Проводится анаши "локальных" социокультурных, философских и политических истоков современной социологии. Рассматривается как исгорико-социологический материал, так и новейшие работы по социальной теории. ; Given article represents an overview of "local" cultural, philosophical and political roots of modern sociology. Among persons mentioned in the article are E. Durkheim, T. Parsons, H. Garfinkel, S. Seidman.
Актуальность исследования вытекает из глобализации, охватившей современный мир и предполагающей частое столкновение человека с «иным». Толерантность в ситуации, когда межэтнические конфликты становятся преобладающей формой насилия с большой кровопролитностью, выступает механизмом обеспечения нормального функционирования общества. Целью исследования является рассмотрение толерантности и специфики позиции молодежи относительно вопроса межэтнических отношений. Анализируется «Декларация принципов терпимости» как основной документ, фиксирующий требования толерантности. Кратко рассматривается история понятия толерантности, развивавшегося в рамках концепций либерализма. Отдельное внимание уделяется теории Майкла Уолцера, выделявшего пять типов установок, на которых может основываться терпимость, а также концепции мультикультурализма Уилла Кимлика. Приводятся результаты эмпирического исследования, проведенного в городе Томске. Методы: полуструктурированные интервью с молодыми людьми, представляющими как коренное население, так и мигрантов. Результаты исследования демонстрируют, что вопрос межэтнического взаимодействия не относится к числу приоритетных в сознании информантов, а г. Томск воспринимается как толерантный в отношении мигрантов. Полученные данные соотносятся с теорией Майкла Уолцера: у информантов из числа коренного населения наблюдается вторая установка (безразличие к наблюдаемым различиям) и третья (признание, что другие имеют те же самые права). В то же время исследование показывает разрыв между открыто заявляемой «политкорректной» точкой зрения и полным спектром переживаний, связанных с представителями других национальностей, которые не всегда носят положительный характер. ; The relevance of the research follows from globalization encompassing the modern world and supposing frequent encounters with «the different». When inter-ethnic conflicts become the dominating form of highly bloody violence, tolerance serves as a mechanism to provide normal functioning of the society. The declaration of principles on tolerancе is being analyzed as the main document recording requirements of tolerance. The article briefly covers history of the term «tolerance» which was developed within concepts of liberalism. Particular attention is given to the theory of Michael Walzer who defined five regimes of tolerance and concepts of multiculturalism by W. Kymlicka. The research shows the results of the empirical research conducted in Tomsk by the method of semi-structured interviews of Tomsk youth and young migrants. Results of this research demonstrate that informants do not find inter-ethnic cooperation to be of top priority and regard Tomsk as a city tolerant to migrants. The data obtained matched the theory of Michael Walzer: the native interviewees fell into the second (indifference to the differences being observed) and the third (recognition that the others possess the equal rights) regimes. In the meantime, the research shows that a gap between the openly declared and politically correct point of view and the full spectrum of disturbance related to other nationals which are not always positive.
По данным ООН, более половины населения сегодня живет в городах. Города стали центром влияния на экономику, социальную сферу, культуру, образование и науку. При этом урбанизированные территории стоят перед лицом многочисленных вызовов современности: деградация окружающей среды, изменение климата, демографические проблемы, миграционные процессы, растущее неравенство, угроза культурному разнообразию. Актуальным становится вопрос поиска социально-экономических ориентиров и адекватных комплексных решений, обеспечивающих благополучие населения, устойчивость развития и жизнестойкость городов в динамично меняющемся мире, а также критериев оценки таких решений. В течение десятилетий показателем эффективности социально-экономического развития служил ВВП на душу населения. Это было обоснованно, поскольку в ХХ в. урбанизация сопровождалась экономическим ростом, и была связана с процессами индустриализации в разных регионах мира. Сегодня нет прямой взаимозависимости. На роль одного из критериев социально-экономического прогресса в условиях ориентации на устойчивое развитие может претендовать категория качества жизни. В статье анализируются существующие подходы к определению категории качества жизни, фиксирующие потребность выйти за рамки измерения экономических величин, предлагается собственное определение качества жизни как системно-целостного конструкта, учитывающее объективные и субъективные факторы и социокультурный контекст. Рассматриваются ключевые индексы качества жизни в городах, выявляется преобладание количественных методов оценки и недостаточная ориентация на обеспечение доказательной базы для политики устойчивого развития. Авторы статьи рассматривают индексный подход к измерению качества жизни в городах, как способный обеспечить глобальную сопоставимость данных об уровне развития урбанизированных территорий.