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La situation de ce texte présente un bon exemple des formes de médiation qui se réalisent pendant un conflit politique au Nord-est du Brésil, en observant la manière dont elles sont intégrées à la sphère privée et à la sphère publique. La situation met en évidence l'efficacité symbolique de pratiques et de significations qui se sont construites lors d'une campagne pour la justice et qui se sont déplacées du « monde familial » et du « monde politique » vers la sphère publique locale, nationale et aussi internationale, surtout par la presse. Les mobilisations contre la violence montrent ainsi comment les sentiments s'insèrent dans la politique. Les femmes y apparaissent comme les gardiennes de biens symboliques. Elles permettent la transformation du ressentiment en indignation et en protestation, tout en empêchant que prédominent les rôles traditionnels dictés par l'honneur ou la vengeance. Les différentes formes d'actions familiales s'insèrent ainsi dans un champ symbolique qui traverse de multiples cheminements. Les sentiments, en s'inscrivant profondément dans la sphère publique, façonnent des rituels obligatoires de solidarité, ainsi que des impératifs de punitions et d'oppositions. Les visions du monde concurrentes dont les sentiments sont porteurs peuvent contribuer à expliquer les coulisses de la politique.

As práticas designadas como participativas no estado do Ceará foram implementadas com base na constituição de 1988, expressando um duplo registro: um conforme o previsto nas políticas oficiais de caráter nacional, que supunha a existência de conselhos como instancia de regulação de políticas públicas; o outro, referido a experiências que se tornaram notáveis, para além da legalidade, assumindo um lugar de exemplaridade. O presente artigo reflete sobre o tema da participação se baseando na análise de diferentes experiências de articulação entre entidades associativas e poderes locais em municípios cearenses (Sobral e Santana do Acaraú). O desenvolvimento das questões norteadoras da pesquisa baseia-se nos diferentes sentidos e ações atribuídas à participação e a inscrição das organizações associativas na rede de poderes locais. Dois modelos antagônicos de interlocução efetivados em municípios cearenses servem de referência à pesquisa: uma proposta de gestão baseada na forte presença de conselhos em espaço municipal decisório e outra forma de articulação na qual os mecanismos de participação são menos evidentes.

O artigo discute as transformações recentes na política cerense vigentes no âmbito das últimas gestões estaduais de Tasso Jereissati e Ciro Gomes. Analisa, a partir da indagação sobre o que há de novo na politica cearense as especificidades existentes no campo político que demarcam mudanças em relação às formas tradicionais do sistema coronelista. Com base em discussões teóricas sobre a modernidade e exclusão social, discute os paradoxos da transformação politica em uma região marcada por desigualdades sociais. Menos que uma avaliação sistemática das mudanças políticas nos vários espaços da vida social, o artigo constitui um ensaio preliminar, a partir do qual emergem questões necessários ao desenvolvimento de novas pesquisas. Political Modernization and Social Question - Diagrams of Local Power Irlys Alencar Firmo Barreira This article discusses the changes in Ceara's politics enacted during Tasso Jereissati and Ciro Gomes' terms in the state government. Asking "what is new in Ceara's politics', it analyzes the existing specificities in the political field which demarcate changes in relation to the traditional 'coronelista' forms. Based on theoretical discussions of the question of modernity and social exclusion, it also delineates the paradoxes of political transformation in a region marked by deep social inequalities. This article should not be seen as a systemmatic evaluation of the political changes implemented in the different spheres of social life in Ceará, but rather as a preliminary essay from which emerge new questions necessary for the development of further research. Publicação Online do Caderno CRH:http://www.cadernocrh.ufba.br

Propõe-se, neste artigo, refletir, com base no conceito de ritual e em registros etnográficos, sobre os atos de campanha eleitoral realizados nas metrópoles do Nordeste do Brasil. O argumento básico considera que os atos de campanha articulam relações de proximidade entre o que se nomeia de política e os eleitores, viabilizando a apresentação de concorrentes e redefinindo pactos sociais que validam os princípios da representação política.

O presente artigo, com base em teses e dissertações produzidas desde a segunda metade da década de 1990, no Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Federal do Ceará, analisa o percurso teórico-empírico da produção sociológica e antropológica que teve o tema da cidade como objeto de investigação. Os trabalhos analisados expressam movimentos teóricos e metodológicos predominantes nesse período das ciências sociais no Brasil. Demonstram também o crescente interesse pelos recortes microssociológicos nas abordagens sobre o urbano como um dos efeitos da influência da antropologia no tratamento teórico e metodológico dos objetos. Emerge, do conjunto dos trabalhos, a dimensão conflituosa de práticas do poder em relação aos territórios na cidade, influenciados por abordagens vindas da geografia política. A sociologia e a historiografia francesas contribuem com perspectivas teóricas que priorizam os sentidos de criação e insubordinação conferidos aos lugares vividos por distintos atores sociais. No conjunto dos trabalhos, o bairro aparece como microcosmo de práticas sociais permeadas por sentidos de pertença e conflitos de lugares expressivos de lutas sociais mais amplas.