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El presente trabajo busca analizar las diferentes instancias del funeral de Estado de Carlos Washington Lencinas, quien actuó en el escenario político mendocino durante la primera mitad del siglo XX. Lencinas integraba las filas de la Unión Cívica Radical, que estaba en tensión con el gobierno nacional de igual tinte político. El 10 de noviembre de 1929 Lencinas fue asesinado, provocando una profunda conmoción en la población local; no obstante, su muerte junto con las instancias del funeral colaboraron con la construcción de la imagen del caudillo popular. Esta labor se basa en artículos y fotografías de la prensa local de la época y en testimonios de la arquitectura funeraria. ; The present paper seeks to analyze the different instances of the State Funeral of Carlos Washington Lencinas, who served in Mendoza`s political scene during the first half of the twentieth century. Lencinas joined the ranks of the Radical Civic Union, which was in tension with the equal political flavor national government. On 10 November of 1929 Lencinas was murdered, causing a profound shock to the local population; however, his death and the instances of the funeral collaborated in the construction of the popular image of the leader. This work is based on articles and photos from the local press of that time, and in testimonies of the funerary architecture. ; Fil: Aguerregaray Castiglione, Rosana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas

El presente trabajo trata acerca de los proyectos de disciplinamiento sanitario promulgados por el Estado provincial y su vinculación con las prácticas funerarias de la sociedad mendocina de fines del siglo XIX, y de las transformaciones que se produjeron en estas prácticas por influencia del proceso de secularización. El mismo será abordado desde una perspectiva histórica cultural que se basa en fuentes de la época, tales como digestos municipales y protocolos notariales. Si bien, que gran parte de los testadores eran adeptos al catolicismo, ciertos indicadores observan que en parte las normativas fueron cumplidas por parte de la sociedad. ; This paper discusses the health discipline projects promulgated by the provincial government and its relationship with the funerary practices of Mendoza society in the late nineteenth century, and in turn of the transformations that occurred in these practices influence the process of secularization. It will be aproach in a cultural historical perspective and based on epochal sources such as municipal and notarial digests. While it can be inferred that much of the testators were adept at Catholicism can see certain indicators of that process, and also that the regulations were partly fulfilled by the society. ; Fil: Aguerregaray Castiglione, Rosana Ignacia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentina

El presente trabajo indaga en los funerales de los exgobernadores de la provincia de Mendoza Rufino Ortega y José Néstor Lencinas, quienes fallecieron en las primeras décadas del siglo XX en una coyuntura política y social inestable. Si bien estas ceremonias, organizadas por el Estado, presentaron ciertas características similares, también manifestaron particularidades que estuvieron apuntadas a subrayar los valores identitarios del partido en el cual estos sujetos habían militado y así legitimar su propio gobierno. ; The present work investigates the funerals of former governors of the province of Mendoza Rufino Ortega and Jose Néstor Lencinas, who died in the first decades of the twentieth century in an unstable political and social conjuncture. Although these ceremonies, organized by the State, presented certain similar characteristics, they also manifested certain particularities that were aimed at underlining the identity values of the party in which these individuals had militated and thus legitimize their own government. ; Fil: Aguerregaray Castiglione, Rosana Ignacia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentina

El presente trabajo pretende reconstruir la fundación y el posterior crecimiento del cementerio público de la Villa Cabecera perteneciente al Departamento de Maipú, en la provincia de Mendoza (Argentina). A su vez, se busca vincular su formación con la Ley sancionada por el gobierno provincial en el año 1828 acerca de la creación de necrópolis estatales. Se considera que en la historia y en la construcción de este establecimiento se manifiestan aspectos contextuales asociados a las formas de vida y a las representaciones de la sociedad de la época, puesto que en los espacios destinados a los entierros se expresan las prácticas y los rituales funerarios de las sociedades en general y los actores en particular, y ellos se modifican de acuerdo con las creencias que se tiene acerca de la muerte. Desde la colonización hasta la construcción del cementerio, los sepulcros se realizaban en sitios sagrados, de este modo, convivían en el corazón de la ciudad los vivos y los muertos. Pero cuando esta convivencia se puso en discusión por diferentes factores, los muertos fueron colocados extramuros, tal como dispuso la Ley ya citada. Dicha labor se basa en documentos y artículos de la prensa local que serán abordados desde una perspectiva histórica, implicando los pasos propios de dicha disciplina. ; This work intends to reconstruct the founding and later growth of the public cemetery in the principal village of the Department of Maipú, Mendoza Province (Argentina). It also seeks to link its formation to the law passed by the provincial government on July 5th, 1828, regarding the establishment of state necropolises. In the history and creation of such spaces, contextual aspects associated with lifestyles and social representations of the era appear, since in places destined for burials, the funerary practices and rites of societies in general and of individuals in particular are expressed and modified according to the beliefs held regarding death. From colonization to construction of the main necropolis in Maipú, burials were made at holy sites; thus, the dead and the living coexisted in the heart of the city. When various factors started questioning this coexistence, the dead were placed outside the town, as stipulated by the previously mentioned law for public cemeteries. This work is based on documents and articles in the local press, addressed from a historical perspective involving the specific steps of that discipline ; Fil: Aguerregaray Castiglione, Rosana Ignacia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentina

El espacio rioplatense asumió tempranamente una vocación republicana y liberal que se manifestó en dispositivos institucionales, legales y políticos, pero también influyó en otros aspectos más generales, como la educación, la salud y la muerte. Este último campo, que había sido dominado por la Iglesia católica, empezó a ser disputado por los nacientes gobiernos surgidos de las revoluciones de independencia. En este sentido, el objetivo de este estudio es analizar la manera en que el discurso republicano fue permeando las formas en las cuales el Estado provincial de Mendoza (Argentina) organizó las formas de morir –específicamente la administración de los cementerios– en el siglo XIX. Como corpus se utilizará la prensa, actas legislativas, leyes, reglamentos, digestos municipales y documentos de autoridades provinciales, municipales y eclesiásticas, sitos en el Archivo General de la Provincia de Mendoza, en el Archivo Legislativo y en el Archivo Diocesano de Mendoza. ; The former River Plate viceroyalty assumed an early republican and liberal vocation that manifested itself in institutional, legal and political devices, but also influenced other more general aspects, such as education, health and death. This last field, which had been dominated by the Catholic Church began to be disputed by the emerging governments arisen from the revolutions of independence. In this sense, the objective of this paper is to analyze the way in which the republican discourse was permeating the means in which the provincial State of Mendoza (Argentina) organized the forms of dying –specifically the administration of cemeteries– in the century XIX. The corpus is constituted by the press, legislative acts, laws, regulations, municipal digestos and documents of provincial, municipal and ecclesiastical authorities, located in the General Archive of the Province of Mendoza, in the Legislative Archive and in the Diocesan Archive of Mendoza.