Suchergebnisse

The first type is the one that elevates and cultivates the nations in the right way, both materially and morally, which stems from moral principles (not necessarily ideal) or is committed to rational methods of obsession and obsession in finding good management from the smallest circle in society to the highest and most complex is the government And the state, the second type is that degrade the nation and lead the country to the edges of the abyss which stems from immorality and principle and stick to the methods of selfishness, greed, injustice and injustice, a lot.

لخلاصة
السلطة مفسدة والسلطة المطلقة مفسدة كبرى هذه هي أحد المقولات الرائجة في أدبيات العلوم السياسية والتي دفعت كل من يطمح الى تحقيق الحرية وسيادة الحقوق أن يقيد هذه السلطة ويقنن ممارساتها ويجعل الظاهرة السياسية محصورة في اطار المؤسسات القانونية والدستورية ونزع العلائق والرغبات الشخصية منها . والهوس في السلطة والسعي لها واليها والانشغال بها وحيازة مغانمها ومكاسبها والتمتع بأمتيازاتها والتلذذ بنشوتها فيه من الخطورة بمكان ما يقود الى ان تنحرف مقاصد ووظائف ومؤسسات السلطة عن المعاني النبيلة والموضوعية التي وجدت أصلاً لحماية الانسان والمواطن وتوفير المستلزمات المادية والمعنوية له وفتح السبل الكفيلة لتنمية شخصيته وتوفير الارض المناسبة لذلك.

We have chosen to be the opening of the number linked to the mention of bright names that have been the pillars of the Faculty of Political Science and its pillars since its founding, who contributed to the construction of the great edifice, the scientific and educational edifice. There is no doubt that the College of Political Science / University of Baghdad has an important and sensitive position in post-2003 Iraq through adopting an approach related to democratic political philosophy based on citizenship, equality and rule of law. The Deanship of the College affirms and will continue to emphasize this approach as the right approach to the success of the institution. The scientific, moral and educational duty that we believe is important in leading the students to safety and taking their hands to the corner of the future by enabling them not to teach them the scientific, objective, and cognitive approach, and constructive political analysis, not destruction.

In order to codify the political and partisan activity in Iraq, after a difficult labor, the Political Parties Law No. (36) for the year 2015 started and this is positive because it is not normal for the political parties and forces in Iraq to continue without a legal framework. Article (24) / paragraph (5) of the law requires that the party and its members commit themselves to the following: (To preserve the neutrality of the public office and public institutions and not to exploit it for the gains of a party or political organization). This is considered because it is illegal to exploit State institutions for partisan purposes . It is a moral duty before the politician not to exploit the political parties or some of its members or those who try to speak on their behalf directly or indirectly to achieve partisan gains. Or personality against other personalities and parties at the expense of the university entity.

كثيرة هي هموم الطلبة واحتياجاتهم ومشاكلهم، ومختلفة هي رؤاهم السياسية والثقافية تجاه الظاهرة السياسية في العراق ما بعد 2003. واذا كانت الديمقراطية ومناخات التعددية السياسية والحزبية من سمات الظاهرة السياسية العراقية، فان الديمقراطية لايمكن ان يكتب لها الدوام والاستمرار والاستقرار ما لم تتكأ على دعامة اساسية ومهمة هي المواطن الديمقراطي فالديمقراطية من غير الديمقراطيين هي ديمقراطية إما عرجاء أو مشوهة.

دور شبكات التواصل الاجتماعي في ثورات الربيع العربي

نحو تأسيس مركز الابحاث لتقويم العملية السياسية وتعزيز الديمقراطية في العراق

العراق من التحول الديمقراطي الى التماسك الديمقراطي

البرامج الانتخابية في العراق

The linguistic meaning of the verse in the Arabic dictionaries applies very much to the reality of rent and its effect. This is true of economic growth as a continuous increase in real per capita income in addition to the same thing. Therefore, development does not necessarily achieve a comprehensive and structural increase of the various economic sectors. As the rent came in the sense of a terrible land open Maim any fertilized. And the camel is a ma'aya and a ra'i: that is, it goes in the pasture and returns itself. This is similar to the extraction of oil after it is ready for investment and earn its revenue as soon as it exists or is extracted by external parties. If the rent is first linked to agriculture, especially the fertile land that produces the most, and the animal wealth is also a source of the increase, ie the increase resulting from the fertility of animals, especially camels. Hence, several concepts are crystallized, first of which is the multiplication that is not linked to an effort. Fertility of land or camels is not the result of human effort, but of divine power beyond the will of man, crystallizing the divine credit. The rent is also in the sense of the way () in the verse

Each of the countries that make up the international community and active in international and regional relations has specific elements and tools. Their roles differ according to those components and tools. There are countries that play an effective and effective international role, while others play an effective and effective regional role. The international or regional role in order to be effective and influential must be based on a set of conditions that will give it a degree of credibility and achieve the objectives of the role. The state affects the decisions of other countries because of its ability, and the ability of the state to influence is not limited to military power only, but political, economic, demographic, technical, geographical and other elements.

تلقي هذه الدراسة الضوء على البعد الثقافي في تجربة اللامركزية الادارية في العراق كأداة لتقييم هذه التجربة من خلال إضافةبعد جديد في دراسة اللامركزية ، الى جانب الابعاد القانونية والسياسية والادارية الأخرى، وانطلقت الدراسة من فرضية مفادها انه من دون ثقافة سياسية مدنية وناضجة، فان تجربة اللامركزية الإدارية في العراق ستبقى عرجاء وغير مثمرة، وستغوص في مستنقع من المشكلات والازمات . وتم تضمين الدراسة إضافة الى المقدمة والخاتمة ، مجموعة من المسائل ذات الصلة بمعالجتها فكرياً وواقعياً تبدأ بالثقافة السياسية ومكوناتها مروراً بالمسائل المهمة التي يستدعيها التحليل السياسي لمكانةهذه الثقافة ودورها وأثرها ونوعها في تحديد حركة وتجربة اللامركزية الإدارية في العراق ما بعد عام 2003 .

منذ شيوع استخدام مفهوم الامن الانساني في عام 1994،وكما جاء في تقريرالتنمية البشرية (الـUNDP) الصادر عن برنامج الامم المتحدة الانمائي ، وتاطيره بابعاد متعددة منها السياسي، الاقتصادي، الاجتماعي والثقافي. اصبح مفهوم يتجاوز الدولة وأمنها إلى الأفراد وأمنهم الإنساني. ويغطي كلما يمكن أن يهدد حياة البشر والمجموعات الإنسانية؛ وذلك حسب فلسفة الحاجات الإنسانية في المجالات الاتية: المجال الاقتصادي، المجال الغذائي، المجال الصحِّي، المجال البيئي، المجال الفردي، المجال المجتمعي، والمجال السياسي، ما يعني بالمحصلة، عجز المنظور التقليدي للأمن عن التعامل مع تلك القضايا، أن تحقيق الامن الإنساني الذي يختص بصون كرامة الإنسان في تلبية احتياجاته الاساسية. يعني في نهاية المطاف، العيش الكريم والتحرر من الخوف ومن الحاجة، ويفترض قبل كلّ ِشيء احترام حقوق الإنسان من خلال الاطار الديمقراطي.

السلوك السياسي للمرأة العراقية