Suchergebnisse

Настоящая статья посвящена рассмотрению художественного образа города Коломбо (Республика Шри-Ланка) в прозаических произведениях русского писателя И. А. Бунина, посетившего остров Цейлон в марте 1911 года. Актуальность исследования и его научная новизна определяются интересом к малоизученному аспекту литературного наследия писателя – изображению им города Коломбо в рассказах 10–20-х годов XX столетия, а также в наброске <Туманная полоска земли…>, введенном в научное обращение в 2019 году. Литературный образ Коломбо у Бунина топографически достоверен, что подтверждается наличием названий городских улиц (Йорк-Стрит, Квинс-Стрит), парков (Парк Виктории), садов (Сад Гордона), районов (Форт, Сады Корицы, Невольничий Остров, Марадана) в художественной ткани рассказа «Братья». Неоднократно упоминаемый в тексте район Невольничьего острова реализует семантику невосполнимой утраты, губительного начала в жизни молодого рикши. «Огни города» как образная деталь создают параллелизм жизненных событий в биографиях сингалеза и англичанина, передавая авторскую мысль об исконном братстве всех людей. Контрастный облик Коломбо, объединяющего растительное изобилие райских садов, градостроительные достижения Голландии и Англии, «пароходы всех стран» и бесчеловечную жестокость колониализма, получивший черно-белую и золотую от вечернего солнца окраску, отражает свойственное автору представление о цейлонском мире в целом, о сложности, противоречивости и непостижимой загадочности бытия.
This article is devoted to the consideration of the artistic image of the city of Colombo (Republic of Sri Lanka) in the prose works of the Russian writer I. A. Bunin, who visited the island of Ceylon in March 1911. The relevance of the research and its scientific novelty are determined by the interest in a little-studied aspect of the writer's literary heritage – his depiction of the city of Colombo in the stories of the 10-20s of the 20thcentury, as well as in the sketch "The Foggy Strip of the Land…", introduced into scientific circulation in 2019. Bunin's literary image of Colombo is topographically correct, which is confirmed by the presence of names of city streets (York Street, Queens Street), parks (Victoria Park), gardens (Gordon Garden), districts (Colombo Fort, Cinnamon Gardens, Slave Island, Maradana) in the artistic fabric of the story "Brothers". The Slave Island area, repeatedly mentioned in the text, implements the semantics of irreparable loss, a ruinous beginning in the life of a young rickshaw driver. "City Lights" as a figurative detail creates a parallelism of life events in the biographies of Sinhalese and the Englishman, conveying the author's idea of the primordial brotherhood of all people. The contrasting appearance of Colombo, combining the vegetable abundance of paradise gardens, the urban development achievements of Holland and England, the "peoples of all countries" and the inhuman cruelty of colonialism, which received black-white and gold coloring from the evening sun, reflects the author's own idea of the Ceylon world as a whole, about complexity, inconsistency and incomprehensible mystery being.

Настоящая статья посвящена вопросу эффективности применения лингвокультурологического подхода в изучении русской народной волшебной сказки «Гуси-лебеди» на занятиях русского языка как иностранного со студентами, владеющими русским языком в объеме I сертификационного уровня (В1). В соответствии с цифровизацией образования знакомство с текстом сказки, с толкованиями значений новых лексических единиц рекомендуется начинать с материалов обучающего лингвокультурологического Интернет-проекта «Пространство русских сказок и былин». В работе представлены культуроориентированные послетектовые задания, включающие рассмотрение жанровой принадлежности произведения, отраженной в нем системы ценностей, определения ключевой мысли и морали. Задания с выбором одного варианта ответа созданы по образцу вопросов субтеста 2. Чтение в составе типового теста по русскому языку как иностранному для первого уровня (ТРКИ-1). Они предназначены для проверки понимания прочитанного. Беседа по вопросам, акцентирующим ценностные приоритеты персонажей, углубляет представление о национальной картине языкового сознания, а также стимулирует построение собственных связных логичных высказываний, совершенствование речевой культуры инофонов. Актуальность исследования определяется раскрытием лингвокультурологического, ценностно ориентированного потенциала русской народной волшебной сказки «Гуси-лебеди» в обучении русскому языку как иностранному, соответствующим гуманизирующей роли современного образовательного процесса.
The article is devoted to the effectiveness of the linguistic and cultural approach in the study of the Russian folk fairy tale "Geese-Swans" in Russian as a Foreign Language by students with B1 level of the Russian language. In accordance with the digitalization of education, it is recommended to start acquaintance with the text of the fairy tale with the interpretation of the meanings of new lexical units from the materials of the educational linguocultural Internet project "The Space of Russian Fairy Tales and Epics". The work presents culturally oriented post-project tasks including consideration of the genre of the work, the value system reflected in it, determination of the key thought and morality. Tasks with a choice of one answer option are modeled on the questions of the subtest 2. Reading as part of a standard test in Russian as a Foreign Language for the first level (TRFL-1). They are designed to test reading comprehension. The conversation on the issues emphasizing the value priorities of the characters deepens the idea of the national picture of linguistic consciousness, as well as stimulates the construction of their own coherent logical statements, improvement of the speech culture of foreign speakers. The relevance of the study is determined by the disclosure of the linguistic and cultural, value-oriented potential of the Russian folk fairy tale "Geese-Swans" in teaching Russian as a Foreign Language, corresponding to the humanizing role of the modern educational process.