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Les grandes lignes de l'eugénisme britannique -- La supériorité féminine : la pensée singulière de Frances Swiney (1847-1922) -- Le féminisme "maternel" : l'example d'Elizabeth Sloan Chesser (1877-1940) -- Homosexualité, eugénisme et "maternité spirituelle" : la pensée d'Edith Ellis (1861-1916) -- Effacement des sexes, extinction de la "race" : le discours antiféministe d'Arabella Kenealy (1859-1938) -- L'éducation et la places des femmes dans la société selon Charlotte Cowdroy (1864-1932) -- Célibat féminin et eugénisme en Grande-Bretagne -- Entre eugénisme et dysgénisme, le débat sur la limitation des naissances : Mary Scharlieb (1845-1930), Marie Stopes (1880-1958) et Stella Browne (1880-1955)

Le mot eugénisme est forgé en 1883 par Francis Galton, cousin de Charles Darwin. Ce courant se développe rapidement en Grande-Bretagne et séduit les courants conservateurs mais également une partie de la gauche et du mouvement ouvrier. Il se conjugue aussi parfois au féminisme. Cet ouvrage, qui éclaire des figures britanniques ou irlandaises comme Marie Stopes, Beatrice Potter, Josiah Wedgwood, George Bernard Shaw, G.K. Chesterton, George Lansbury ou J.B.S. Haldane, est avant tout un hommage à la chercheuse Janie Mortier (1938-2022), réunissant quelques-uns de ses textes les plus stimulants et d'autres contributions, sur les mêmes problématiques, du Groupe de Recherche sur l'Eugénisme et le Racisme, dont elle était l'un des membres les plus actifs