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This thesis contends that previous attempts to theorise Russian foreign policy have been splintered by their failure to conceptualise the nuances of the Russian case, as a nation caught on the periphery of both Europe and Asia. These theoretical disparities stem from the inability of Western-oriented IR to transgress clear-cut boundaries, a discrepancy most profound in an analysis of Russia's 2014 annexation of Crimea. Thus, in an attempt to resolve these deficits, this study argues that understanding Russian foreign policy can be greatly nuanced by the critical guise of a postcolonial lens, as a theory sensitive to structurally constructed systems of power and their impact on the selection of foreign policy choices available to international actors. This will be explored in conjunction with the theoretical stronghold of constructivism, whereby identity and foreign policy are regarded as intimately linked and mutually constitutive processes. This study will then progress to yield these arguments to identify and analyse instances whereby President Putin engages in a practise of 'mimicking' of the West, of which this study will argue is an effective strategy of resistance to challenge their peripheral subordination in the eyes of their Eurocentric superiors. Identification of this is crucial to understand the oxymoronic and contradictory nature of Putin's foreign policy. However, this dissertation will ultimately conclude that these strategies, in engaging in an endless game of catch-up with the West, will inevitably fall-short. This dissertation seeks to offer explanations as to why this is the case.

Les historiens des révolutions anglaises du xvii e siècle (notamment Michael Braddick et John Walter) ont noté que les désaccords sociaux, politiques et religieux de la période se révèlent aussi bien dans la gestuelle et les discours que dans l'explosion très notable d'imprimés polémiques. Le présent article explore ce qui peut sembler être un théâtre inattendu où rencontrer un comportement si transgressif : le théâtre politique de la présentation d'adresses loyales ou d'humbles adresses à la Couronne. Les adresses, comme le sont souvent les déclarations publiques et convenues de fidélité, sont fréquemment moquées comme étant de simples flatteries. Cette impression est confortée par la gestuelle très ritualisée de la présentation physique de ces textes au souverain, puisque les envoyés des auteurs d'une adresse font un étalage rituel de soumission. Cependant, cette performance littéralement « humiliante » peut cacher une intention plus stratégique. Au moyen du cas des adresses présentées par sir John Reresby, baronnet du Yorkshire, cet article montrera que ces adresses sont souvent utilisées comme moyen de pression sur le centre politique. Les expressions publiques de loyauté contenues dans ces textes cachent souvent les objectifs pragmatiques des groupes qui les rédigent.

Après le rappel des principes fondateurs (solidarité nationale, citoyens-acteurs, environnement mobilisé, solidarité intégrée aux politiques publiques, approche adaptée au territoire), et des acteurs clés du développement social (l'usager, son environnement, les partenaires locaux, les élus, les intervenants sociaux), l'auteur expose les besoins nouveaux de formation des travailleurs sociaux puis les évolutions correspondantes qu'il préconise pour les cursus de formation.