Suchergebnisse

Cet ouvrage théologique aborde la question de l'articulation du mandat pascal du Christ et la problématique du développement. La Règnologie de Dieu, c'est-à-dire le déploiement du Règne de Dieu, dans une Afrique en crise n'est possible que si les chrétiens prolongent dans la société les incidences de la célébration du repas pascal, communion autour de la Personne du Christ. Ainsi, le mystère eucharistique pourrait se présenter comme une pertinente source et un véritable ferment de développement humain intégral

Dans la spiritualité religieuse traditionnelle africaine, les ancêtres assurent une fonction de médiation. Celle-ci est-elle identique à la médiation de Jésus le Christ ? Cette question fondamentale est au coeur de cet ouvrage. L'auteur montre qu'au prisme de la foi chrétienne, la médiation des ancêtres se présente comme un point de tension avec la médiation de Jésus le Christ. In fine, Jésus le Christ est l'unique médiateur de salut voulu par Dieu en faveur de l'humanité entière. Dès lors, Jésus le Christ devient la norme normans de toutes les religions ainsi que l'unique et universel salut

"Quelle serait la figure de Jésus de Nazareth qui pourrait servir de paradigme christologique pertinent, de promotion humaine et écologique, et d'espérance pour l'Afrique? Il s'agirait d'une triple figure du Christ en un. Un triptyque christologique: le Christ solidaire, le Christ engagé, et le Christ libérateur. Qui aboutirait à la christosolidarité, au christœngagement, et à la christolibération. Cette christologie du développement se présente comme une théologie d'espérance pour une Afrique en crise et défigurée. Le développement véritable et pertinent doit s'enraciner d'une part dans le Christ, et d'autre part dans les pôles humain et écologique qui sont les lieux où le développement intégral se déploie comme question théologique. Une christologie du développement en contexte africain est en effet la convocation de la personne du Christ comme fondement d'un authentique discours théologique sur les problématiques de développement. Cette christologie ouvre un nouvel horizon pour la femme et l'homme africains et un motif d'espérer un véritable développement humain et écologique intégral en Afrique."--