Greece and its northern neighbors: political and security ıssues in the southern Balkans within a historical perspective
ÖZETBu araştırmanın ana amacı, Yunan ulusal kimliğinin oluşumu süreci ve Yunanistan'ın kuzey komşularıyla anlaşmazlıklarının temelleri üzerine, tarihsel incelemeyle görüş kazanmaktır. Kullanılan yöntembilim, disiplinler-arası; yaklaşım, karşılaştırmalı ve çözümseldir.Türkiye ve Yunanistan'ın Batı ve Doğu arasındaki "Ara Bölge"de yer aldıkları tezi incelenmiş; kadim Yunan'dan başlatılan bir Batı soykütüğünü varsayan, ancak kadim Yunan düşüncesinin kaynağının "Doğu" olduğunu gözden uzak tutan Doğu-Batı bölümlenmesinin tarihsel olduğu ileri sürülmüştür. Balkan milliyetçilikleri, Osmanlı "Millet Sistemi" sırasında korunan ulusal diller ve dini kimlikler etrafında inşa edilmiştir Milliyetçi ve marksist Balkan tarih yazıcılıkları, Osmanlı yönetiminin "ilerlemeye asli engel olduğu" nitelendirmesinde birleşmektedirler. Balkanlar'daki güncel durum, ulus-devlet merkezli Neo-Realist Model'in açıklayıcı gücünün sürdüğünü göstermektedir. Modern Yunan devleti, herhangi bir "ulusal uyanış"tan çok, ulus-tahayyülü ve ulus inşası sürecinden doğmuştur. Putperest Hellen tarihini Ortodoks Hıristiyanlık'la uyuşturmak, ulus-tahayyülünde, henüz çözülememiş en zor problem olmuştur. Yunan tarihyazıcılığının, "Yunan Ulusunun Tarihsel Devamlılığı" teorisi, bu ikilemi çözme girişimidir. Yunan ulusal kimliğinin etnikliği ulusallıkla karıştırması, Yunanistan'daki Hıristiyan ve Müslüman azınlıkların etnik kimliklerini ortaya koymalarından hoşlanmayışın ve Yunanistan'ın kuzey komşularıyla anlaşmazlıklarının nedenlerindendir. Girit özerklik hareketi incelenmiş; Samos, yerel özerkliğin Yunan yönetimi ile birlikte sona erdiği Doğu Ege Adaları için örnek olarak işlenmiştir.Araştırma, Yunan devletinin kurulduğundan bu yana "Megali Idea" tarafından kışkırtılan toprak emellerinin tam olarak gerçekleştirilmesi olanaksız olduğu için, Yunan milliyetçiliğinin tamamlanmamış ve başarısız olduğu sonucuna varmaktadır. "Megali Idea"nın "nihai sınırları"nın elde edilmesinin olanaksızlığı düşünülürse, Yunanlılar sürekli bir psikolojik hüsran duygusu içinde gözükmektedirler. Yunanistan Balkanlar'da komünizmin çökmesinden sonraki gelişmelere uyum sağlayamamış; Balkanlar'daki temelli değişikliklere yönelik Yunan tepkisi, Yunan dış politikasının psikolojik kusurlarını ortaya koymuştur.ABSTRACTThe main purpose of this research work is to garner insights through historical examination on the process of the formation of the Greek national identity and the bases of conflicts of Greece with its northern neighbors. The methodology is inter-disciplinary; and the approach is comparative and analytical.The argument that Turkey and Greece are in the "Intermediary Region" between the West and the East is examined, and it is argued that the East-West division, which presupposes a Western genealogy from ancient Greece, overlooking the fact that the source of the ancient Greek thought was "the East", is historical. Balkan Nationalisms were constructed around linguistic and religious identities which were preserved during the Ottoman "Millet System". The Balkan nationalist and Marxist historiographies converge with the Orientalist approach in labeling the Ottoman rule as the "quintessential inhibitor" to progress. The recent situation in the Balkans represents the example of the continuation of the explanatory power of the nation-state centric Neo-Realist model. The modern Greek state was born from a process of nation-imagining and nation-building rather than from any "national awakening". Reconciling the paganic Hellenic history with the Orthodox Christianity was the most difficult problem, which was not solved so far, in nation-imagining. The Greek historiography's "Historical Continuity of the Greek Nation" theory attempted to solve this dilemma. The Greek national identity's confusion of ethnicity with nationality is one of the reasons for the Greek aversion to the assertion of ethnic identities of Christian and Muslim minorities, and Greece's problems with its northern neighbors. Cretan autonomy movement is dealt with, and Samos is taken up as an example for the Eastern Aegean Islands where local autonomy was discontinued with the Greek rule.The research concludes that since the establishment of the Greek state it proved impossible to fully realize the territorial aspirations provoked by the "Megali Idea", the Greek nationalism has remained unfinished and unsuccessful. Considering the impossibility to attain the "ultimate borders" of the "Megali Idea", the Greeks appear to have a continuing sense of psychological frustration. Greece could not adapt itself to the developments unfolding after the demise of communism in the Balkans. The Greek reaction to the drastic changes in the Balkans revealed the psychological deficiencies of the Greek foreign policy.