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Anstelle von bisher separierten Betrachtungsansätzen gegenüber Ostasien wird ein ganzheitlicher, d.h. quantitative Faktoren wie qualitative Kräfte umfassender Ansatz vorgeschlagen. Hierfür werden unterschiedliche Kultur- und Wirtschaftsregionen des Westens und Ostasiens gegenübergestellt. Dabei zeigen sich wesentliche Unterschiede auf drei Ebenen: andere Volkscharaktere mit anderer religiös-geistiger Basis, andere Wirtschaftsstrukturen und -politiken und andere Arbeitgeber- und Arbeitnehmerverhältnisse, auf die der Westen reagieren muß. -- Multipolare Kultur- und Wirtschaftsregionen werden deshalb die Zukunft bestimmen. Bei begrenzter wirtschaftlicher Konvergenz werden gerade soziokulturelle Divergenzen bestehen bleiben. Begrenzte wirtschaftliche Konvergenz bedeutet, daß zwar intrakulturelle Kooperationen und Fusionen stark zunehmen, aber interkulturelle Zusammenarbeiten beschränkt bleiben. Globalisierung ist also nicht wie üblich summarisch, sondern sehr differenziert zu sehen. Statt eines "pazifischen Zeitalters" gewinnt ein "chinesisches Zeitalter" in Ostasien an Konturen, und die Karten für das "Globale Spiel" werden neu gemischt. -- Handlungsvorschläge für ein fundierteres Vorgehen gegenüber Ostasien in politischer und wirtschaftlicher Hinsicht, gerade auch für überlegtere Aktivitäten deutscher Unternehmen draußen, runden die Untersuchung ab

Anstelle von bisher separierten Betrachtungsansätzen gegenüber Ostasien wird ein ganzheitlicher, d.h. quantitative Faktoren wie qualitative Kräfte umfassender Ansatz vorgeschlagen. Hierfür werden unterschiedliche Kultur- und Wirtschaftsregionen des Westens und Ostasiens gegenübergestellt. Dabei zeigen sich wesentliche Unterschiede auf drei Ebenen: andere Volkscharaktere mit anderer religiös-geistiger Basis, andere Wirtschaftsstrukturen und -politiken und andere Arbeitgeber- und Arbeitnehmerverhältnisse, auf die der Westen reagieren muß. -- Multipolare Kultur- und Wirtschaftsregionen werden des.

"Im ersten Teil des Beitrages werden die unterschiedlichen Kultur- und Wirtschaftsregionen des Westens und Ostasiens (Japan und China) gegenübergestellt, wobei unter einer Kultur- und Wirtschaftsregion jeweils Wirkungszusammenhänge zwischen zugrundeliegenden Volkscharakteren, adaptierten Religionen, Lebensphilosophien sowie endogenen sozioökonomischen Prozessen zu verstehen sind. Unterschiede in Ostasien zeigen sich auf drei Ebenen: der der religiös-geistigen Basis, der Wirtschaftsstrukturen und -politiken sowie der Arbeitgeber- und Arbeitnehmerverhältnisse. Schließlich wird der vielschichtigen ostasiatischen Krise nachgegangen und aufgezeigt, daß statt eines 'pazifischen Zeitalters' ein 'chinesisches Zeitalter' an Konturen gewinnt. Im zweiten Teil werden im Lichte der ostasiatischen Gegebenheiten Konsequenzen für Deutschland im Werte- und Gesellschaftsbereich bis hin zur Wirtschaft aufgezeigt, und es wird ein entsprechendes Handeln empfohlen." (Autorenreferat)

Japans einseitige Integration in die Weltwirtschaft wird erst allmählich durch "neue Entwicklungen" in horizontaler Richtung (Austausch von Fertigwaren) ausgeglichen. Wirtschaftspolitische Marktöffnungsmaßnahmen müssen ergänzt werden durch geistige/sozio-ökonomische Umgestaltungsprozesse. (DÜI-Sch)

Der Autor stellt den Zusammenhang zwischen einer guten wirtschaftlichen Entwicklung - die er in der Bundesrepublik Deutschland als gegeben ansieht - und einer "tragfähigen ordnungspolitischen und soziokulturellen Grundlage" her. Er apelliert an die Leser, den "positiven Weg" (Technologieparks, Privatuniversität, Elite als Vorbild, Abstand von "dauerndem Hinterfragen") zu gehen. Japan ist dabei nach seiner Meinung in einigen Aspekten als Vorbild zu sehen. (DÜI-Mül)