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Keeping head above water: social presence in the transitions of Brazilian women to motherhood. Com-paring experiences in Brazil, France, Portugal and Sweden The main objective of this thesis was characterizing and analysing social presence in the transition(s) of Brazilian women from privileged classes to motherhood, in Brazil, France, Portugal and Sweden, in recent years. As a final goal, it intended to contribute to de-construct the hegemonic model of ―good motherhood‖ in Brazil, which is established from the experiences of middle-class white Brazilian wom-en. As methodological strategy, it focused on Brazilian mothers' experiences of presences, using Com-puter-Mediated Communication and three methods in parallel: a documentary research on official re-ports of perinatal health and family policies, biographical interviews and recording of daily diaries, artic-ulated through a phenomenological perspective. Therefore, in my fieldwork I searched, in a spiral drift-ing, how certain moral rhetorics associated to gender, class and racial norms are reproduced by privi-leged mothers in maternal transitions. Beyond of this process of reproducing hegemonic representation of motherhood, I also found generating hesitations and ethical enactment among these women towards marginalized mothers such as racialized, single and poor ones. Finally, this thesis discusses how care ethics raise from daily parental relationships and how improving responsive social presence is quite significant for the promotion of such ethics beyond of feminine care work; SUMÁRIO: Com a cabeça fora d'água: a presença social em torno da transição de mulheres brasileiras para a maternidade. Comparação de experiências no Brasil, na França, em Portugal e na Suécia. O principal objetivo desta tese foi caracterizar e analisar a presença social na(s) transição(ões) das mulheres brasileiras de classes privilegiadas para a maternidade, no Brasil, na França, em Portugal e na Suécia, nos últimos anos. Como objetivo final, este trabalho pretende contribuir para desconstruir o modelo hegemônico de ―boa maternidade‖ no Brasil, que é estabelecido a partir das experiências de mulheres brancas da classe média. Como estratégia metodológica, o estudo foi focado em analisar as experiências de presença das mães brasileiras, através de Comunicação Mediada por Computador e três métodos em paralelo: uma pesquisa documental em relatórios oficiais de políticas de saúde perinatal e em políticas familiares, entrevistas biográficas e gravação de diários, articulados através de uma perspectiva fenomenológica. Por isso, em meu trabalho de campo eu procurei, numa deriva em espiral, como certas retóricas morais associadas às normas de gênero, classe e raça são reproduzidas por mães privilegiadas no cotidiano durante as transições maternas. Além deste processo de reprodução da representação hegemônica da maternidade, eu também encontrei hesitações criativas e enação ética entre as mulheres em relação à mães marginalizados, tais como as mães Afro-descendentes, solteiras e pobres. Finalmente, esta tese discute como a ética do cuidado emerge a partir de relações parentais e como melhorar a responsividade da presença social é bastante significativo para a promoção de tal ética para além do trabalho de cuidado exercido pelas mulheres.