Suchergebnisse

Цель настоящей статьи состоит в анализе различных стратегий использования этничности и выявлении факторов, обусловливающих выбор той или иной стратегии этническими общинами Краснодарского края. В статье рассматриваются процессы превращения этнической принадлежности в социальный барьер и ресурс, дискурсы, способствующие получению преимуществ представителями одних этнических общин перед другими, практики этнопротекционизма и этнолоббирования, а также отказ от данных практик в пользу слияния с этническим большинством, влияние политического контекста на выбор тех или иных стратегий представителями этнических общин. Для осмысления механизмов превращения этнической принадлежности в социальный ресурс послужила предложенная Пьером Бурдье теория капиталов. Используются понятия социального, экономического, политического, символического капитала и конвертации капиталов. Эмпирической базой являются результаты исследования «Прогнозное моделирование межэтнических отношений в российских регионах (на основе анализа идентификационных стратегий диаспорных/земляческих групп)». Материалы исследования в Краснодарском крае включали 9 фокус-групп с представителями армянской, адыгской, украинской, греческой, татарской, чеченской, дагестанской, таджикской и узбекской общин, а также 12 экспертных интервью. В качестве экспертов выступали авторитетные представители этнических общин: общественные, религиозные деятели и предприниматели соответствующих национальностей. ; Depending on the social context ethnicity can be viewed both as a constraint, and a resource to gain social, economic and political benefits. This article analyses various strategies to exploit ethnic identity and reveals the factors which determine the choice of particular strategies by ethnic communities by drawing on the case of the Krasnodar region. In particular, the focus is on the discourse used by the representatives of different ethnic communities to gain advantages over others, the practices of ethnic protectionism and ethnic lobbying, the abandonment of these practices altogether in favour of assimilation with the ethnic majority, and the influence of the political context on the choice of certain practices. To understand the mechanisms that transform ethnic identity into a specific type of social resource we rely on Bourdieu's theory of capital (and particularly the notions of social, economic, political and symbolic capitals and their conversion). The article is based on the results of the study "Forecasting modelling of interethnic relations in Russian regions (on the basis of the identification strategies used by ethnic communities residing beyond territories of respective nations)". The empirical study uses data from 9 focus groups with the representatives of Armenian, Adyg (Circassian), Ukrainian, Greek, Tatar, Chechen, Dagestan, Tajik and Uzbek communities as well as 12 interviews with experts. The study reveals that the transformation of ethnicity into a resource is often the mirror of the obstacles a particular ethnic community face and serves as a way to surmount these obstacles. Using ethnicity as a resource requires substantial investments that may be material or intangible. Investments are made by rank-and-file representatives of ethnic communities and by high status persons, both at the individual and the group levels. Not everybody always uses his/her ethnicity as a resource. Integration with the ethnic majority is an alternative strategy. A lack of considerable external and cultural differences between representatives of the ethnic minority and majority promotes the selection of this strategy. Using ethnicity for getting preferences becomes possible when a differentiated approach to different ethnic groups is institutionalized and the emergence of a situation under which some groups occupy privileged positions while other groups are in the position of outsiders.

Эмпирически установленные различия в обращении сотрудников правоохранительных органов с представителями этнического большинства и этнических меньшинств вызывают горячие дебаты в научном мире. Часть исследователей объясняет такие практики расизмом отдельных полицейских или расистской культурой полиции в целом. Оппоненты упрекают их в предвзятости и недостаточной методологической строгости, отмечая, что простого наличия статистических диспропорций или расистских разговоров в «полицейских столовых», недостаточно для подобных выводов. Камнем преткновения является так же вопрос об институциализации указанных различий. Предположение, что они являются результатом осознанной государственной политики, наталкивается на недостаточность эмпирических данных, которые могли бы это подтвердить. А концепция, согласно которой отмеченные различия являются отражением этнического неравенства, вызывает критику в связи с ограниченной аналитической полезностью. В итоге, несмотря на более чем пятидесятилетний период исследования этнически избирательного контроля, эти вопросы остаются нерешенными. Характерной особенностью изучения этнически избирательного контроля является то, что традиционно оно велось в рамках более широкого исследования правоохранительной системы, вследствие чего в большинстве случаев такой контроль рассматривался как проблема полиции или как дисфункция правоохранительных органов в целом. Эмпирической базой служили наблюдения за взаимодействием правоохранительных органов и этнических меньшинств, статистические данные об остановках и проверках водителей и пешеходов, опросы об отношении к полиции. Возможность участия в осуществлении этнически избирательного контроля других государственных и негосударственных организаций, как правило, даже не рассматривалась. При этом документальные источники в подавляющем большинстве случаев оставались вне поля зрения исследователей. Статья нацелена на то, чтобы продемонстрировать возможности, которые открывает анализ документов в изучении этнически избирательного контроля, скорректировать некоторые распространенные представления об этом явлении, а также наметить пути к его более глубокому изучению.

Российский патриотизм, имея исторические корни, обладает своей спецификой. Особое значение в современных условиях приобретает воспитание патриотических качеств у студенческой молодежи. Опросные методики позволили выявить состояние духовнопатриотических ценностей, гражданской идентичности у студентов СЗИУ. Проведенные социологические исследования дали возможность сформулировать рекомендации, касающиеся совершенствования духовно-патриотического воспитания. ; The Russian patriotism, having historical roots, possesses the specifics. In modern conditions education of patriotic qualities at student's youth is of particular importance. Polling techniques allowed to reveal a condition of spiritual and patriotic values, civil identity at students of NWIM. The conducted sociological researches allowed to formulate the recommendations concerning improvement of spiritual and patriotic education.