Suchergebnisse

Презентируется исследовательский проект, цель которого проанализировать устройство поля советского искусства при сталинизме в условиях доминирования политического фактора в сфере культуры; горизонтальные и вертикальные связи в художественной среде; влияние символического капитала западного «левого» сообщества; позиции художников в поле и весь спектр стратегий поведения, обеспечивающих достижение успеха. Исследование построено на сравнении стратегий и дискурсов французских левых интеллектуалов и советских писателей, успешно встроившихся в эстетико-политический проект власти. Сравнительный анализ направлен на прояснение противоречивых концептов левого дискурса, таких как правое/левое, авангардное/консервативное, народное/буржуазное, конформизм/нонконформизм, и конверсии, которая происходит при их переносе из одного национального литературного поля в другое; а также на описание практик творческой и интеллектуальной деятельности, сопряженных с этими концептами. В центре исследования – идея обнаружения сходства и различия исторических и культурных вариантов развертывания единого в своих ментальных истоках проекта Просвещения, в котором творец искусства наделяется важнейшей социальной миссией и символической властью. ; The article presents a research project aimed to analyze the field of the Soviet art under Stalin in the circumstances of political domination in culture. The author analyses horizontal and vertical linkages in artistic environment, the impact of symbolic capital of the Western "leftist" community, the positions of artists and behavioral strategies that ensured success. The study is based on the comparison of strategies and discourses of the French leftist intellectuals and the Soviet writers who were embedded in the political project of the power. Comparative analysis aims to clarify the contradictory concepts of leftist discourse, such as right / left, avant-garde / conservative, folk / bourgeois, conformity / nonconformity, and the conversion that occurs when moving from one national literary field to another, as well as the description of creative practices and intellectual activities associated with those concepts. The author finds the similarities and differences of historical and cultural options for deploying of the Enlightenment project, in which the creator of art is marked by important social mission and symbolic power.

In this article, the international group presents the results of their research (2013-2015) on how the left idea evolved in the field of artistic culture in two countries, the USSR and France in the period between 1920s-mid1950s. The study was based on French structuralist and pragmatic sociologies of culture and focused primarily on personal documents and materials of the Soviet era. The politicization of art is analyzed in the context of Stalinist cultural politics and dominant socialist realism.Key words: structuralist theory of culture, pragmatic theory of culture, the field of literature, the political in art, left the Soviet art, socialist realism, Stalinist cultural policy ; В статье представлены итоги работы международного исследовательского коллектива, изучавшего в течение 2013–2015 гг. трансформации левой идеи в поле художественной культуры СССР и Франции в период 1920-е – середина 1950-х гг. Исследование велось в рамках теоретических подходов, разработанных французскими социологами культуры – представителями структуралистской и прагматистской теорий, а также на материале «человеческих документов» советской эпохи. Анализ процессов политизации искусства осуществляется в контексте сталинской культурной политики и доминирования соцреализма в поле советского искусства.Ключевые слова: структуралистская теория культуры, прагматистская теория культуры, поле литературы, политическое в искусстве, советское левое искусство, соцреализм, сталинская культурная политика.

The article focuses on the theoretical description and historical account of the intellectuals' activity in the 1930s in the USSR. Mikhail Lifshits is one of the influential figures in the debates about socialist art, one of the founders of Marxist-Leninist aesthetics and an active literary critic, therefore he is a representative figure for defining the boundaries between the history of ideas and the history of intellectuals, the autonomy of humanitarian thought and the politically committed socio-ideological trends. The method of motivating contexts is applied as a theoretical framework of analysis. Key words: Mikhail Lifshitz, international movement "return to order", Soviet magazine "Literary critic", Marxist-Leninist aesthetics, history of Soviet literary criticism of the 1930s, anti-formalist campaign. ; В центре статьи – постановка проблемы теоретического описания и исторической квалификации деятельности интеллектуалов в период 1930-х гг. в СССР. Михаил Лифшиц, как одна из влиятельных фигур в дебатах о социалистическом искусстве, как один из создателей марксистско-ленинской эстетики, активно действующий литературный критик, – репрезентативная фигура для определения границ между историей идей и историей интеллектуалов, автономией гуманитарной мысли и ее ангажированностью социально-идеологическими трендами. В качестве теоретической рамки анализа применен метод мотивирующих контекстов.Ключевые слова: Михаил Лифшиц, международное движение «возвращение к порядку», советский журнал «Литературный критик», марксистско-ленинская эстетика, история советской литературной критики 1930-х гг., антиформалистская кампания.