Suchergebnisse

Abstract: Secularism is one of the most controversial concepts in Islamic thought. This concept which is rooted in Western history is not only opposed and rejected by some Muslim thinkers, but also critically accepted by some other Muslim thinkers. Muslim thinkers with various scientific backgrounds such as Abdul Karim Sorous, Nasir Hamid Abu Zayd, Nurcholis Madjid tend to accept the concept critically. This paper with descriptive analysis method shows that the elaboration of the concept of secularism by these thinkers not only shows the problematic and controversial concept of secularism, but also proves that the concept is transformed into the Islamic tradition both socio-historical, political, and philosophical. Sekularisme menjadi salah satu konsep yang paling kontroversial dalam pemikiran Islam. Konsep yang berakar dari sejarah Barat ini bukan hanya ditentang dan ditolak oleh sebagian pemikir Muslim, namun juga diterima secara kritis oleh sebagian pemikir Muslim kontemporer. Pembahasan artikel ini dengan metode komparatif dan deskriptif kualitatif serta dengan pendekatan filosofis menemukan bahwa pemikir-pemikir muslim mengkritik sekularisme model Barat, dan merekonstruksi makna sekularisme sesuai dengan konteks sosial, politik, dan kepercayaan masyarakat muslim. Atas dasar temuan ini, artikel ini menyimpulkan bahwa konsep sekularisme mengalami transformasi dan pergeseran makna dalam pemikiran Islam. Keywords: Secularism, Islamic Thought, Transformation, Abdul Karim Sorouh, Nasr Hamid Abu Zayd Abstrak: Sekularisme menjadi salah satu konsep yang paling kontroversial dalam pemikiran Islam. Konsep yang berakar dari sejarah Barat ini bukan hanya ditentang dan ditolak oleh sebagian pemikir Muslim, namun juga diterima secara kritis oleh sebagian pemikir Muslim lainnya. Pemikir-pemikir Muslim dengan berbagai latar belakang keilmuan seperti Abdul Karim Sorous, Nasir Hamid Abu Zayd, Nurcholis Madjid cenderung menerima konsep tersebut secara kritis. Makalah ini dengan metode deskriptif analisis menunjukkan bahwa elaborasi konsep sekularisme oleh pemikir-pemikir tersebut bukan hanya menunjukkan betama problematis dan kontroversialnya konsep sekularisme, namun membuktikan pula bahwa konsep tersebut ditransformasi ke dalam tradisi Islam baik secara sosio-historis, politik, maupun filosofis. Kata kunci: Sekularisme, Pemikiran Islam, Transformasi, Abdul Karim Sorouh, Nasr Hamid Abu Zayd

This article discusses Abdullahi Ahmed an-Naim's thoughts on the relationship between Islam and the state. The purpose of this article is to reveal the neo-secular paradigm as a new trend in contemporary Islamic political thought. The primary data used is the book Islam and the Secular State. Data analysis used descriptive qualitative and subjective hermeneutic analysis methods with approaches to legal and political philosophy, Islamic theology, and social philosophy. The finding of this article is that an-Naim's thinking is basically secular, but still criticizes secular thought. An-Naim's discussion of Islam and the state tends to be anthropocentric and positivistic by applying the methods of political science and legal science as analytical methods. Based on the characteristics and tendencies of an-Naim's thought, this article concludes neo-secularism as a paradigm in Islamic political thought.