ФЕНОМЕН ОТЧУЖДЕНИЯ ЛИЧНОСТИ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА
В статье представлен анализ категории отчуждения и подходы к ее пониманию. В то же время авторы отмечают, что проблеме отчуждения человека в современном мире уделяется недостаточно внимания, а это ведет к увеличению отчуждения и обострению проблем, прежде всего социальных [1, 2]. На основе неклассического истолкования феномена отчуждения выявляется ключевое противоречие философии человека: с одной стороны, мы располагаем сегодня достаточно убедительными подходами к проблеме отчуждения человека со стороны неклассической гносеологии, а с другой и в теории, и на практике продолжает господствовать традиционный, классический взгляд на вещи. Иначе говоря, суть проблемы отчуждения сегодня предстает как проблема диалектики и метафизики, материализма и идеализма, классики и неклассики, капитализма и социализма, либерализма и консерватизма и так далее. Одним словом, пора от слов перейти к делу в вопросах классического и неклассического понимания сущности отчуждения, сущности гуманизма и демократии. Цель работы: разработка принципиальных положений в неклассической концепции отчуждения. Методы исследования: исторический подход в его неклассическом понимании, системный подход в его неклассическом понимании и синергетический подход, а это все вместе взятое и есть неклассическое понимание диалектики. Результаты: выводы, полученные в данном исследовании, способствуют формированию целостного образа и смысла категории отчуждения в социальной философии, а также представляют интерес при изучении вопросов, связанных с гуманизмом и дегуманизацией в современном обществе.In this article is introduced the analysis of the category of alienation and the ways of its understanding. At the same time, the authors emphasize that in modern world the problem of alienation of man isn't given proper attention, which leads to the increase of alienation and aggravation of problems, particularly social ones [1, 2]. On the basis of non-classical interpretation of the phenomenon of alienation a key contradiction of the philosophy of man is revealed: on the one hand, now we have enough convincing approaches to the problem of alienation of man in view of non-classical epistemology, and on the other hand both in theory and in practice continues to dominate the traditional, classical view of things. In other words, today the problem of alienation appears to be a problem of dialectics and metaphysics, materialism and idealism, of the classics and necessity, capitalism and socialism, liberalism and conservatism, and so on. In short it is time to move from words to deeds when it comes to classical and nonclassical understanding of the essence of alienation, the essence of humanism and democracy. Objective: development of fundamental provisions in the non-classical concept of alienation. Research methods. Historical approach in its non-classical understanding, system approach in its non-classical understanding and synergistic approach which all represent a non-classical understanding of dialectics. Results: the findings obtained in this study contribute to a holistic image and meaning of alienation in social philosophy and are of great interest in the study of issues related to humanism and dehumanization in modern society.