scientific research (in 1888 and 2007). The present work analyzes the elements of the helmet design which have not previously attracted the attention of researchers (the system of attaching of a camail, images of dragons on a hoop, etc.), and variants of the original type of headpiece are reconstructed. The previous assumption about the dating of the helmet to the periods of the developed and late Middle Ages has been confirmed. It is established that the closest constructive analogue of the considered sample of protective weapons is the Golden Horde helmet of the end of the 13th- early 14thcenturies found on the territory of Transnistria in the Ploskaya village. The most exact analogues of phoenix images on the crown of the helmet originate from the territory of the Yuan and Minh China in the 14th-15thcenturies. Based on the analysis of the design and the decorative design system, the Suzun helmet is dated to the end of the 13th- early 15thcenturies. The most probable date for manufacturing a helmet is the mid-14thcentury. The question of the place of production of the helmet remains open. Along with Iran, it could have been forged in the urban craft centers of Central Asia or the Golden Horde. The customer and the first owner of the helmet was probably the noble warrior of one of the Chingizid states of the period under consideration. Apparently, the richly decorated headpiece continued to be used for a long historical period. On the territory of Western Siberia, it could fall in the course of military conflicts caused by the disintegration of the Golden Horde. ; В статье рассмотрен клепаный железный шлем, хранящийся в фондах Музея археологии и этнографии Сибири Томского государственного университета. Наголовье было обнаружено в конце XIX в. в Сузунском бору, в окрестностях оз. Осинина (в настоящее время - Сузунский район Новосибирскойобласти). Шлем уже дважды становился объектом научного исследования (в 1888 и 2007 гг.). В настоящей работе проанализированы элементы конструкции и декора шлема, ранее не привлекавшие внимания исследователей (система крепления бармицы, изображения драконов на обруче и др.), а такжереконструированы варианты первоначального вида наголовья. Получило подтверждение ранее высказанное предположение о датировке шлема периодами развитого и позднего Средневековья. Установлено, что ближайшим конструктивным аналогом рассматриваемого образца защитного вооружения является золотоордынский шлем конца XIII - начала XIV вв., найденный на территории Приднестровьяу с. Плоское. Наиболее точные аналоги изображений фениксов на тулье шлема происходят с территорииЮаньского и Минского Китая XIV-XV вв. На основании анализа конструкции и системы декоративного оформления «сузунский» шлем датирован концом XIII - началом XV вв. Наиболее вероятной датойизготовления шлема следует считать середину XIV в. Вопрос о месте производства шлема остаетсяоткрытым. Наряду с Ираном он мог быть выкован в городских ремесленных центрах Средней Азииили Золотой Орды. Заказчиком и первым владельцем шлема, вероятно, являлся знатный воин одногоиз Чингизидских государств рассматриваемого периода. По всей видимости, богато оформленное наголовье продолжало использоваться на протяжении длительного исторического периода. На территориюЗападной Сибири оно могло попасть в ходе военных конфликтов, вызванных распадом Золотой Орды.

The article examines the scientific biography of the famous Soviet and Russian archaeologist and arms expert Yuliy Khudyakova who turns 70 this year; singles out the main stages of the scientist's career; identifies key directions of his research in the studying of the military and cultural heritage of the nomads of Central Asia and Southern Siberia of the Antiquity, the Middle Ages and the early period of Modern Times. The analysis is given to contribution of Yu.S. Khudyakov in the development of domestic weapons science in general and in the development of theoretical bases for the study of military affairs of nomads in particular. A thesis is proposed about the existence of a special "Siberian" art school with Yu.S. Khudyakov as the founder and the leader. It is established that the distinctive feature of the research of representatives of this scientific school is the application of the developed by Yu.S. Khudyakov comprehensive analytical model to study military affairs of nomadic ethnoses, cultures and the principles of classification of weapons items corresponding to this model. The participation of the jubilee in various spheres of scientific, organizational and educational activities is noted. ; В статье рассмотрена научная биография известного советского и российского археолога и оружиеведа Юлия Сергеевича Худякова, которому в этом году исполняется 70 лет. Выделены основные этапы карьеры ученого, установлены ключевые направления его исследований в сфере изучениявоенно-культурного наследия кочевников Центральной Азии и Южной Сибири эпохи Древности,Средневековья и раннего периода Нового времени. Проанализирован вклад Ю.С. Худякова в развитиеотечественного оружиеведения в целом и в разработку теоретических основ изучения военного деланомадов в частности. Выдвинут тезис о существовании особой «сибирской» оружиеведческой школы, основателем и лидером которой может по праву считаться Ю.С. Худяков. Установлено, что отличительной особенностью исследований представителей данной научной школы является применениеразработанной Ю.С. Худяковым комплексной аналитической модели изучения военного дела кочевыхэтносов и культур и соответствующих данной модели принципов классификации предметов вооружения. Отмечено участие юбиляра в разных сферах научно-организационной и учебной деятельности.