Suchergebnisse

Es wird argumentiert, dass die Kulturpsychologie zurzeit in unterschiedlichen Formen ein "comeback" erlebt, das gerade für die psychologische Erforschung der Religion neue Chancen bietet. Anhand des Beispiels einer religiös-kulturellen Minderheit in den Niederlanden wird gezeigt, wie die Lebensform, in die der Mensch jeweils eingebettet ist, Verhalten, Erkennen und Erfahren konstituiert und konstruiert. Verwendete Perspektiven sind unter anderem die rhetorisch-responsive Version des Sozialkonstruktionismus und der Habitusbegriff von P. Bourdieu.

Nach einer kurzen Schilderung des Auflebens der Religionspsychologie in jüngster Zeit wird eine Orientierung auf die hermeneutischen Psychologien als diejenigen Ansätze in der Psychologie, die dem Forschungsobjekt am adäquatesten sind, vorgeschlagen. Da Religiosität ein kulturell konstituiertes Phänomen ist, das von der Psychologie in einer individualisierenden historischen Perspektive zu verstehen ist, wird eine kulturpsychologische Perspektive vorgestellt, deren diachrone Variante und deren Beziehungen zur Religionspsychologie näher dargestellt werden. Als Beispiel interdisziplinärer Forschung wird die psychohistorisch arbeitende Religionspsychologie ausgeführt. Abschließend wird kurz auf weitere Möglichkeiten eines Ausbaus der Religionspsychologie hingewiesen.