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« L'œuvre de Jacques Derrida (1930-2004) ne laisse indemne ni son lecteur, ni ses détracteurs, ni son auteur lui-même, qui a été le premier à réfléchir à sa propre production conceptuelle. C'est d'ailleurs cette réflexion qui l'a poussé à forger de nombreuses notions - trace, différance, archi-écriture, logocentrisme, phallogocentrisme... -, comme autant de jalons dans sa théorisation de la « déconstruction ».Son projet philosophique ? Une longue et exigeante explication de l'histoire de la philosophie et de ses institutions, explication ayant souvent conduit à un questionnement politique. C'est avec cette démarche qu'il a notamment analysé l'écriture et la parole, la métaphysique de la présence, l'animal ou encore la différence sexuelle. Vingt ans après la mort de Jacques Derrida, Olivier Assouly nous donne des clés pour comprendre la démarche philosophique novatrice et interroger l'héritage du penseur de la déconstruction, concept ô combien discuté aujourd'hui dans le débat public. »--Quatrième de couverture

Ce texte vise à montrer, à partir de Georges Bataille, comment le capitalisme s'attacherait désormais, à travers les industries du luxe, à capter et surtout transformer une forme historique de luxe. La « dépense improductive », caractéristique du faste d'une cathédrale gothique, est devenue une source patrimoniale exploitable, déclinable en une multitude de marchandises. Il s'agira d'examiner à quelles conditions ce double renversement historique et économique a pu se réaliser.

Résumé La crise économique ne porte pas seulement un coup à la consommation mais plus profondément, c'est sa structure et sa justification qui sont désormais en cause. Si la perte de sens de la consommation fait figure de symptôme, pourtant la majorité des experts continuent coûte que coûte de préserver un modèle éculé de consommation alors même que se dessinent socialement d'autres possibles économiques.