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This book challenges conventional wisdom about bullfighting. With an innovative approach, based on the work of Norbert Elias, the author argues bullfight is the result of the interaction between transformations of society and decisions that aim to create bullfighting rules. In the course of history, bullfighting became civilized, that is, pacified, in the sense that the level of self-control in the conduct and emotions of both bullfighters and public increased. This does not mean that violence has disappeared, but that it has acquired new traits. This historical path, from the 15th century to the present, is reconstructed in these pages by analyzing bullfighting in Portugal through the viewpoint of the regulation of violence, its public exposure and its relationship with the population's patterns of behavior and sensitivity. - Este livro desafia a sabedoria convencional acerca das corridas de touros. Com uma abordagem inovadora, a partir da obra de Norbert Elias, defende que a tourada é o resultado da interação entre as transformações da sociedade e as decisões que visam criar regras sobre a lide do touro. No decurso da história, a corrida de touros civilizou-se, ou seja, pacificou-se, no sentido em que foi aumentando o nível de autocontrolo na conduta e nas emoções quer dos toureiros quer do público. Tal não significa que a violência tenha desaparecido, mas sim que adquiriu novas faces e contornos. Este percurso histórico, desde o século xv até à atualidade, é reconstruído nestas páginas analisando a corrida de touros em Portugal através do prisma da regulação da violência, da sua exposição pública e da sua relação com os padrões de comportamento e de sensibilidade da população.

El artículo, tomando como referencia empírica la literatura de autoayuda, procede a analizarla desde una óptica aliasiana como soporte material del código de gestión del comportamiento y la emocionalidad aquí denominado "código de la civilización reflexiva". El estudio del código supone una presentación de sus contenidos, así como una exposición de argumentos empleados para sostener consejos y preceptos relativos a la regulación de la conducta y las emociones. Tras esto se propone una caracterización de las bases sociales del código a partir de las aportaciones teóricas da los denominados "anglofoucaltianos".

The paper sets out a general approach to university Managerialism and its links with the scientific publication system. In an academic context, techniques and practices bearing on the management field include a specific view on why and how to publish, as well as what ends publication should serve. This work explores the discourse legitimising that view and reconstructs the behavioural and emotional human archetype it enshrines. The empirical materials used are the handbooks,guides and presentations targeting university staff with a view to boosting their publishing output. The paper ends with a critical assessment of the discourse and the archetype's implications in semi-peripheral academic contexts in terms of the production of scientific knowledge.

Durante la aplicación del programa de ajuste económico-financiero, el XIX Gobierno Constitucional portugués (PSD/CDS, 2011-2015) reivindicó la Economía Social (ES) como medio principal para responder a la situación de crisis vivida por el país. El objetivo de este artículo es analizar la visión proyectada de la ES desde el poder político en lo que toca a sus funciones, su articulación con las políticas públicas y su justificación moral. De este modo, se identifica el papel atribuido a la ES en un contexto de crisis a la vez que se determina en qué medida es posible discursivamente compatibilizar las iniciativas propias de la ES y las denominadas políticas de austeridad.Este trabajo toma como material empírico de referencia la producción documental del XIX Gobierno sobre la ES así como la comunicación pública de sus iniciativas en este terreno. Dicho material se analiza críticamente con el objeto de reconstruir la visión gubernamental de la ES como herramienta de combate al impacto social de la crisis. En un contexto de austeridad caracterizado por la desinversión en el sistema público de bienestar, el aumento del desempleo y el incremento de las formas de pobreza y exclusión social, dicha visión se asocia a la idea de paliativo frente a las insuficiencias de la acción estatal y las asimetrías del mercado.

El objetivo de este artículo es analizar los presupuestos fundamentales que informan la denominada educación financiera y, específicamente, la promoción de la misma a través del Plan Nacional de Formación Financiera (PNFF) aplicado en Portugal. Con arreglo al esquema teórico de los estudios neofoucaltianos sobre gubernamentalidad, se procede a realizar un estudio crítico del PNFF y de diferentes informes complementarios elaborados por el Banco de Portugal acerca de la pertinencia para el país de un programa de educación financiera. El análisis incide prioritariamente en el tipo de diagnóstico que se ofrece desde el PNFF sobre la situación de Portugal, la conceptualización de las deficiencias que es preciso subsanar en la relación de los portugueses con las finanzas personales, las prácticas que se sugieren para su corrección, el modelo de organización social que se propone y el arquetipo de ciudadano que se propugna. ; Sin financiación ; 0,171 SJR (2014) Q3, 285/418 Social sciences (miscellaneous), 621/944 Sociology and political science ; UEP

El objetivo de este artículo es analizar los presupuestos fundamentales que informan la denominada educación financiera y, específicamente, la promoción de la misma a través del Plan Nacional de Formación Financiera (PNFF) aplicado en Portugal. Con arreglo al esquema teórico de los estudios neofoucaltianos sobre gubernamentalidad, se procede a realizar un estudio crítico del PNFF y de diferentes informes complementarios elaborados por el Banco de Portugal acerca de la pertinencia para el país de un programa de educación financiera. El análisis incide prioritariamente en el tipo de diagnóstico que se ofrece desde el PNFF sobre la situación de Portugal, la conceptualización de las deficiencias que es preciso subsanar en la relación de los portugueses con las finanzas personales, las prácticas que se sugieren para su corrección, el modelo de organización social que se propone y el arquetipo de ciudadano que se propugna. ; The aim of this paper is to analyze the core principles of financial education programmes and, more specifically, their promotion and diffusion in Portugal through the so-called National Financial Education Plan (PNFF). According to the theoretical approach defined by neo-Foucaltian studies on governmentality, the main dimensions of PNFF are examined in order to identify the plan's a) diagnosis of the financial situation in Portugal; b) its conceptualization of the moral and cognitive deficits of the Portuguese in the domain of financial issues; c) its proposal to solve these deficits; d) its model of society articulated by market mechanisms; and e) its ideal of financial citizen.

AbstractIn 2011, Portugal launched a residence permit programme to attract foreign investment from non‐EU citizens, with Chinese business migrants representing those taking most advantage of this initiative. This paper analyses this policy measure and assesses its social consequences, as a new way that Chinese migrants have to enter Portugal. Firstly, we characterise this programme by identifying its principles and legal requirements, using official data from 2012 to 2018. We then describe the emergence of this type of residence permit as a response to the financial crisis of 2011, and as part of a neoliberal political rationality that has guided a governance model since this time. Next, we characterise the profile of Chinese citizens who benefit from this initiative and claim residence permits on the basis of their economic power. Finally, we discuss the social and political implications of this kind of entrance to Portugal, to provide some insights for policymakers.