El uso de algoritmos y el mercado de los datos es cada vez mayor y seguirá creciendo porque, para quienes mantienen que el cálculo numérico puede sustituir a muchas facetas del quehacer humano, la ambición es reprogramar el mundo acorde con este sis- tema, aunque las consecuencias se registren en todos los ámbitos, desde los negocios hasta la política. Estos cambios se fraguan al margen de la ciudadanía y de la sociedad libre que, si no participa, no podrá controlar el proceso. ; (pp. 331-347)
El diseño tecnológico de blockchain y las características de su configuración nos permiten construir un modelo teórico de eco- sistema democrático abierto, un avance dentro de las propuestas de la tecnopolítica de carácter disruptivo. La gobernabilidad tecnológica que posibilita no sólo define un uso autogestionado y de desintermediación, común a las formas democráticas de plataforma, sino que garantiza mejoras políticas en términos de transparencia, rendición de cuentas, fomenta la confianza social porque resulta inalterable, y prescinde de intermediarios. El análisis del modelo debe plantearse desde el papel social y político que desempeña para la ciudadanía, dentro de los valores de la gobernanza, así como la influencia que todo ello supone para la construcción de herramientas tecnológicas. ; (pp. 103-124)
Se describen aquí las aplicaciones innovadoras de blockchain para la gobernanza y otros modelos económicos, de cara al emprendimiento social en la resolución de problemas de ámbito local, dentro de las iniciativas de la colaboración público-privada propias del Gobierno Abierto, así como los riesgos identificados y los efectos no contemplados del modelo propuesto. ; This paper describes innovative applications of blockchain technologies for governance and other economic models. The paper focuses on the application of this technology in the context of social entrepreneurship and as a solution to local issues in public-private initiatives that are a characteristic of Open Government. The article also addresses unidentified risks and unnoticed effects of blockchain applications in these domains. ; 23-32
La visibilidad se ha convertido en uno de los instrumentos más paradójicos de la democracia porque mientras ha jugado a favor de numerosas causas hasta lograr su incorporación al imaginario social, a la vez se ha convertido en el ámbito donde, al margen del debate ciudadano, se resuelven numerosas cuestiones políticas. La visibilidad se configura como un nuevo espacio de lo social en un mundo de creciente influencia de los medios de comunicación y de la realidad mediada por imágenes. Todo ello por la capacidad singular de la imagen de sintetizar una idea, de facilitar el aprendizaje y una visión del mundo, ya que desde fuera aporta patrones culturales y sociales. De hecho, su difusión y lectura se apoya en estereotipos, simplificaciones de la realidad que aproximan de forma rápida a su contenido y que determinan también la capacidad de comprensión y de aprehensión de la realidad. Con ella, con la realidad, se establece una relación paradójica entre lo especular –cotidiano, vivido– y lo espectacular –se apoya en el código y la representación– (Imbert, 2003: 28). Además, la imagen es un vehículo muy potente de la transmisión de emociones y sensaciones. ; (pp. 105-126)
El 'derecho de fuga', como una salida de las condiciones objetivas de explotación, se alimenta de las dinámicas de la comunicación que, en su apertura, dibujan nuevos horizontes y posibilidades de vida, en función del modo de producción de las subjetividades. La interpretación de la movilidad, en un mundo que cada vez la necesita menos por la multiplicidad de formas de conexión, es ahora cada vez más una forma política de expresión de la energía social. Una rebelión que cuestiona con insistencia los sistemas y las estructuras anquilosantes del poder; un modo de resistencia al control y a las condiciones objetivas de vida. Una rebelión que exige que se dibuje una nueva geopolítica desde la autonomía y el empoderamiento, a través de itinerarios no previstos, en busca de los derechos y la visibilidad que sólo conoce desde los márgenes. ; The 'right of flight', as a way out from the objective conditions of exploitation, feeds on the communication dynamics that, in its opening, draw new horizons and possibilities of life, according to the mode of production of the subjectivities. The mobility, in a world where it is less and less necessary, because of the multiple forms of connection, is now increasingly a political form of expression of social energy.A rebellion which strongly questions the ankylosing systems and structures of power, a mode of resistance to control and to the objective conditions of life. A rebellion that demands to draw a new geopolitics from the autonomy and empowerment, through unforeseen paths, in search of the rights and the visibility that it only knows from the margins. ; 15-30
El necesario debate sobre el papel de las comunicaciones en la conformación de las sociedades ha cobrado últimamente actualidad tras el veinticinco aniversario del Informe MacBride, que con el título «Un solo mundo, voces múltiples. Comunicación e información en nuestro tiempo,, promovió la UNESCO para la democratización de la información. Su contenido ha quedado silenciado y olvidado durante muchos años y pocas iniciativas recogen su espíritu. Del panorama que este abandono ha tenido sobre la diversidad cultural y el impacto de los medios en la configuración de sociedades al margen de los individuos y los colectivos ha dado buena cuenta la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información celebrada en dos fases: Ginebra (2003) y Túnez (2005). Analizar el papel de la comunicación en el desarrollo como uno de los elementos que lo convierten en codesarrollo se hace fundamental. Y precisamente, aquí en Ecuador, existe uno de los mejores ejemplos de este tipo de iniciativa en el proyecto "Migración, Comunicación y Desarrollo". Proponemos ahora unos apuntes para la investigación difícil de este tema cuando el contexto es de confusión entre lo real y lo mediado, en el que se superpone la forma en que los medios designan los hechos y su capacidad para moldear las sociedades. Ahora, que la comunicación y la información son claves para la productividad de un determinado tipo de economía, cuyo molde se expande también con la globalización; la política se mezcla con la comunicación, la cultura audiovisual se impone a los modelos tradicionales y la transmisión de valores que nos llegaban de la religión se ha trasladado al escenario mediático. El diagnóstico de la situación que se ha abordado en la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información 2003-2005 (CMSI) coincide con este panorama que no queda muy alejado del que se registró en el informe MacBride. ; (pp. 181-211)
La Primavera Árabe logró una visibilidad inusual a lo largo de 2011 para la mayoría de los países del Magreb y de Oriente Próximo. En Marruecos, el movimiento se conoció como "Jóvenes del 20 de febrero". Se propone aquí el análisis de las prácticas audiovisuales durante el Movimiento 20F en su poder de convocatoria, en el activismo, en la expresión de las demandas, y también como instrumento de denuncia o en la acción política. Se trata de contribuir al estudio de la visibilidad de movimientos sociales a partir de la producción audiovisual, de vídeos capturados con móviles, desde la apropiación social del espacio comunicativo. ; The Arab Spring got an unusual visibility throughout 2011 in most of the Maghreb and the Middle East countries. In Morocco, the movement was known as "Youth of February 20". Here it is proposed the analysis of audiovisual practices during the 20F Movement, its convening power, its activism, its expression of the demands, as well as its character of instrument of denunciation or in political action. This study aims to contribute to the visibility of social movements from its video productions, from mobile videos captured and from the social appropriation of communicative space. ; 119-134
La frontera, como construcción simbólica, social y política, se ha redefinido como consecuencia de las transformaciones y cambios radicales de la globalización. A partir de una revisión sistemática de la literatura orientada desde la evolución del concepto frontera, se analiza su impacto en aspectos esenciales de la investigación sobre la comunicación. Se plantea la definición conceptual de la frontera a partir de sus valores dinámicos y sus transformaciones como el eje central de una estrategia investigativa, donde las diferentes posiciones entre la observación y su objeto de estudio interroguen la realidad y, por tanto, muestran los análisis resultantes a la vista de las transformaciones que los conceptos tiempo y espacio han sufrido como resultado de la expansión globalizadora. Hacemos varias propuestas de investigación. En primer lugar, el redimensionamiento de los ámbitos de la investigación para contemplar la realidad transnacional, transfronteriza y los contextos translocales desde planteamientos dinámicos y sistémicos. En segundo lugar, poner atención a los universos de sentido individual y subjetivo, en los que se registran la organización y la producción de categorías socioculturales. En tercer lugar, a partir de los modelos de mediaciones de la comunicación hegemónica, analizar la posición desterritorializada o nómada de los sujetos en su recepción. En cuarto lugar, la comprensión de las perspectivas complementarias de posiciones teóricas antagónicas como las que se registran entre la Economía Política y los Estudios Culturales a la hora de valorar el impacto en lo local de los consumos mediáticos. Por último, en quinto lugar, la coherencia entre la práctica de la investigación y el contexto de la comunicación y lo social. ; The border has been redefined as a symbolic, social and political construction due to the global transformations and radical changes. From a systematic review of the literature focused on the evolution of the border concept, it analyzes its impact on the essential aspects of communication research. It sets out a conceptual definition of the border on the base of its dynamic values and transformations as central axis of a investigative strategy, where the different points of view between observation and its object of study question the reality; therefore, they can show the transformation results of space and time concepts produced by the global expansion. Moreover, we suggest several research proposals. First, the resizing of scope investigation to consider the transnational and cross-border reality, and also, the translocal contexts from dynamic and systemic approaches. Second, paying attention to the subjective and individual sense universes where the organization and production of sociocultural categories are set. Third, set an analysis from the mediation models of hegemonic communication of nomadic or deterritorialized position of the subjects. Fourth, the understanding of the complementary perspectives of antagonistic theoretical positions, such as those seen between the political economy and the cultural studies when it is important to value the impact of the mediatic consumption in the local context. And finally, establishing the coherence between the research practice and the social and communicational contexts. ; 6-26
El análisis conjunto de la comunicación, el desarrollo y la democracia se enfoca aquí a partir del concepto movilidad —entendido en toda su amplitud: desde los desplazamientos forzados, pasando por las migraciones y por los viajes—, por su valor transformador de la sociedad y la cultura. Comunicación y movilidad crean diferentes circuitos de intercambio e interacción que, de forma conjunta, cuestionan los modelos económicos, los Estados y los derechos, a la vez que reinventan soluciones compartidas para los desafíos de la diversidad y la diferencia. A partir de la revisión de la bibliografía sobre estas cuestiones, se buscan perspectivas teóricas que con- testen y completen los planteamientos clásicos del análisis de la comunicación y la movilidad enclavados en el nacionalismo metodológico, para dar paso a una perspectiva transnacional como escenario de la conectividad y de las experiencias de desplazamiento. ; The joint analysis of Communication, Development and Democracy is here focused from the concept of Mobility —in its full width: from the forced displacements to the migrations or plain travels—, because of its value as a society and culture transformer. Communication and Mobility create different interchange and interaction circuits that, in a joint way, question Economic Models, States and Rights, at the same time as they reinvent shared solutions for the challenges of the Diversity and the Difference. From a review of bibliography on these questions, we look for theoretical perspectives that would answer and complete the classical approaches on Communication and Mobility based on methodological nationalism, in order to give way to a transnational perspective as stage for connectivity and displacement experiences. ; 38-50
Las plazas públicas de Marruecos, como las de otros países árabes, vivían en la primavera de 2011 el descontento de quienes, forzados por el cierre de oportunidades de la crisis económica en Europa, habían regresado al origen tras años de fuga de los regímenes de control, censura y poder. Por las grietas del sistema de censura, los jóvenes desempleados recibían a diario imágenes de lo que sucedía en el mundo que les rodeaba, en especial a través de Aljazeera, cadena que presionaba a los gobiernos árabes con diferentes cuestiones democráticas. Dado el bajo índice de acceso de la población a Internet, la televisión y los teléfonos móviles jugaron un papel definitivo en las revueltas. ; Public places in Morocco, like other Arab countries, lived in the spring of 2011 the discontent of those who, forced by the closure of opportunities because of the economic crisis in Europe, had returned to home after years of escaping from regimes of control, censorship and power. Through the breaches in the system of censorship, unemployed youths were receiving daily images of the surrounding world, especially through Aljazeera, a TV channel which was pressing Arab governments on different democratic issues. Given the low rate of access to the Internet, television and mobile phones played a definitive role in the riots. ; 145-168
Se aborda aquí la organización de los proyectos migratorios desde los procesos comunicativos, a partir de un trabajo de campo realizado en Marruecos sobre el papel de la recepción trasnacional de la televisión en la decisión de emigrar. El proceso decisorio se apoya en un sistema evaluativo de las oportunidades y las expectativas a través de las mediaciones, interacciones y la realimentación de los discursos en los que se construye el imaginario migratorio. Las interacciones organizan la acción de los sujetos con resistencia e innovación, una dimensión política con la que -desde la autonomía y el derecho de fuga- dibujan la emergencia social y las turbulencias del fenómeno migratorio. ; Dealt with here the organization of migration projects from the communication processes, from a fieldwork carried out in Morocco about the role of the transnational television reception in the decision making of emigrating. The decision process bases on an evaluation system of the opportunities and expectations, through mediation, interactions and feedback of the discourses in which the migratory imaginary is constructed. The interactions organize the action of the subjects with resistance and innovation, a political dimension with which —from the autonomy and the right to escape— draw the social emergency and the turbulences of the migratory phenomenon. ; 1-15
A partir de una encuesta sobre el imaginario migratorio en la población marroquí en relación con el consumo de los medios de comunicación, se profundiza en el uso de los diferentes circuitos comunicativos, en el uso de las redes y en su contribución a las ideas democráticas. ; From a survey on migratory imaginary in the Moroccan population in relation to the consumption of media, this article deals in depth with the use of different communication channels and their contribution to the democratic ideas. ; 95-104
A la hora de plantear los vínculos entre movimientos sociales y tecnología corremos el riesgo de abordar la cuestión desde el determinismo tecnológico y relegar el análisis de su verdadero potencial transformador tanto del pensamiento subjetivo como social, es decir, de las formas y posibilidades de vida. Los movimientos sociales interrogan los modos de ver y hacer, la naturaleza del poder y las estructuras de la organización colectiva que, precisamente por ello, se entienden como subversivos y amenazantes. De la misma forma, la capacidad transformadora de las tecnologías se encuentra en las posibilidades que brinda de otras maneras de comunicación, de organización y de opciones de vida que no están en su propia naturaleza sino en las formas de hacer y ser de lo humano y colectivo. Por ello, aquí proponemos una mirada a los hechos y cambios que la acción local y colectiva acompañada del uso tecnológico muestra sobre la doble dimensión política de ambas realidades que, cuando operan de manera conjunta, intensifican las transformaciones y el horizonte de posibilidades resultantes. ; (pp. 7-12)
El estudio de los movimientos sociales 20F marroquí y 15M español nos sirve para analizar la emergencia de una cultura digital global en los movimientos sociales contemporáneos. Atendiendo a las reclamaciones de ambos movimientos en torno a la democratización y partiendo del estudio de sus prácticas comunicativas, analizamos el impacto de las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) tanto en las formas de acción y organización como en los marcos simbólicos y la cultura de ambos movimientos. ; The study of the social movements called 20F (February 20th) in Morocco and 15M (May 15th) in Spain allow us to analyze the bursting of a digital global culture in the contemporary social movements. Keeping in mind the both movement's demands for democratization, and from the study of their communicative practices, we analyze the impact of the new Information and Communication Technologies (TIC) on the action and organization ways, as well as on the symbolic frames and the culture of both movements. ; 14-25
Abordamos aquí el discurso de los medios de comunicación y de los tribuna-les de justicia desde la perspectiva de la construcción de un relato que, por lo tanto, no es un reflejo de la "realidad", puesto que ambas narrativas se nutren de elementos lingüísticos propios de la ficción como parte de la reproducción de una historia. De esta forma, ambos discursos configuran un relato sobre la base de la constante acción interpretativa de un mediador, el cual proporciona una versión dominante de los acontecimientos narrados. Por otra parte, consideremos que tanto los medios de comunicación como los tribunales de justicia constituyen "soportes" significativos para estudiar las diferentes formas y estrategias de mediación. En tal sentido, es importante, para las consideraciones comparativas de los discursos, identificar, al menos, los componentes de estructuración, organización, producción, circulación y consumo presentes. En cuyo caso, de hecho, estamos en presencia de tipos particulares de discursos públicos y sociales, que difieren especialmente en las dinámicas de circulación y consumo, pero que coinciden en sus implicancias de mediación hegemónica (del Valle, 2011, 2010, 2009, 2008a, 2008b).la alternativa a los modelos mediados surge a partir del derecho de acceso a la información pública como pilar de la libertad de expresión y el derecho a la información; todos ellos como consecuencia del fallo que la Corte Interamericana de derechos Humanos realiza en el caso Claude Reyes, a través de la sentencia de 19 de septiembre de 2006, como primer tribunal internacional que lo establece. Las nuevas prácticas comunicativas y el desarrollo tecnológico llevan a un nuevo modelo ante la emergencia del derecho a la comunicación. ; (pp. 59-78)