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Im Kontext der Debatte um die Frage, wie christlich Europa im 21. Jahrhundert (noch) ist, beschäftigt sich der Beitrag mit der Entwicklung des Staates zum säkularen Staat, ein kulturgeschichtlicher Prozess, der für die Identität Europas wesentlich geworden ist. Indem die Christen den säkularen Staat gerade in seiner Säkularität bejahen, tragen sie nach Ansicht des Autors zur Identität des zusammenwachsenden Europas bei. Die Säkularität des Staates und deren Anerkennung und Fundierung durch die Religionsgemeinschaften sind wesentliche Kriterien für die Zugehörigkeit zu Europa. Im Anschluss wird der Frage nachgegangen, was Europa vom Christentum erwarten kann. Dazu gehören (1) die Wahrung der personalen Verantwortung, (2) kritische Zeitgenossenschaft in einer naturwissenschaftlich geprägten Welt, (3) die Bewahrung einer Kultur des Gedächtnisses, (4) die Einbringung eines Begriffes und einer Idee der Toleranz, (5) die Erfahrung der Grenzen des eigenen moralischen Vermögens sowie (6) die Schaffung von Solidarität durch den christlichen Glauben. (ICG2)