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No fim dos anos 1990, surgiram em diversos países sedes dos encontros das organizações internacionais manifestações de oposição à financeirização da economia e das políticas neoliberais, resultando no início de um novo movimento autodenominado altermundialista. Das marchas de protestos cada vez mais constantes nasceu o projeto do Fórum Social Mundial (2001). O altermundialismo foi apresentado por grande parte da literatura como um movimento novo, plural, não-hierárquico, transnacional, transclassista e pós-material. A proposta deste artigo é problematizar essas teses, redimensionando-as a partir da análise do caso da ATTAC (Associação pela Tributação das Transações Financeiras para o Apoio aos Cidadãos), uma das entidades mais implicadas e identificadas com o movimento. Para tanto, buscou-se aqui pensar de maneira articulada o programa político da associação; sua composição e forma de organização à luz das transformações em curso com o avanço do neoliberalismo. Sem perder de vista a importância da confluência altermundialista na legibilidade do processo de constituição e atuação da ATTAC, a análise detida do seu caso colocou em evidencia: a) a forte homogeneidade social da associação; b) a relação com estruturas organizacionais "tradicionais", como o sindicato; c) a dinâmica interna contrastando inúmeras vezes com o discurso da horizontalidade; d) a importância da reconfiguração das relações laborais na mobilização dos seus integrantes; e) a forte base nacional da sua atuação.

O objetivo deste artigo é fazer uma análise do movimento altermundialistaa partir das relações de classes estabelecidas no capitalismo neoliberal. Apoiadono pressuposto de que a ação política expressa fundamentalmente as relações e aslutas entre as classes, o presente texto encaminha, a partir do altermundialismo, umareflexão preliminar sobre os nexos estabelecidos entre movimentos e classes sociais.

Trata-se de abordar a trajetória do intelectual marxista brasileiro, importante militante do PCB, no período entre 1945 e 1958. O contexto cultural é condicionado por circunstâncias históricas e ideológicas que partem da vitória contra o fascismo e se deslocam para a situação de "guerra-fria", quando entre os comunistas passa a predominar o chamado "realismo socialista" inspirado no dirigente soviético Zdhanov. A guinada do XX congresso do PCUS possibilitou uma nova abertura política e cultural na qual Astrojildo Pereira pode melhor se inserir, pois a cultura voltava ser a finalidade e não o instrumento ideológico da luta política.


Palavras-chave: Astrojildo Pereira; Política cultural do PCB.

Astrojildo era uma pessoa muito sensível, o conheci quando ainda estava afastado do partido [...]ele tinha muito contato com todos os intelectuais, não necessariamente comunistas e e de esquerda.

A introdução das políticas neoliberais teve impactos sobre os movimentos sociais, atingindo sua capacidade organizativa e de resistência. Porém, a partir de meados da década de 1990 difundiram-se várias mobilizações de oposição ao neoliberalismo, entre as quais, destaca-se a emergência de dois movimentos sociais – os piqueteros e os altermundialistas. Com base nas pesquisas que estamos desenvolvendo, este artigo discute o surgimento e a composição social de cada um deles, além dos elementos que os particularizam enquanto movimentos que se constituíram como resultado e reação ao neoliberalismo.