Немецкоязычные тексты общественно-политической тематики, относящиеся к информативным текстам, отличаются своей конструктивной сложностью. Интерпретация текстов общественно-политической тематики с целью перевода обнаруживает специфику конкретного языка при очевидной общности когнитивного восприятия политических событий интернациональным реципиентом. В настоящей статье авторы делают попытку показать, что лингвистически можно объяснить и обосновать закономерность, а следовательно, и адекватность самых разных явлений при переводе с точки зрения глубинных синтаксических отношений, которые характеризуются, в первую очередь, не формами своего выражения, а своей семантикой, своей содержательной характеристикой. Достижение эквивалентности при переводе текстов общественно-политической тематики, включающих грамматические конструкции с модальными глаголами с исходного языка на переводящий язык, 365 представляет определенные трудности: при этом внутрилингвистические значения могут сохраняться лишь в незначительной степени. ; German socio-political informative texts are rather complicated from the point of view of their inner structure. Their interpretation and/or translation reflect the specific features of the given language while the cognitive response to them by the recipient will be more or less identical. The article discusses certain difficulties which are almost inevitable in the process of the adequate translation of socio-political texts which contain certain grammar constructions with modal verbs. To achieve the equivalence in the translation of social and political texts, including grammar constructions with modal verbs from the source language to translating language, presents certain difficulties while the intra-linguistic values can be kept only to a small extent.
В природе человека заложено на определённом этапе жизненного пути подводить итоги и строить планы на будущее. Момент оценки прошлых испытаний и свершений предполагает попытку спрогнозировать будущее, найти точки опоры для позитивного устойчивого развития и сложить усилия многих для преодоления различных проблем. Понятие толерантности, заложенное в «Декларации принципов толерантности ЮНЕСКО», исходит, в первую очередь, из социального (социокультурного) подхода и поднимает одновременно его значение в индивидуальном этическом плане. С этих позиций «толерантность есть уважение, принятие и высокая оценка богатого разнообразия мировых культур, форм выражения и способов человеческого бытия. Она не есть лишь моральный долг, но также политическое и правовое требование». Таким образом, по своему содержанию толерантность, не являясь синонимом терпимости, становится целевым устремлением, направленным против любой ксенофобии и способствует предотвращению конфликтов в мире. В своих проявлениях толерантность меняет формы в зависимости от культурного, территориального контекста. В обществе и государстве она может быть (по Л.Н. Коноваловой) политической, социальной, религиозной, этнической, экономической. Именно в преломлении к среде возникают ростки нетерпимости и насилия, особенно когда явно проявляется ущемление прав и свобод личности. Может быть, именно по причине обострения этнических и религиозных конфликтов последнего времени, многие усилия и исследования направлены на решение «горячих» межнациональных проблем. Однако следует помнить, что природа социальных и экономических конфликтов не менее актуальна и носит, несомненно, взрывоопасный характер. Такое положение свойственно обществу крайнего расслоения, где есть очень богатые и очень много бедных, где также не созданы условия для возникновения среднего класса, стабилизирующего общественные явления. Именно по этой причине сегодня важно понять, что предстоит развивать одновременно все формы толерантности во всех слоях общества с тем, чтобы позже не сожалеть об упущенных возможностях согласия в период разгорающихся конфликтов. Цель статьи представить толерантность как проявление экономической свободы. Методы исследования системный анализ и синтез, сравнение, обобщение, статистический, логический. Результатом исследования является доказательство того, что модель экономической теории толерантности основывается на социализации альтруистичными родителями, так как они играют ключевую роль в формировании ценностей человека. Результаты исследования могут быть использованы специалистами в области экономики, социологии, демографии, аспирантами и студентами, широким кругом читателей. ; In human nature is put at a certain stage of a determine way to sum up and to plan on the future. The moment of an assessment of last tests and fulfillments assumes attempt to predict the future, to find points of support for positive stable development and to combine efforts of various problems much for overcoming. The concept of tolerance put in «Declaration of principles of tolerance of UNESCO», proceeds, first of all, from social approach and the same time it lifts at its importance in the individual ethical plan. From these positions «tolerance is respect, acceptance and a higher assessment of a rich variety of world cultures, forms a means and ways of human life. It not is only moral imperative, but also political and legal requirements». Thus, according to the contents tolerance, without being a synonym, becomes the target aspiration directed against any xenophobia and promotes conflict prevention in the world. In the manifestations tolerance changes forms in an envious person most from a cultural, territorial context. In society and a government it can be (according to L.N.Konovalova) political, social, religious, ethnic, economic. There are intolerance and violence sprouts in the refraction by the environment, especially when the infringement of the rights and personal freedoms is obviously shown. Perhaps, because of an aggravation of the ethnic and religion conflicts of the last time, many efforts and the research are directed on the solution of "hot" international problems. However it is necessary to remember that the nature of the social and economic conflicts isn't less actual and carries, undoubtedly character. Such situation is peculiar to society of extreme stratification where is very rich and a lot of poor where conditions for emergence of middle class, stable the public phenomena also aren't created. For this reason today it is important to understand that it is necessary to develop at the same time all forms of tolerance in all sectors of society later not to regret for the missed possibilities of a consent in inflaming of the conflict. Article purpose to present tolerance as manifestation of the economic freedom. Research methods the system analysis and synthesis, comparison, generalization, statistical, logic. Result of research is the proof of that the model of the economic theory of tolerance is based on socialization by altruistic parents as they play a key role in formation of values of the person. Results of research can be used by experts in the field of economy, sociology, a demography, graduate students and students, a wide range of readers.
