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en el suicidio, la teoria de la regulacion es incompleta a causa de la marginacion que sufre el tipo de suicidio fatalista. se propone una nueva lectura de la obra orientada a reconstruir el concepto de fatalismo y depurar el concepto de anomia. el resultado es la emergencia de una teoria sistematica y conceptualmente rigurosa que permite distinguir cuatro tipos de regulacion patologica: fatalismo agudo, fatalismo cronico, anomia aguda y anomia cronica. esta propuesta de reconceptualizacion se contrapone a otras que no resuelven los problemas de lectura que el suicidio comporta.

Nombre de commentateurs ont décelé des inflexions, des discontinuités voire une véritable "coupure" dans l'itinéraire intellectuel de Durkheim. En s'appuyant sur l'état actuel de nos connaissances sur sa biographie tant intellectuelle que personnelle, il est possible de caractériser et dater assez précisément cette rupture contemporaine de Suicide. Même si plusieurs interprétations de Durkheim le présentent comme la sociologie de l'anomie, le concept d'anomie est loin d'être central dans l'ensemble de son œuvre : la production de ce concept coïncide avec une phase critique - anomique - de la biographie intellectuelle du père fondateur de la sociologie française.