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La provincia de La Pampa ocupa un lugar central, desde la geografía, en el territorio nacional. Sin embargo el conocimiento sobre su pasado arqueológico recién comienza a delinearse alrededor de 1980. Actualmente el conocimiento arqueológico del sector ha alcanzado un promisorio desarrollo bajo el impulso de varios grupos de trabajo y el apoyo de instituciones provinciales y nacionales. A partir de ello, el conocimiento del pasado pre y posthispánico, se ha reposicionado respecto al interés que despierta para los propios investigadores locales y regionales, así como para los de regiones colindantes. A tal punto que muchos datos y resultados han llevado a replantear macro - regionalmente los sistemas de organización social, político, tecnológico y la demografía de las sociedades preexistentes. El nodo de caminos indígenas, asentamientos, paraderos y cementerios donde dejaron sus señales milenarias poblaciones en diferentes momentos, ha promovido el desarrollo de un importante corpus de información desde distintas especialidades y temáticas tales como la dinámica de poblaciones, bioarqueología, arqueología del paisaje, arqueología histórica, procedencia de recursos y materiales culturales, interacción social, arqueobotánica, biogeografía, ecología isotópica, tafonomía, entre otros muchos abordajes venidos y por venir. Esto ha incentivado también la relación entre los investigadores y las comunidades locales, y su interés por el conocimiento del pasado, convirtiéndolos en guardianes y custodios de este legado. ; La Pampa Province is placed in a geographical central position within the national territory. However, the archaeological knowledge about its past just starts to take shape around 1980. Archaeological knowledge has reached a promising development under the impulse of various working groups and the support of provincial and national institutions. From this, the knowledge of the pre and post-Hispanic past has been repositioned on the interest aroused for local and regional researchers themselves as well as for neighbouring regions, to the extent that many data and research results have led to reconsider macro-regionally the system of social, political, and technological organization and the demography of pre-existing societies. The indigenous roads node, settlements, and cemeteries where ancient people left signs has promoted the development of an important body of information from different disciplines and topics such as population dynamics, bioarchaeology, landscape archaeology, historical archaeology, origin of cultural resources and materials, social interaction, archaeobotany, biogeography, isotopic ecology, taphonomy, among many other approaches to come. This has encouraged also the relationship between researchers and local communities and its interest in the knowledge of the past, making them guardians and custodians of this legacy. ; Fil: Beron, Monica Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; Argentina. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires; Argentina

En este artículo nos proponemos mostrar algunos cambios que venimos impulsando en el Museo Etnográfico Juan B. Ambrosetti, a través de la realización de actividades que nos permiten afirmarnos en nuestro carácter de museo antropológico y universitario en una nueva coyuntura social, política y cultural que propone la inclusión de otras voces, otras miradas y sujetos sociales. En este sentido mostraremos de qué manera las colecciones del Museo, como patrimonio universitario, a través de sus exhibiciones y actividades, han sido utilizadas y reutilizadas para adquirir distintos significados en las exhibiciones, incorporando nuevos temas de discusión y proyectos de investigación en sintonía con los paradigmas de inclusión que están llevando a cabo este tipo de instituciones. Asimismo transmitimos algunas reflexiones, que han surgido de las mismas actividades que venimos desarrollando, que pueden ayudar a pensar las funciones que debe sostener un museo universitario para encuadrarse dentro de un discurso y de prácticas inclusivas. ; Neste artigo, propomos mostrar algumas mudanças que estamos promovendo no Museu Etnográfico Juan B. Ambrosetti, por meio da realização de atividades que nos permitem estabelecer-se como museu antropológico e universitário em uma nova situação social, política e cultural que propõe a inclusão de outras vozes, outros olhares e sujeitos sociais. Nesse sentido, mostraremos como as coleções do museu, como patrimônio da universidade, por meio de suas exposições e atividades, foram utilizadas e reutilizadas para adquirir diferentes significados nas exposições, incorporando novos tópicos para discussão e projetos de pesquisa em sintonia com o Paradigmas de inclusão que estão sendo realizados por esses tipos de instituições. Também transmitimos algumas reflexões, decorrentes das mesmas atividades que desenvolvemos, que podem nos ajudar a pensar sobre as funções que um museu universitário deve sustentar para se encaixar em um discurso e práticas inclusivos. ; This paper presents some changes promoted in the Museo Etnográfico Juan B. Ambrosetti by developing activities that allow us to affirm our character as an anthropological and university museum in a new social, political and cultural situation, via the inclusion of other voices, views and social subjects. We thus show how the museum's collection, as university heritage and as exhibitions and activities, have been used and reused to acquire different meanings in the exhibition sets, incorporating new topics for discussion and research projects in tune with the Inclusion paradigms that are being carried out by these types of institutions. We also discuss some reflections that have arisen from the same activities under development, which may help to question the functions that a university museum must sustain to fit within an inclusive discourse and practices.