Suchergebnisse

<p>В статье приводятся данные социологических исследований 1970-х годов, проведенных с участием автора статьи. Они были посвящены изучению вопросов социально-профессиональной ориентации советской молодежи.</p>

В контексте политической культуры и идеологии рассмотрено влияние ценностных ориентаций на политическое поведение индивидов. Аргументирован тезис относительно опыты России, что резкие ценностные переориентации, осуществляемые, в течение недолгого времени в современной истории, негативно повлияли на общество и политическую власть в целом. Доказано, что политические ценности не представляют собой единственных определителей политической активности граждан. Кроме них существуют символы, нормы и идеологии. Идеология устанавливает связь между мировоззрением и нормами поведения людей, придает смысл изменениям, совершающимися в обществе, соотносит реалии с высшими ценностями, оказывает влияние на лиц находящихся на уровне принятия стратегических решений в определение вектора развития общества. Идеология помогает общности поднять себя до уровня народа, усвоить свое место и роль в истории человечества, а человеку помогает найти устойчивые точки ориентации для своей деятельности. ; In the context of political culture and ideology influence of valuable orientations to political behavior of individuals is considered. The thesis relatively experiences of Russia is reasoned that sharp valuable reorientation, carried out, during short time in modern history, have negatively influenced society and the political power in general. It is proved that political values don't represent the only determinants of political activity of citizens. Except them there are symbols, norms and ideologies. The ideology establishes connection between outlook and standards of behavior of people, gives sense to changes, made in society, correlates realities to the supreme values, exerts impact on persons of the strategic decisions which are at the level of acceptance in definition of a vector of development of society. The ideology helps a community to lift itself to the level of the people, to acquire the place and a role in the history of mankind, and to the person helps to find steady points of orientation for the activity.

<p class="1">В статье проведен анализ соотношения понятий «государственная культурная политика» и «социокультурный менеджмент», представляющих две разные и в то же время сопредельные плоскости организационно-управленческой деятельности в сфере культуры, различающиеся целеполаганием: в одном случае это саморазвитие культуры во благо общества, во втором — повышение эффективности управленческой деятельности в коммерческих организациях культуры, корпоративные интересы которых могут противоречить национально-государственным. Противоречие это обостряется в условиях информационно-культурной экспансии коллективного Запада против России.</p><p class="1">В рамках политики в сфере культуры последняя практически до сих пор рассматривается как отрасль, функционирование которой обременительно и убыточно для государственного бюджета. В рамках социокультурного менеджмента культура интерпретируется как сегмент рынка. Практически оба подхода демонстрируют односторонность и игнорируют сущность культуры как способа очеловечивания мира и самого человека. Учитывая важность этой исторической миссии культуры, авторы считают необходимым совместить их творческий потенциал и «технологический арсенал» в ходе практической управленческой деятельности в сфере культуры, что является фактором конструктивного социокультурного развития и сохранения национального культурного суверенитета российского общества в ХХ1 в.</p>

<p>Очевидное наступление новой эпохи всемирной истории после экспансии Запада, направленной на уничтожение России как цивилизации, предполагает пересмотр всего арсенала методов научного познания реально происходящего в геополитической, социально-экономической и социокультурной сферах. Ныне речь идет о переломном характере самой логики человеческой истории, которая сложилась за последние века и в противоречивой, во многом бесчеловечной, реальности которой устойчиво прокладывал дорогу вектор очеловечивания мира и самого человека, составляющий сущность культуры. Сегодня на Западе идет разрушение этого вектора и его основополагающих религиозно-идеологических и духовно-культурных несущих конструкций. Этот антикультурный сдвиг западной цивилизации направлен на озверение человека массы, низложение его до уровня инстинктов «братьев наших меньших» — ради того, чтобы ополовинить человечество и обеспечить беспрекословное подчинение оставшихся интересам верхушки мировой олигархии. Способом достижения этих вполне прозаических интересов стало низложение Бога как идеала человека и ликвидация гуманистической культурной традиции, выработанной человечеством в борьбе за выживание человека как общественного существа. Условием успеха такой стратегии стало уничтожение Российской цивилизации и культуры, которые генетически связаны друг с другом и которые оказались оплотом гуманистической традиции человечества. Недаром попытка физического уничтожения Российского государства, истребления его народов сочетается в новом крестовом походе Запада с искоренением прошлого великой мировой державы, с политикой «культуры отмены», которую В. В. Путин назвал «отменой культуры».</p>

<p class="Default">На основе данных новейших социологических исследований жизненных судеб и ценностей молодежи в условиях обострения геополитической ситуации в мире и культурно-информационной экспансии Запада против России проведен анализ изменений, происходящих ныне в среде российской молодежи, показаны различные аспекты государственной молодежной политики.</p><p class="Default"> В целом события в Малороссии и усиление гибридной войны против России привели к усилению консолидации нашего общества, повышению доверия к политической власти и укреплению убежденности в особом пути развития страны с опорой на национальные ценности.</p><p class="Default">Социологические данные свидетельствуют о том, что большая часть молодежи «встраивается» в существующий социальный порядок со всеми его недостатками. Ее социальный оптимизм и созидательный потенциал востребован не только на поле боя, но и во всех сферах общественной жизни, прежде всего в «прорывных» областях научно-технологического развития страны, на которые власть и бизнес делает ставку в условиях беспрецедентного санкционного давления со стороны Запада. Курс на мобилизационное обновление российского общества связан и с подключением к его реализации молодежи региональной России, и с запросом на социальную справедливость и эффективность управления страной. Потребность и решимость в осуществлении этого курса подтверждается высокой степенью межпоколенческого транзита, исключающего разрыв поколений, особенно во взглядах на настоящее и будущее России, что свидетельствует о социальной устойчивости и воспроизводстве ценностных матриц и цивилизационного кода России. Полноценное включение молодежи в осуществление идеи вхождения страны в число мировых лидеров, объединяющих человечество на идеалах и принципах равноправия, напрямую зависит от способности государства провести социальные преобразования, позволяющие реализовать личностный творческий потенциал каждого во всех сферах общественной жизни.</p>