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Since the US-led invasion and occupation of Iraq in 2003, the challenges of sectarianism and militarism have weighed heavily on the women of Iraq. In this book, Zahra Ali foregrounds a wide-range of interviews with a variety of women involved in women's rights activism, showing how everyday life and intellectual life has developed since the US-led invasion. In addition to this, Ali offers detailed historical research of social, economic and political contexts since the formation of the Iraqi state in the 1920s. Through a transnational and postcolonial feminist approach, this book also considers the ways in which gender norms and practices, Iraqi feminist discourses, and activisms are shaped and developed through state politics, competing nationalisms, religious, tribal and sectarian dynamics, wars, and economic sanctions. The result is a vivid account of the everyday life in today's Iraq and an exceptional analysis of the future of Iraqi feminisms

Abstract
This article explores the meaning and significance of the political in the October 2019 uprising in Iraq, commonly called Thawra Teshreen, through the lens of gender, space, and emancipation. It looks at the spatiality of the protests, considering both discursive and material dimensions and centering the experience of the gendered body. At the same time, it breaks with binary lenses of agency and resistance and with preconceived and universalist notions of rights and claims to representation. It proposes instead a situational understanding of power and subjectivation. The article analyzes the gendered and sexual dimensions of Thawra Teshreen and explores its discursive, material, and imaginary space production through the massive corporeal presence of protesters in the streets and their cybermobilization. It shows that protesters have put forward their own politics of life and death in mobilizing against the political, structural, and infrastructural forces of death that shape their experiences. It argues that women's participation constitutes an emancipated subjectivation that goes beyond the identitarian.

Cet article s'intéresse à l'évolution des questions et des mobilisations liées aux femmes et au genre en Irak depuis l'instauration du Code du statut personnel en 1959 et explore l'actuelle fragmentation ethno-confessionnelle des droits des femmes. L'auteure propose de comprendre l'évolution des droits des femmes irakiennes et de leurs conditions de vie en insistant sur l'importance d'adopter une approche complexe, intersectionnelle et historique. Elle se situe ainsi en rupture avec une approche qui se limiterait à analyser la situation des femmes irakiennes à travers un islam indifférencié ou une violence genrée supposée ancestrale. Dans cette perspective, l'article montre que les questions de genre sont imbriquées aux questions d'identité ethnique et confessionnelle, de nationalisme, de religion, à la nature des régimes politiques et aux développements sociaux et économiques qui marquent le pays depuis l'établissement de la République irakienne en 1958. L'auteure examine d'abord les débats et les mobilisations autour des droits juridiques des femmes en Irak. Elle propose ensuite une analyse de la violence politique, économique et militaire qui structure la violence genrée et la définition des normes et des relations de genre depuis les années 1980. Enfin, elle analyse la spécificité de la fragmentation ethno-confessionnelle qui influe sur la vie et les mobilisations des femmes irakiennes depuis 2003.

Abstract
This article explores Iraqi women's political activism since 2003. It focuses on an in-depth ethnography of women's political organizations conducted mainly in Baghdad, and in Erbil, Sulaymaniyah, Najaf-Kufa, Karbala and Nasriya. I will start by considering the relationship between gender and the notion of NGOization in Iraq. Secondly, I explore some of the aspects characterizing the post-2003 context and its concrete impact on women's lives and activism. I look specifically at the issue of the funding of civil society organizations and the ways in which Iraqi women activists deal with the political situation imposed by the US-led invasion and occupation. Finally, the article presents the different forms taken by women's political activism from their NGOs to their participation in the recent protest movement launched in the summer 2015 questioning the ethno-sectarian and dysfunctional nature of the post-invasion Iraqi regime.

A travers une approche intersectionnelle et historique, cet article explore la dimension genrée de la fragmentation ethno-confessionnelle du contexte irakien actuel, en portant une attention particulière aux dynamiques sociales et politiques liées aux femmes et au genre depuis la chute du régime de Saddam Hussein en 2003. Il s'agit d'analyser les tentatives de confessionnalisation du régime des droits personnels, déterminant notamment les droits des femmes, à l'initiative des partis chiites islamistes conservateurs arrivés au pouvoir en 2003. Cet article souhaite aussi explorer les mobilisations des féministes irakiennes depuis 2003, plus particulièrement l'impact de leur « ONGisation » sur la nature de leurs revendications. En outre cet article propose une analyse imbriquée des questions de genre et de nation portant une réflexion sur le rôle de la violence militarisée dans l'évolution des représentations et pratiques genrées. Enfin, soucieux de garder une note favorable, cet article présente les mobilisations récentes des féministes et de la société civile irakienne autour des questions d'égalité sociale, économique, ethno-confessionnelle et politique.