Search results

This book provides an historical analysis of what the European Union is. Examining the development of the EU in a global context, the book draws on long-term processes of change in historical depth to developing a deeper understanding of global social change

E tanulmány a globális-posztkoloniális "rassz"-kritika kulcsfogalmai segítségével szemléli az európai identitáspolitika jelenlegi strukturális átalakulását. Írásom a "Fehérséggel", mint a morális-geopolitikai felsőbbrendűség iránti igény kinyilvánításával foglalkozik, amelynek meghatározó alkotóeleme a feltétel nélküli globális kiváltságok iránt megnyilvánuló történelmi és geopolitikai közegtől függetlenül fellépő igény, sőt követelés. A "Fehérség" megalapozatlan, megalapozhatatlan – így rendkívül ingatag és vitatott – identitáskategória. Olyan viszonyfogalom, amelynek magját változatlannak tételezik, és amely meghatározza a "Fehér" szubjektumnak a rajta kívül álló világhoz fűződő viszonyait ("fensőbbrendűségét"). A tanulmányban végezetül két új fogalmat is bevezetek: egyrészt az "eurofehérséget" – melynek segítségével a "Fehérségen" belül egy magát "kulturális"/"rassz"-szempontból legfennsőbbrendűbbnek állító csoport különül el a többi Fehér pozíciótól. Ennek ellentettje a – kelet-közép-Európa népei számára különösen releváns – "piszkosfehérség", mely kategóriával illetett csoportok tagjait az "eurofehér" szubjektum silányabbnak, alacsonyabb rendűnek tekinti a "Fehérség" morális kváziközösségén belül.

Reflecting on European colonialism in 1950—at a time when discussions about what we now know as the European Union emerged in western Europe—Aimé Césaire wrote, "… Europe is morally, spiritually indefensible."2 This idea is fairly commonplace in much of the post-colonial world and it has some purchase within certain academic and intellectual circles elsewhere. And yet, in the process of denouncing the widely noted3 presence of racism in Hungary, thirty-six leading Hungarian intellectuals have, in a recent public document, felt compelled to thank France, and through France, a generic, trans-historical notion of "Europe," for what they saw as the latter's profound, longue-durée goodness.