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In the wake of the first World War, art rejected political and social values. This subversion of all authority gave many art scenes a uniquely anarchistic tone which is exhibited in their artwork. Edwards Bello scene is the Revolt of the Lash, a naval mutiny he witnessed in Rio de Janeiro (1910). ; En vísperas de la Primera Guerra Mundial, el arte impugnó valores políticos y sociales. Esa subversión de cualquier autoridad otorgó a muchas escenas artísticas un tono dominantemente anarquista que se manifiesta en cada obra. La escena de Edwards Bello es la Revuelta del Latigazo, un motín naval que él presenció en Rio de Janeiro (1910).

En Europa occidental, la democracia social responde a una serie de condiciones históricas y políticas que no se encuentran en la América Latina de los años 20. Por otro lado, las políticas liberales aplicadas en la región produjeron una destacada heterogeneidad en las fuerzas laborales y una profundización de las desigualdades sociales que volvían muy complicado cualquier proyecto. Atilio García Mellid crea el CIPA en 1938 como rechazo a cualquier definición esencialista del americanismo. El CIPA era un punto referencial para resolver algunos de los dilemas levantados por las vanguardias estéticas. ; Social democracy in Western Europe was due to a series of historical and political conditions which were not to be found in Latin America in the twenties. On the other hand, the liberal policies applied in the region have produced a marked heterogeneity of the labour force and a deepening of social inequalities which make the prospects more complicated. Garcia Mellid created CIPA in 1938 as a rejection of any essentialist definition of Americanism: CIPA was a referential point to solve some of the dilemmas aroused by the aesthetic avant-garde

El sujeto, entendido como síntesis moderna de lo transcendental y lo fenoménico, se ha vuelto, en el pensamiento contemporáneo, un límite más que una fundación. La guerra civil o stasis es actualmente la auténtica condición de lo político y por ello la viabilidad del sujeto depende de su participación en la lucha democrática. Cincuenta años después de 1968, una exposición (¡Proteste! Resistencia en cartel) nos brinda no solo un atlas de memoria visual así como un llamado a la necesidad de resistencia sino también nos muestra el lugar del sujeto latinoamericano desde la perspectiva europea. ; In contemporary thought, the subject, understood as a modern synthesis of the transcendental and the phenomenal, has become a limit, rather than a foundation. Civil war or stasis is nowadays the very condition of the political and that, as such, the viability of the subject depends on its participation in the agony of democracy. Fifty years after 1968, an exhibition (Protest! Resistance in the poster) provides not only an atlas of visual memory as well as an appeal to the need for resistance, but it also shows the place of the Latin-American subject from an European point of view.

Resumen: El ensayo busca comprender la relación entre política y cuerpo humano, la así llamada biopolítica, en textos de Lucio Cardoso, Clarice Lispector y otros escritores contemporáneos brasileños, en que se verifica la convergencia de biología y política en un sistema unificado que somete el cuerpo a la violencia directa del orden político. Cuanto más amenazada de ser infectada por elementos extraños se sintió la sociedad brasileña, tanto más los individuos y la sociedad se recluyeron en fronteras protectivas, forzando la elección entre una respuesta auto-destructiva y una alternativa radical basada en un nuevo concepto de comunidad.

Palabras clave: Biopolítica, comunidad, Brasil.

Abstract: The essay aims to understand the relationship between politics and the human body, the so-called biopolitics, in texts by Lucio Cardoso, Clarice Lispector and other contemporary Brazilian writers, in which there is a merging of biology and politics into a unified system that subjects the body to the direct violence of a political order. The more Brazilian society felt at risk of becoming infected by foreign elements, the more the life of the individual and society itself closes off within its protective boundaries, forcing us to choose between a self-destructive outcome and a radical alternative based on a new conception of community.

Keywords: Biopolitics, community, Brazil.

Resumen: El ensayo busca comprender la relación entre política y cuerpo humano, la así llamada biopolítica, en textos de Lucio Cardoso, Clarice Lispector y otros escritores contemporáneos brasileños, en que se verifica la convergencia de biología y política en un sistema unificado que somete el cuerpo a la violencia directa del orden político. Cuanto más amenazada de ser infectada por elementos extraños se sintió la sociedad brasileña, tanto más los individuos y la sociedad se recluyeron en fronteras protectivas, forzando la elección entre una respuesta auto-destructiva y una alternativa radical basada en un nuevo concepto de comunidad. Palabras clave: Biopolítica, comunidad, Brasil. Abstract: The essay aims to understand the relationship between politics and the human body, the so-called biopolitics, in texts by Lucio Cardoso, Clarice Lispector and other contemporary Brazilian writers, in which there is a merging of biology and politics into a unified system that subjects the body to the direct violence of a political order. The more Brazilian society felt at risk of becoming infected by foreign elements, the more the life of the individual and society itself closes off within its protective boundaries, forcing us to choose between a self-destructive outcome and a radical alternative based on a new conception of community. Keywords: Biopolitics, community, Brazil.