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El siguiente trabajo se propone indagar una serie de experiencias y prácticas políticas de mujeres artistas en el marco de los aconticimientos de #Niunamenos y el #ParoNacionaldeMujeres entre los años 2015 y 2017. El objetivo general es analizar de qué manera estas intervenciones político estéticas actúan directamente en el proceso de construcción de otra apropiación de los cuerpos de mujeres en el espacio público, al mismo tiempo que configuran una imagen que trasciende local e internacionalmente. En este sentido, tomaremos el ejemplo de intervenciones puntuales y de obras de artistas que contribuyeron a la edificación de una crítica ideológica de las lógicas patriarcales de opresión y la propuesta de formas alternativas de habitar y marcar el espacio que transitamos las mujeres. ; The following work intends to question a series of experiences and political practices of women artists in the framework of the events of #Niunamenos and #ParoNacionaldeMujeres between 2015 and 2017. The general objective is to analyze how these political and esthetic interventions act directly in the process of building another appropriation of the bodies of women in the public space, at the same time that they configure an image that transcends locally and internationally. In this sense we will take the example of specific interventions and works of artists that contributed to the construction of an ideological critique of the patriarchal logics of oppression and the proposal of alternative ways of inhabiting and marking the space that women travel. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social

Las violaciones y los delitos de género en la dictadura son parte de la historia argentina y actualmente considerados delitos de lesa humanidad. Las violaciones sexuales hacia las mujeres en centros clandestinos de detención fueron una práctica habitual por parte de los genocidas materiales durante el terrorismo de Estado. Las diversas narrativas respectivas a los delitos por parte del Estado han marcado y dejado huella en la sociedad argentina, latinoamericana y mundial. Argentina ha sido uno de los tantos países investigados por los crímenes ocasionados durante la dictadura. La utilización de centros clandestinos de detención, similares a los de Auschwitz durante la Segunda Guerra Mundial, se manifestó en la tortura y la fuerte convicción de generar miedo en la sociedad. El exterminio se materializó en muertes y desapariciones. "El trabajo hace libre" decía en las entradas de los centros de Auschwitz, convencidos de que lo que estaban haciendo era correcto, dignificaba. En Argentina, en esos búnkeres de oscuridad no sólo se privaba de libertad a mujeres y varones, sino también se obstruían sus propios cuerpos. Cuerpos mutilados, violados, transgredidos por la violencia, víctimas de un sistema tenaz, corrupto y patriarcal. El ideal de libertad, la moral y la ética no estaban en juego, no podían racionalizarse. Los cientos de mujeres violadas y asesinadas siguen allí, latentes. Los análisis teóricos pueden virar hacia diferentes lugares, pero las prácticas de resistencia eran pulsionales y convincentes, no se interpelaban y tampoco se abstraían. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social

Análisis teórico-cultural de la violencia sexual y la violencia de género durante la última dictadura militar. Sobre como se establecen las relaciones de dominación entre el varón y la mujer durante el genocidio de 1976-1982. Construcción de significaciones vinculadas al género en los juicios de la actualidad. El informe de investigación, presenta una serie de problemas y preguntas acerca de cómo se fueron desarrollando los juicios vinculados con la última dictadura militar, tomando como tema trasversal la violencia de género y la violencia sexual de las presas. Desde el advenimiento de la democracia, la justicia argentina llevó adelante diversas modificaciones sobre estos casos paradigmáticos, que estuvieron inscriptos en la lucha política y simbólica por más de treinta años. Se abordarán conceptos vinculados a masculinidades y femineidades en las cárceles, perspectivas de género, relaciones de poder desiguales, tipos de justicia, violencia física y violencia simbólica, entre otros. Se intentará demostrar que las diferencias y la opresión de un género por sobre otro se realizan en todos los espectros de la vida y que data desde el inicio de los seres humanos, divididos en dos géneros, en dos sexos.