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En este artículo nos proponemos describir, a partir de trabajo de campo antropológico, dos prácticas sacralizadas como son: la "elevación espiritual" en la Asociación Escuela Científica Basilio (AECB) y la entonación de daimoku en el Budismo Nichiren que difunde la organización Soka Gakkai Internacional (SGI). El objeto de este abordaje es exhibir los modos en que dichas prácticas ofician transformaciones corporales y cosmológicas en sujetos insertos en búsquedas de salud dentro de lo que podríamos definir como religiones periféricas en Buenos Aires (Argentina). Para ello primero expondremos las tradiciones y cosmologías que sustentan a ambas prácticas para luego analizar cómo estas operatorias corporales y rituales materializan instancias tanto de sanación como de conversión religiosa.

In this paper I will review the impact of the designation of Jorge Bergoglio as the Catholic Pope on the field of religious heterodoxies in Argentina. From a post¬colonial approach, i will consider his designation within the historical relations between the State and the Catholic Church in South America and its capacity to organize one of the most hegemonic and constitutional socio symbolic frames in which religious practices and beliefs struggle for legitimation and negotiates their position on Argentina's religious field. In this context the concept of religious pluralism, proposed by the social sciences, operates as a device that regulates and administrates religious diversity rather than protecting it.