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[ES] A principios de 1366 estallaba en Castilla la guerra civil que conduciría finalmente al trono a Enrique II de Trastámara. Pese a los sucesivos intentos de atracción por ambos contendientes, Carlos II de Navarra consiguió mantenerse al margen del conflicto; un conflicto de complejos intereses que, sin embargo, iba a salpicar indirectamente al pequeño reino pirenaico. De ello se encargaron las tropas mercenarias que, contratadas al otro lado del Pirineo, intervinieron en la contienda, primero al lado del pretendiente y después en el bando anglo-petrista. A través de los ricos fondos del Archivo General de Navarra se 'ha tratado de reconstruir los estragos provocados en suelo navarro por estas terribles Compañías que -se insiste una y otra vez en la documentación- «gastaban y destruían todo por donde pasaban». Muy pocas zonas del reino se vieron libres de tan maléfica plaga. Sobre los atropellos perpetrados, y también sobre la consiguiente política de gracias y privilegios reales, se hallará exhaustiva información en las páginas del presente trabajo. ; [EN] At the beginning of 1366 the civil war that finally led Enrique 11 o: Trastámara to the throne broke out in Castile. In spite of the repeated attempts of attraction from both sides, Carlos 11 of Navarre managed to keep out from the conflict. It was a conflict of complex interests which, however, would indirectly affect the small Pyrenean kingdom, because of the mercenary troops engaged beyond the Pyrenees, that took part in the struggle fighting in the side of the pretender at the beginning and with Pedro the First later on. Thanks to the important records of the Archivo Geneval de Navarra, 1 have tried to reconstruct the ravages made in Navarre by the these fearsome Companies that -it is remarked a lot of times al1 along the documentation- used up and destroyed everywhere they passed. Very few areas of the kinigdorn could avoid the plague. The pages of this work contain exhaustive information about those outrages and also about the consequent Policy of roya1 grants and privileges ; Peer reviewed

LAs relaciones castellano-navarras discurrieron durante toda la primera mitad del siglo xiv por cauces relativamente pacíficos y amistosos. Pero hubo un paréntesis de máxima tensión, tanta que se llego a la ruptura abierta de hostilidades, en el curso de 1335. Sobre esta contienda, en la que Navarra contó con el concurso aragonés, versa el presente trabajo, cuyo soporte básico lo han constituido los materiales inéditos del archivo general de Navarra, y donde se abordan diferentes aspectos de la guerra en cuestión: desde la situación previa a las razones de ser del conflicto, pasando por los contingentes movilizados, el desarrollo de las operaciones - que tuvieron como escenario suelo navarro -, asi como los esfuerzos defensivos y los estragos sufridos por el pequeño reino pirenaico. Todo ello, con el propósito de ampliar, y en muchos extremos corregir, las versiones que hasta ahora nos habían brindado tanto la cronística como la historiográfica en torno a estos interesantes sucesos. ; Peer reviewed

[ES] In the second half of the 12th century, in the context of their separation from the Kingdom of Leon, a strong review of the historical past took place in Castile-La Mancha, one of the keys of which was the magnification of the condal stage and, above all, the figure of Fernán González. The monastery of San Pedro de Arlanza seems to have played a particularly active role both in developing the legends on the cone and in using them to give the abadia prestige and place it at the centre of the historical processes on which the new political identity of Castilian was based, including the reformulation of its own origins, by applying for a fictitious foundation by Fernán González, supported by falsification of documents. The success of the Armenian strategy meant that in the 13th century, against the backdrop of the reunification of the queens, other monasteries, such as San Millán de la Cogolla and Santo Domingo de Silos, tried to challenge and capitalise on Arlanza's figure and traditions of 'Buen conde', again by using not only to reinvent their origins and to circulate the relevant speeches, but also to falsify the documents that could support them as evidence. It is a complex process that no single source can illuminate. It can only be reconstructed through a combined study of fragmentaries of information dispersed across a wide range of sources (time, literary, hagiographic, diplomatic, coded). This work aims to explore the possibilities of this research strategy. ; Peer reviewed ; [ES] In the second half of the 12th century, in the context of their separation from the Kingdom of Leon, a strong review of the historical past took place in Castile-La Mancha, one of the keys of which was the magnification of the condal stage and, above all, the figure of Fernán González. The monastery of San Pedro de Arlanza seems to have played a particularly active role both in developing the legends on the cone and in using them to give the abadia prestige and place it at the centre of the historical processes on which the ...

[ES] En la segunda mitad del siglo XII, en el contexto de su separación del reino de León, se produjo en Castilla una intensa revisión del pasado histórico, una de cuyas claves fue la magnificación de la etapa condal y, sobre todo, de la figura de Fernán González. El monasterio de San Pedro de Arlanza parece haber jugado un papel especialmente activo, tanto en el desarrollo de las leyendas sobre el conde como en la utilización de las mismas para dar prestigio a la abadía y situarla en el centro de los procesos históricos en los que se basaba la nueva identidad política castellana, incluyendo la reformulación de sus propios orígenes, al postular, con el apoyo de la falsificación documental, una ficticia fundación por Fernán González. El éxito de la estrategia arlantina hizo que en el siglo XIII, con el trasfondo de la reunificación de los reinos, otros monasterios, como San Millán de la Cogolla y Santo Domingo de Silos, intentasen disputar a Arlanza la figura y las tradiciones del «Buen conde» y capitalizarlas en su favor, de nuevo recurriendo no sólo a reinventar sus orígenes y a poner en circulación los discursos oportunos, sino también a falsificar los documentos que pudieran apoyarlos como prueba. Es un proceso complejo que ninguna fuente por sí misma puede iluminar. Sólo es posible reconstruirlo a través del estudio combinado de los fragmentarios retazos de información dispersos en un amplio abanico de fuentes (cronísticas, literarias, hagiográficas, diplomáticas, codicológicas). Este trabajo pretende explorar las posibilidades de esta estrategia de investigación. ; [FR] Le Léon et la Castille constituaient deux royaumes, deux unités politiques dissemblables, dans la seconde moitié du XIIe siècle (1157-1230) et c'est dans ce contexte d'écartement que la Castille envisagera une profonde révision de son passé historique, dont une des clés de voûte a été l'époque comtale et, notamment, la figure de son personnage le plus renommé, Fernán González. Le monastère de San Pedro de Arlanza a contribué d'une façon particulièrement active non seulement au développement des légendes à propos du comte mais aussi à l'utilisation de ces narrations en faveur du prestige de l'abbaye et, en même temps, en essayant de placer celle-ci au centre des processus historiques qui tentaient une nouvelle identité politique castillane, y compris une nouvelle version des origines du monastère, en préconisant, avec la falsification des textes, une fondation fictive atribuée à Fernán González. Au XIIIe siècle, dans le contexte de la réunification des royaumes, d'autres monastères tels San Millán de la Cogolla et Santo Domingo de Silos, prennent conscience du succès de la stratégie d'Arlanza, d'où la mise en forme d'une concurrence parmi eux pour apprivoiser la figure et les traditions du «Buen conde» et en tirer profit; une fois de plus ils ont recours aux origines, ils mettent en circulation des discours pertinents, une fois de plus ils s'appuient sur la falsification des chartes pour construire des évidences. Le processus dont nous parlons est aussi complexe qu'une seule source ne permet pas de l'éclaircir. C'est à travers l'étude des traces d'information parsemées dans un vaste éventail de sources (chronistiques, littéraires, hagiographiques, documentaires, codicologiques) que nous essayerons de le reconstruire dans le but d'explorer les possibilités de cette approche de recherche. ; Peer reviewed