Suchergebnisse

Исследуется система мер уголовно-правового воздействия, предусмотренная в Уголовном кодексе Республики Беларусь 1999 г., в разрезе законодательных изменений на протяжении 20-летней практики его применения. Анализируется накопленный опыт национальной судебной практики по уголовным делам и его влияние на преобразования уголовно-правовой политики Беларуси в сфере реализации мер уголовной репрессии. Предлагается новая градация в системе существующих мер уголовно-правового воздействия, основанная на конфликтных уголовных правоотношениях с учетом правовой природы их происхождения, предназначения и целей применения. Развивается теория дифференциации мер уголовно-правового воздействия, в том числе восстановительного, компенсационного и материального характера. ; The system of the measures of criminal legal affect provided in the Criminal Code of the Republic of Belarus of 1999 is studied in the context of legislative changes during the 20-year practice of its application. The article analyzes the accumulated experience of the national judicial practice in criminal cases and its impact on the transformation of the criminal law policy of Belarus in the implementation of criminal repression. A new gradation in the system of existing measures of cri minal law is being purposed. It is based on the conflict criminal legal relations and takes into account the legal nature of their origin, purpose and aims of application. The article develops the theory of differentiation of measures of criminal law impact including restorative, compensatory and material nature.

Раздзел ІІІ. Уплыў Статута Вялікага Княства Літоўскага 1529 года на далейшае развіццё дзяржавы і права ; Нормы исторических памятников уголовного права Беларуси позднего средневековья составляют основу дифференциации наказания лишением свободы в современном уголовном законодательстве. Исследуются системообразующие факторы формирования уголовных санкций за преступления. Анализируются правовые подходы к применению наказаний в виде лишения свободы и смертной казни. ; Нормы гiстарычных помнiкаý крымiнальнага права Беларусi пазнейшага сярэднявечча складае аснову дыферэнцыяцыi пакарання пазбаýленнем волi ý сучасным крымiнальным заканадаýстве. Даследуюцца сiстэмаýтваральныя фактары фармiравання крымiнальных санкцый за злачынствы. Аналiзуюцца прававыя падыходы да прымянення такiх вiдаý пакаранняý як пазбаýленне волi i смяротная кара = The norms of historical monuments of the criminal law of Belarus in the late Middle Ages form the basis for the differentiation of punishment in modern legislation. The history of system-forming factors of the formation of criminal sanctions for crimes is investigated. Legal approaches to the use of punishments in the form of deprivation of liberty and the death penalty are analyzed.

Исследуются аспекты формирования в белорусском законодательстве оснований наказуемости неоконченного преступления с учетом научных идей профессора И. С. Тишкевича. Анализируются особенности воплощения теоретических разработок известного советского и белорусского ученого в нормах об уголовной ответственности (основаниях и условиях, системе мер, порядке применения) действующего Уголовного кодекса Республики Беларусь в ракурсе накопленного опыта национальной судебной практики по уголовным делам и преобразований, произошедших в уголовно-правовой политике Беларуси. Обсуждаются и обосновываются современные подходы к дифференциации пределов наказуемости за приготовление к преступлению и покушение на преступление. Развивается теория дифференциации пределов наказуемости неоконченного преступления. Делается вывод о необходимости закрепления в уголовном законе правила назначения окончательного наказания путем поглощения менее строгого наказания более строгим в случаях, когда в совокупность преступлений входит хотя бы одно тяжкое или особо тяжкое неоконченное преступление, существенно отличающееся степенью общественной опасности от иных неоконченных преступлений, образующих совокупность. Предлагается установить в законе ограничение общих максимальных пределов окончательного наказания по совокупности неоконченных преступлений, предусмотренных в Уголовном кодексе Республики Беларусь, при определении его путем частичного или полного сложения. ; The article studies the aspects of formation in the Belarusian legislation of the grounds of punishment of an unfinished crime paying attention to the scientific ideas of professor I. S. Tishkevich. It analyzes the characteristics of the implementation of the theoretical developments of the famous Soviet and Belarusian scientist in the norms of criminal liability (grounds and conditions, system of penalties, order of application) of the Criminal code of the Republic of Belarus (1999) from the perspective of the accumulated experience of the national judicial practice in criminal cases and the transformations that have occurred in the criminal law policy of Belarus. Modern approaches to differentiation of limits of punishment for preparation for a crime and attempt at a crime are being discussed and substantiated by that article. It also develops the theory of differentiation of the limits of punishment of an unfinished crime. It is concluded that it is necessary to add in the criminal law the rules of final punishment by absorbing a less severe punishment more severe in cases where the set of crimes in cludes at least one serious or particularly serious unfinished crime, significantly distinctive from the other unfinished crimes forming a set in the degree of public danger. It is proposed to establish in the law the restriction of the maximum limits of the final punishment for a set of unfinished crimes provided in the Criminal code of the Republic of Belarus, in determining it by partial or complete addition.

Доказывается, что нормы исторических памятников уголовного права Беларуси и Германии позднего Cредневековья составляют основу дифференциации наказания в современном законодательстве. Исследуется история системообразующих факторов формирования уголовных санкций за преступления. Анализируются правовые подходы к применению наказаний в виде лишения свободы и смертной казни. Делается вывод об историко-правовом трансфере главных видов наказаний из римского, средневекового белорусского и немецкого уголовного права в современное национальное уголовное законодательство. Выделены общие черты и законодательные традиции современного белорусского и немецкого уголовного права, обусловленные влиянием фундаментальных исторических памятников права XV–XVI вв. Выявляются различия в подходах к установлению дифференциации наказания и уголовной ответственности с учетом особенностей национального правообразования и сложившейся правоприменительной практики по действующим уголовным кодексам Республики Беларусь и Федеративной Республики Германия. = It is proved that the norms of historical monuments of the criminal law of Belarus and Germany in the late Middle Ages form the basis for the differentiation of punishment in modern legislation. The history of system-forming factors of the formation of criminal sanctions for crimes is investigated. Legal approaches to the use of punishments in the form of deprivation of liberty and the death penalty are analyzed. The conclusion is made about the historical and legal transfer of the main types of punishment from Roman, medieval Belarusian and Ger man criminal law into modern national criminal legislation. The general features and legislative traditions of modern Belarusian and German criminal law are generalized due to the influence of fundamental historical monuments of the XV–XVI centuries. Differences in approaches to the establishment of differentiation of punishment and criminal responsibility, taking into account the peculiarities of national law formation and the established law enforcement practice under the current Criminal Code of the Republic of Belarus and the Criminal Code of the Federal Republic of Germany, are revealed.

Анализируется христианское вероучение как первооснова ранжирования наказаний в европейской цивилизации. Рассматриваются духовные ценности, выступавшие в качестве критериев дифференциации наказаний. Сформулированы принципы применения наказания, имеющие морально-нравственное воздействие на осужденного за преступление. Раскрываются цели наказания в учении Ветхого и Нового Заветов, прослеживаются их различия. Сделан вывод о том, что важно не само по себе наказание, а внешние феномены, которые предопределяют его вид, размер, условия. Отмечено, что для нашего общества и государства таким феноменом является шкала ценностей, проповедуемых христианством. Обосновывается утверждение о том, что лишение свободы должно обеспечивать объем лишений и ограничений прав и свобод осужденного, максимально соразмерный всем тем страданиям, которые потерпевший вынужденно понес вследствие совершенного преступления. Доказано, что христианские ценности являются первоисточником ранжирования наказаний в европейской уголовно-правовой культуре. Указано, что в современном национальном уголовном законодательстве установлена охрана целого ряда базовых социальных ценностей, однако выявлено, что оно пребывает в христианско-нейтральном пространстве, а это отражает его недостаточную эффективность. Сформулированы принципы применения наказания по христианскому вероучению, на которых базируется морально-нравственное воздействие на грешника и регулирование общественных отношений в конфликтных случаях. = The article examined the Christian faith as a fundamental principle of ranking punishments in European civilization. Spiritual values were described as criteria for the differentiation of punishments. The principles of punishment, which have moral effects on the convicted person were formulated. Also the purposes of punishment in the Old and New Testament and the differences between them were revealed. It was concluded that external phenomena which determine punishment appearance, size and conditions are more important than punishment itself. It is the scale of values preached by Christianity for our society and the state. It was proved that deprivation of freedom of the convicted person have to be proportional to the amount of all the sufferings of the victim, which it suffered as a result of the offense. It is proved that Christian values are the primary source of ranking punishment in European criminal law culture. In today's national criminal legislation, the protection of a great number of basic socio-constituent values is established. However, article revealed that this kind of protection is in the Christian-neutral space, and it shows its lack of effectiveness. Also the principles of punishment according to the Christian doctrine, which are helping to base the moral influence on the sinner and to regulate public relations in conflict situations were formulated.