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"Caminhos do lembrar: a construção e os usos políticos da memória no Morro do Borel é um livro primoroso. Pensando as favelas, Mauro Amoroso pensa a cidade do Rio de Janeiro em diferentes contextos sociais e políticos nos quais o lugar das favelas e de seus moradores se encontra em questão, ao mesmo tempo em que analisa e discute as estratégias destes para ampliar e requalificar, através do recurso à memória coletiva, sua presença e sua voz no espaço público. Assim o autor nos conduz por diferentes temporalidades, passado e presente tornados vivos nos suportes materiais da memória – documentos, livros, entrevistas etc. -, analisados como fios de uma trama da qual emergem diferentes projetos de construção da memória coletiva no Borel (e atenção ao rigor do título, não se trata evidentemente da memória do Borel) que, mais do que retratar a vida na localidade, afirmam, com o repertório de cada contexto, a participação dos moradores de favela na construção do Rio de Janeiro e, portanto, a legitimidade de seu direito à cidade, de suas reivindicações e ações pelo bem viver. Analisando esses projetos como empreendimentos situados, que envolvem agenciamentos "de dentro" e "de fora" e disputas, internas e externas, a partir das questões políticas e sociais que os norteiam e das resistências que enfrentam quanto à dissolução das fronteiras entre favelas e cidade, Mauro Amoroso faz deste livro um volume indispensável para compreender as favelas cariocas e a própria cidade do Rio de Janeiro."--Front cover flap

Cidade de Deus is a housing complex built in the early 1960s to house residents of slums removed, mainly from Rio de Janeiro south zone. Since then, it has become one of the most famous city slums, having been the scene of an armed confrontation between local drug dealers at the turn of the 1970s to the 1980s. This episode had wide repercussions in the press of the time, having become the subject of a 2002 film with wide international repercussions. Thus, the objective of this work is to compare the journalistic coverage with the narrative of the film, understanding how the second can be considered a memory speech, from the differences of the representations present in each case.