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Während der Corona-Krise gingen Wissenschaft und Moral eine seltene Allianz zur Unsicherheitsbewältigung ein. Es wurden klare, objektive Fakten von der Wissenschaft erwartet, während die moralische Kommunikation den sozialen Zusammenhalt fördern sollte. Allerdings stoßen beide Sinnsysteme in modernen Gesellschaften an ihre Grenzen. Dieser Beitrag postuliert, dass durch die Verbindung von Wissenschaft und Moral versucht wurde, jeweilige Defizite auszugleichen. Die Corona-Krise dient als Fallbeispiel, um epistemologische Grenzen der Wissenschaft, Herausforderungen der moralischen Kommunikation und das Verhalten von Politik und Öffentlichkeit zu beleuchten. In diesem Beitrag wird eine soziologische Analyse bestimmter gesellschaftlicher Phänomene und Trends vorgenommen. Es soll ein tieferes Verständnis für aktuelle Erscheinungsformen von Wissenschaft und Ethik unter extremen gesellschaftlichen Krisenbedingungen, wie der Corona-Pandemie, geschaffen werden. Primäres Anliegen ist es, durch die Linse der Soziologie Probleme der Ungewissheitsverarbeitung angesichts der allgemeine »Sinnkrise« in Gesellschaften zu beleuchten.

Der Beitrag untersucht die symbolisch-performativen Dimensionen und sozialen Funktionen der öffentlichen Angstkommunikation während der Corona-Pandemie in Deutschland. Die zentrale Hypothese lautet: In der Corona-Krise verhalf die öffentlich-mediale Angstkommunikation dem politischen Zentrum dazu, die angesichts der raschen Verbreitung von SARS-CoV-2 entstandenen großen Unsicherheiten in der breiten Bevölkerung zu kanalisieren sowie die zur Eindämmung der Pandemie abverlangten Solidaritäts- und Kooperationsleitungen moralisch und politisch zu legitimieren. Ausgehend von exemplarischen Fällen öffentlicher Angstrhetorik werden zunächst auf einer deskriptiven Ebene die auffälligsten Topoi und Persuasionsstrategien der öffentlichen Krisenkommunikation isoliert. In einem weiteren analytisch angelegten Schritt werden grundlegende sozialwissenschaftliche Bezüge der Angstproblematik herausgearbeitet und für eine soziologische Analyse der Pandemiepolitik fruchtbar gemacht.

Richard Münch: Die Herrschaft der Inzidenzen und Evidenzen: Regieren in den Fallstricken des Szientismus. Frankfurt am Main: Campus Verlag 2022. 978-3-593-51603-5

The rise of rightwing populism in the last decade, but more recently also the seemingly "authoritarian" measures taken by the state in protection against the COVID-19 pandemic, inspire ever more frequent comparisons with historical fascism. The paper discusses to what extent such a diachronic comparison is empirically and methodologically sound. The analysis is based in Max Weber's concept of "ideal type", which can be used as a tertium comparationis. The concept of "fascist minimum", which systematizes the structural features of fascist movements and regimes, provides a standard of comparison that combines theoretical rigor and empirical substance. Applying the concept of "fascist minimum", the article examines if and to what extent current tendencies of and in German politics deserve to be called "fascist".

Wolfgang Streeck: Zwischen Globalismus und Demokratie: Politische Ökonomie im ausgehenden Neoliberalismus. Berlin: Suhrkamp 2021. 978-3-518-42968-6

Ausgehend von einer Kritik am utopischen Gesellschaftsbegriff von Ulrich Becks kosmopolitischem Europa werden mit Stein Rokkans und Norbert Elias' Gesellschaftstheorien zwei vernachlässigte Ansätze aufgegriffen, die der Soziologie der europäischen Gesellschaft ein tragfähigeres, historisch fundiertes und auf gesamtgesellschaftliche Transformationsprozesse verweisendes Theoriefundament zu geben vermögen. In den Fokus geraten, neben Kontingenzen und Widersprüchen, strukturelle Macht- und Konfliktkonstellationen, prekäre Integrationsdynamiken, Ambivalenzen der demokratischen Repräsentation sowie der Eigensinn und die Eigendynamik von souveränen Kollektive.