Jacques Bertrand offers a comparative-historical analysis of five nationalist conflicts over several decades in Southeast Asia. Using a theoretical framework to explain variance over time and across cases, he challenges and refines existing debates on democracy's impact and shows that, while democratization significantly reduces violent insurgency over time, it often introduces pernicious effects that fail to resolve conflict and contribute to maintaining deep nationalist grievances. Drawing on years of detailed fieldwork, Bertrand analyses the paths that led from secessionist mobilization to a range of outcomes. These include persistent state repression for Malay Muslims in Thailand, low level violence under a top-down 'special autonomy' for Papuans, reframing of mobilizing from nationalist to indigenous peoples in the Cordillera, a long and broken path to an untested broad autonomy for the Moros and relatively successful broad autonomy for Acehnese
The problems posed by Indigenous peoples have been and remain the focus of many studies. But those studies merely outline the administrative relationship problems between the INAC and the band councils. They do not address the question, which in my opinion is fundamental, to understand the failure of the policy for governmental autonomy. How are the administrative relations between the INAC and the band councils structured ? What are the internal mechanisms of the financing programs which structure the relationship between the INAC and the band councils? How do these mechanisms function? What are their effects on the relationship between the INAC and the band councils? What are their effects on the band councils' management? Could those mechanisms harm or hinder the implementation of the financing programs and their management by the band council ? This thesis pursues two goals. We aim to understand how the introduction, by the federal government, of a new kind of organizational structuring in band councils modifies their traditional functioning.Furthermore, we study how the implementation of this politico-administrative model structures an environment which redefines the political and administrative reality of Indigenous people (Aboriginal) communities. These environmental and organizational dynamics present a complex theoretical problem given the multiple layers of interpretation of the problems. The existing models do not explain how the organizational structure of Indigenous people's politico-administrative system operate. These models assume that the cause of the dysfunctional relationship between the INAC and the band councils are the results of a policy of assimilation of the Indigenous people by the Canadian society. However, no models attempt to explain how this dysfunctional relationship operates within the management of the band councils. Daniel Caron has explained, in his doctoral thesis, how the dysfuntional relationship between the Canadian state and the Indigenous people operated at a juridico-political level. As for this paper, following the logic developed by Caron we develop a new interpretative model of the organizational architecture of the Indigenous people's politico-administrative system. Thus we widen the theoretical perspective of knowledge related to the indigenous people's problems. In our model we address certain questions which define fundamental structuring problems related to the Indigenous people's problems. What are the mechanisms and resources mobilized by an organization to implement new managerial practises in a multicultural context ? How to distribute the decisional and control mechanisms within a structure characterized by the alterity of its agency status? How an organization operates within the context of a principal – agent relationship? The originality of our approach lies in the conceptualization of a new interpretive outline of the organizational architecture within an Indigenous people context. We broaden the theoretical perspective used to study the Indigenous people problems. We use the contingency, stake-holder and organizational architecture theories to answer our research questions to develop a new explanatory variable. ; La problématique autochtone a fait et fait encore l'objet de plusieurs études. Ces recherches abordent la problématique autochtone sous plusieurs angles, politique, juridique, historique, anthropologique. Dans ces études on reconnaît l'échec des politiques publiques implantées par le gouvernement et le MAINC pour aider les communautés autochtones. Par contre ces études ne font qu'esquisser la problématique des relations administratives entre le MAINC et les Conseils de bande. Elles ne posent pas la question, qui à mon avis est fondamental, pour comprendre l'échec de la politique d'autonomie gouvernementale. Comment les relations administratives entre le MAINC et les Conseils de bande sont structurées? Quels sont les mécanismes internes des programmes de financement qui structurent les relations entre le MAINC et les Conseils de bande? Comment ces mécanismes opèrent-ils? Quels sont leurs effets sur les relations entre le MAINC et les Conseils de bande? Comment affectent-ils la gestion du Conseil de bande? Est-ce que ces mécanismes pourraient nuire ou entraver l'implantation des programmes de financement et leur gestion au sein des Conseils de bande? Le but poursuivi dans cette thèse est double. Nous cherchons à comprendre comment l'introduction, par l'administration fédérale, d'un nouveau mode de structuration organisationnelle au sein des Conseils de bande modifie leur mode de fonctionnement traditionnel. Dans un deuxième temps, nous étudions comment l'implantation de ce modèle politico-administratif structure un environnement qui redéfinit la réalité politique et administrative des communautés autochtones. Ces dynamiques environnementale et organisationnelle posent un problème théorique complexe étant donné les différents niveaux d'interprétation de la problématique. Les modèles existants n'expliquent pas comment opère la structure organisationnelle du système politico administrative autochtone. On prend pour acquis dans ces modèles que le dysfonctionnement au sein des relations entre le MAINC et les Conseils de bande est le résultat d'une politique d'assimilation des peuples autochtones au sein de la société canadienne. Dans les meilleurs des cas on postule l'effet néfaste des programmes de financement sur la gestion publique des Conseils de bande. Par contre il n'y a aucun modèle qui essaie d'expliquer comment s'opère ce dysfonctionnement au niveau de la gestion des Conseils de bande. Daniel Caron dans sa thèse de doctorat a expliqué comment au plan juridico politique le dysfonctionnement des relations entre l'Etat canadien et les peuples autochtones opéraient. Pour notre part poursuivant dans cette logique développé par Caron nous développons un nouveau modèle d'interprétation de l'architecture organisationnelle du système politico-administratif autochtone. Nous élargissons ainsi la perspective théorique de la connaissance de la problématique autochtone. Dans notre modèle, nous répondons à certaines questions qui définissent des problèmes structurants fondamentaux relatifs à la problématique autochtone. Quels sont les mécanismes et les ressources qu'une organisation mobilise pour implanter de nouvelles pratiques managériales dans un contexte multiculturel? Comment répartir les droits décisionnels et de contrôle au sein d'une structure caractérisée par l'altérité de son système d'agence? Comment une organisation opère dans le contexte d'une relation principal – agent? L'originalité de notre approche se situe au niveau de la conceptualisation d'un nouveau schéma d'interprétation de l'architecture organisationnelle en milieu autochtone. Nous élargissons la perspective théorique utilisée dans l'étude de la problématique autochtone. Nous utilisons les théories de la contingence, des parties prenantes et de l'architecture organisationnelle pour répondre à nos questions de recherche pour développer une nouvelle variable explicative. ; (POL 3) -- UCL, 2011
The problems posed by Indigenous peoples have been and remain the focus of many studies. But those studies merely outline the administrative relationship problems between the INAC and the band councils. They do not address the question, which in my opinion is fundamental, to understand the failure of the policy for governmental autonomy. How are the administrative relations between the INAC and the band councils structured ? What are the internal mechanisms of the financing programs which structure the relationship between the INAC and the band councils? How do these mechanisms function? What are their effects on the relationship between the INAC and the band councils? What are their effects on the band councils' management? Could those mechanisms harm or hinder the implementation of the financing programs and their management by the band council ? This thesis pursues two goals. We aim to understand how the introduction, by the federal government, of a new kind of organizational structuring in band councils modifies their traditional functioning.Furthermore, we study how the implementation of this politico-administrative model structures an environment which redefines the political and administrative reality of Indigenous people (Aboriginal) communities. These environmental and organizational dynamics present a complex theoretical problem given the multiple layers of interpretation of the problems. The existing models do not explain how the organizational structure of Indigenous people's politico-administrative system operate. These models assume that the cause of the dysfunctional relationship between the INAC and the band councils are the results of a policy of assimilation of the Indigenous people by the Canadian society. However, no models attempt to explain how this dysfunctional relationship operates within the management of the band councils. Daniel Caron has explained, in his doctoral thesis, how the dysfuntional relationship between the Canadian state and the Indigenous people operated at a juridico-political level. As for this paper, following the logic developed by Caron we develop a new interpretative model of the organizational architecture of the Indigenous people's politico-administrative system. Thus we widen the theoretical perspective of knowledge related to the indigenous people's problems. In our model we address certain questions which define fundamental structuring problems related to the Indigenous people's problems. What are the mechanisms and resources mobilized by an organization to implement new managerial practises in a multicultural context ? How to distribute the decisional and control mechanisms within a structure characterized by the alterity of its agency status? How an organization operates within the context of a principal – agent relationship? The originality of our approach lies in the conceptualization of a new interpretive outline of the organizational architecture within an Indigenous people context. We broaden the theoretical perspective used to study the Indigenous people problems. We use the contingency, stake-holder and organizational architecture theories to answer our research questions to develop a new explanatory variable. ; La problématique autochtone a fait et fait encore l'objet de plusieurs études. Ces recherches abordent la problématique autochtone sous plusieurs angles, politique, juridique, historique, anthropologique. Dans ces études on reconnaît l'échec des politiques publiques implantées par le gouvernement et le MAINC pour aider les communautés autochtones. Par contre ces études ne font qu'esquisser la problématique des relations administratives entre le MAINC et les Conseils de bande. Elles ne posent pas la question, qui à mon avis est fondamental, pour comprendre l'échec de la politique d'autonomie gouvernementale. Comment les relations administratives entre le MAINC et les Conseils de bande sont structurées? Quels sont les mécanismes internes des programmes de financement qui structurent les relations entre le MAINC et les Conseils de bande? Comment ces mécanismes opèrent-ils? Quels sont leurs effets sur les relations entre le MAINC et les Conseils de bande? Comment affectent-ils la gestion du Conseil de bande? Est-ce que ces mécanismes pourraient nuire ou entraver l'implantation des programmes de financement et leur gestion au sein des Conseils de bande? Le but poursuivi dans cette thèse est double. Nous cherchons à comprendre comment l'introduction, par l'administration fédérale, d'un nouveau mode de structuration organisationnelle au sein des Conseils de bande modifie leur mode de fonctionnement traditionnel. Dans un deuxième temps, nous étudions comment l'implantation de ce modèle politico-administratif structure un environnement qui redéfinit la réalité politique et administrative des communautés autochtones. Ces dynamiques environnementale et organisationnelle posent un problème théorique complexe étant donné les différents niveaux d'interprétation de la problématique. Les modèles existants n'expliquent pas comment opère la structure organisationnelle du système politico administrative autochtone. On prend pour acquis dans ces modèles que le dysfonctionnement au sein des relations entre le MAINC et les Conseils de bande est le résultat d'une politique d'assimilation des peuples autochtones au sein de la société canadienne. Dans les meilleurs des cas on postule l'effet néfaste des programmes de financement sur la gestion publique des Conseils de bande. Par contre il n'y a aucun modèle qui essaie d'expliquer comment s'opère ce dysfonctionnement au niveau de la gestion des Conseils de bande. Daniel Caron dans sa thèse de doctorat a expliqué comment au plan juridico politique le dysfonctionnement des relations entre l'Etat canadien et les peuples autochtones opéraient. Pour notre part poursuivant dans cette logique développé par Caron nous développons un nouveau modèle d'interprétation de l'architecture organisationnelle du système politico-administratif autochtone. Nous élargissons ainsi la perspective théorique de la connaissance de la problématique autochtone. Dans notre modèle, nous répondons à certaines questions qui définissent des problèmes structurants fondamentaux relatifs à la problématique autochtone. Quels sont les mécanismes et les ressources qu'une organisation mobilise pour implanter de nouvelles pratiques managériales dans un contexte multiculturel? Comment répartir les droits décisionnels et de contrôle au sein d'une structure caractérisée par l'altérité de son système d'agence? Comment une organisation opère dans le contexte d'une relation principal – agent? L'originalité de notre approche se situe au niveau de la conceptualisation d'un nouveau schéma d'interprétation de l'architecture organisationnelle en milieu autochtone. Nous élargissons la perspective théorique utilisée dans l'étude de la problématique autochtone. Nous utilisons les théories de la contingence, des parties prenantes et de l'architecture organisationnelle pour répondre à nos questions de recherche pour développer une nouvelle variable explicative. ; (POL 3) -- UCL, 2011
Beginning in the mid-1990s, there was a sudden rise in violent ethnic conflict in Indonesia. Two aspects that require explanation are the timing and clustering of this type of conflict historically. Other studies have not adequately explained these aspects. Methodological and thematic choices have generated problems with identifying and explaining clustering. Microlevel studies fail to account for the broader changes occurring at a macrolevel. Some researchers have chosen to broaden the scope of analysis of violent events to provide explanations of violence more generally. After reviewing these other studies, I argue that a historical institutionalist approach remains best able to explain the clustering of conflicts and the following period of stability. Changing institutional contexts at critical junctures created rising anxieties as well as opportunities to renegotiate group inclusion and status in the Indonesian state.
