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La beauté inquiète
In: Sociétés & représentations: les cahiers du CREDHESS, Band 56, Heft 2, S. 31-48
ISSN: 2104-404X
Il est généralement admis que la peinture classique – la peinture française du Grand Siècle notamment – n'a pas remis en question sa recherche d'une beauté formelle, largement codifiée par un ensemble de règles académiques. En s'appuyant sur une de ces fameuses conférences à l'Académie de peinture, celle donnée en 1676 par René-Antoine Houasse sur le « Beau naturel », ainsi que sur plusieurs exemples artistiques, cet article tend à montrer que la théorie et la pratique picturales du xvii e siècle se sont, au contraire, confrontées à des antinomies touchant à l'idée même de beauté. Loin d'être simple ou tranquille, la beauté, pour ces artistes, est inquiète.
Daniel Arasse, le regard et l'histoire
In: Esprit, Band Juin, Heft 6, S. 127-139
Historien érudit, Arasse s'interrogeait sur la méthode des historiens, sur leur positivisme, sur la place du récit. Si le regard lance l'enquête historique dans les livres de Daniel Arasse, c'est parce qu'il se laisse surprendre par la découverte de ce qui est visible et se trouvait déjà là, en attente d'être vu.
Art contemporain, art Africain ?
In: Medium: transmettre pour innover, Band 5, Heft 4, S. 101-109
ISSN: 1771-3757
Résumé L'Afrique, qui n'a pas connu l'art moderne, donne à l'art contemporain sa pleine authenticité, et sa nécessité vraie. C'est à cette conclusion réjouissante que nous conduit une récente exposition, « Africa Remix ».
"Un détail de ce qui change
In: Espaces Temps, Band 82, Heft 1, S. 160-172
Mon hypothèse est celle-ci : dans l'ordre de la représentation — celui des récits, des images, des œuvres d'art et d'autres manières non scientifiques d' appréhender le monde —, les catégories du continu et du discontinu sont bien souvent croisées de telle façon qu'un motif continu signifie une discontinuité, tandis qu'un motif discontinu signifie une continuité. Mais quand il y a commutation, les passages du continu au discontinu et du discontinu au continu sont-ils eux-mêmes continus ou bien discontinus ? La comparaison d' œuvres de Jan Dibbets et de Michel Verjux offre d'explorer cette question d'une teneur leibnizienne, à laquelle l'art de Roman Opalka offre une forme d'issue.
Du genre des vierges
In: Espaces Temps, Band 78, Heft 1, S. 26-38
Au début du XVIIIe siècle, Jean Raoux peint deux tableaux intitulés, respectivement, Les vierges antiques et Les vierges modernes. Mais qu'est-ce que peindre des vierges ? en quoi consiste, en peinture, la virginité ? et à qui la représentation en est-elle adressée ? Les équivoques de la peinture de genre conduisent celle-ci à élaborer une réflexion visuelle qui porte, en effet, sur les genres : le masculin et le féminin ainsi que les jeux de regard et d'aveuglement qui les lie ou les sépare.
Géopolitiques de la culture: l'artiste, le diplomate et l'entrepreneur
In: Objectif monde
World Affairs Online