El libro "Pobladores. Luchas sociales y democracia en Chile" tiene una posición paradójica dentro del campo de estudio del movimiento de pobladores en Chile: por una parte, es un libro clásico, al cual se hace referencia a menudo por ser uno de los mejores libros que analizan la acción política de los pobladores durante la década de los ochenta en Chile (junto a "Lo social y lo político" (Baño, 1985) y "Para una historia de los pobres de la ciudad" (Espinoza, 1988) y, por otra parte, muy pocas personas lo han leído dado que la versión original estaba únicamente en francés. El acceso a él, por tanto, estaba regularmente mediado por distintos artículos publicados por la ONG Sur en los cuales se trabajan parcialmente algunos contenidos del libro.
The article presents a discussion on the issue of political participation from the point of view of the subjective experience that the inhabitants of shantytowns in the area of Cerro Navia build, Chile. The developed hypothesis is related to the construction of a political record of the popular subjectivity, not considered in the discussion on the subject, about the dimensions of the recognition and poverty. This record, expressed individually in young population, can help the understanding of the distance between the action orientations and its relationship with institutional politics. ; El artículo presenta una discusión en torno a la participación política vista desde la experiencia subjetiva que construyen los pobladores de la comuna de Cerro Navia, Chile. La hipótesis desarrollada se relaciona con la construcción de un registro político de la subjetividad popular, no considerado en la discusión respecto al tema, en torno a las dimensiones del reconocimiento y la pobreza. Este registro, expresado de forma individual en los jóvenes, puede ayudar a la comprensión de la distancia entre las orientaciones de la acción y su relación con la política institucional.
En los últimos treinta años, la asignación masiva de soluciones habitacionales vía subsidios estatales ha redefinido la relación entre los pobladores (pobres urbanos) chilenos y el Estado. Dichas transformaciones han tensionado los enfoques tradicionales sobre las movilizaciones por la vivienda, erigidas fundamentalmente desde el examen del llamado "Movimiento de Pobladores", que tuvo lugar en los años sesenta e inicios de los setenta. Usando material etnográfico recabado entre 2010 y 2014, buscamos subsanar tales vacíos analíticos mediante el examen de la reconfiguración histórica de las protestas por derecho a la vivienda y, en este marco, la rearticulación del poblador como subjetividad política; y la relación de la demanda por vivienda digna con la reivindicación del derecho a la ciudad y la vida digna. Así, mostramos cómo el carácter subsidiario y segregador de las políticas de vivienda desarrolladas durante las últimas décadas es cuestionado por la acción colectiva de los pobladores y los procesos de subjetivación política asociados.
A critical analysis of two conflicts associated with the displacement resulting from gentrification in Santiago, Chile, reveals that this displacement affects both the urban poor and the middle classes and that the common adversary is the real estate sector. The subjective experience of the groups involved can be understood in terms of the concept of territorial disqualification, a threat both to their positions in the social structure and to the recognition of the identities, personal and collective, that have been constructed about particular neighborhoods. The subject defended in struggles against territorial disqualification is the community. While class positions, specific demands, and territorial claims differ significantly, the structural framework in which neoliberal urbanism develops makes possible a confluence of class organizations that are susceptible to generating interclass strategies of opposition. El análisis crítico de dos conflictos asociados con el desplazamiento provocado por la gentrificación en Santiago de Chile, revela que el desplazamiento afecta tanto a la población urbana pobre como a las clases medias y que el adversario común es el sector de bienes raíces. La experiencia subjetiva de los grupos involucrados se puede entender si usamos el concepto de descalificación territorial, una amenaza tanto a sus posiciones en la estructura social como al reconocimiento de sus identidades, personales y colectivas, que han sido construidas con relación a ciertos vecindarios. La comunidad es el sujeto que se defiende en las luchas en contra de la descalificación territorial. Aunque las posiciones de clase, las demandas específicas y los reclamos territoriales difieren considerablemente, el marco estructural en el que se desarrolla el urbanismo neoliberal facilita la confluencia de organizaciones de clase que son susceptibles de generar estrategias de oposición interclasistas.
In: Lien social et politiques: revue internationale et interdisciplinaire de sciences humaines consacrée aux thèmes du lien social, de la sociabilité, des problèmes sociaux et des politiques publiques, Heft 71, S. 159-178
Cet article comporte une analyse de l'« expérience participative » développée par les pobladores chiliens (habitants de bidonvilles ou de faubourgs) face aux modes de gestion de la pauvreté mobilisés par l'État. L'hypothèse que nous voudrions démontrer est que l'implantation des stratégies de lutte contre la pauvreté, à partir des années quatre-vingt au Chili, a été suivie d'une participation contestataire de la part des secteurs populaires, notamment par rapport aux orientations individualistes qui soutiennent le modèle politique chilien. Ce type de participation peut conformer la base des nouvelles formes de politisation du mouvement des pobladores.
Le coup d'État de 1973 a marqué une véritable rupture dans toutes les sphères de la vie sociale au Chili. Afin d'éviter les conflits, les autorités ont voulu imposer aux nouvelles générations l'indifférence par rapport à cet événement, en soulignant plutôt les possibilités que leur offre le présent. Pourtant, sous certaines conditions, les jeunes parviennent à se confronter à ce « régime de mémoire héritée ». S'intéressant aux syndicats et organisations de « pobladores », cet article veut analyser la manière dont l'engagement dans l'action collective amène les nouveaux militants à réinterpréter le passé collectif et, dans le même mouvement, à transformer leur rapport à la politique. Comme nous le montrerons, les conclusions de ce processus ne sont fondées sur aucune téléologie définie à l'avance.
The coup in 1973 breaks social life in Chile. To avoid conflict, a voluntary indifference to the event has gradually taken hold of new generations. However, some processes lead young people to confront this «inherited memory» encouraging the emergence of alternative memories. This is the case of young trade unionists and «pobladores» we studied. We will show how their engagement in collective action triggers a process of collective past remembering and transform their relationship to politics. The conclusions of this process cannot be defined a priori. ; Le coup d'État de 1973 a marqué une véritable rupture dans toutes les sphères de la vie sociale au Chili. Afin d'éviter les conflits, les autorités ont voulu imposer aux nouvelles générations l'indifférence par rapport à cet événement, en soulignant plutôt les possibilités que leur offre le présent. Pourtant, sous certaines conditions, les jeunes parviennent à se confronter à ce «régime demémoire héritée». S'intéressant aux syndicats et organisations de «pobladores», cet article veut analyser la manière dont l'engagement dans l'action collective amène les nouveaux militants à réinterpréter le passé collectif et, dans le même mouvement, à transformer leur rapport à la politique. Comme nous le montrerons, les conclusions de ce processus ne sont fondées sur aucune téléologie définie à l'avance.
The article discusses the findings of an in-progress sociological research on political participation within stigmatized neighborhoods of Greater Santiago. Unlike the images of anger, apathy and political disinterest from where they are usually portrayed, we retrieve the experiences, meanings and expectations towards the Social Outbreak among young people with higher education and experienced in intrinsically cultural, religious and political organizations. Analytically, we identify three intelligibility criteria – decency, counterculture, and affiliation – in order to understand the ways in which young people from working-class narrate their lives, describe their own neighborhoods, and speak about the experiences lived in protests and during the constitutional process. ; El artículo discute los hallazgos de una investigación sociológica en curso sobre participación política en barrios estigmatizados del Gran Santiago. A diferencia de las imágenes de apatía, rabia e inactivismo político, en lo que sigue, recuperamos las experiencias, significados y expectativas en torno al Estallido Social entre jóvenes con estudios superiores y experiencia en organizaciones culturales, religiosas y políticas de base. Analíticamente, identificamos tres criterios de inteligibilidad —decencia, contracultura y militancia— que permiten comprender los modos en que los jóvenes populares narran sus vidas, describen sus barrios y relatan las experiencias vividas en las protestas y el proceso constituyente. ; O artigo discute as descobertas de uma pesquisa sociológica em andamento sobre a participação política nos bairros estigmatizados do Grande Santiago. Ao contrário das imagens de apatia, raiva e desinteresse político, a seguir, recuperamos as experiências, significados e expectativas em torno do Surto Social entre jovens com ensino superior e experiência em organizações culturais, religiosas e políticas de base. Analiticamente, identificamos três critérios de inteligibilidade – decência, contracultura e militância – que permitem ...
