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La prégnance du savoir expert et la standardisation accrue des grilles d'enquête et d'analyse dans le domaine de la santé publique, par exemple, dont celui de la santé mentale, est une pièce centrale dans l'organisation technocratique des sociétés actuelles. Au sortir de la machine à broyer des données sensibles, c'est un portrait « sanitarisé » qui émerge pour plutôt marquer un ensemble de plus en plus étendu de manques, de risques et de problèmes, toujours plus individualisés, voire biologisés. L'oeuvre de Michel Foucault, notamment son analyse du savoir psychiatrique, montre comment ce processus a pour effet d'invalider d'autres savoirs, d'autres sens à donner à des réalités humaines et sociales, et d'aseptiser ce qui fabrique les problèmes, contribuant ainsi à l'affaiblissement du politique. Son oeuvre est riche d'enseignement pour voir le microfonctionnement du pouvoir à travers l'invalidation des savoirs ordinaires ; elle l'est aussi pour voir les conditions d'émergence de savoirs ordinaires, non pas tant comme vérité, mais comme contre-pouvoir au savoir dominant.

La pauvreté est un thème récurrent de l'épidémiologie psychosociale et psychiatrique depuis deux siècles. Cet article examine les divers modèles explicatifs concernant le lien entre la pauvreté et la problématique générale de ce qui est communément appelé la «santé mentale». Il s'agit, en particulier, de dégager les ouvertures et fermetures de ces modèles. Si les approches épidémiologiques peuvent jouer un rôle important en identifiant des indicateurs socio-économiques qui menacent la santé mentale, elles peuvent, par effet pervers, stigmatiser des personnes vulnérables en les enfermant dans une logique de groupes à risque sur lesquels seradéployé le dispositif d'intervention formel. En conclusion, l'article fait appel à la nécessitéd'un recadrage dans l'étude du lien entre santé mentale et facteurs sociaux de manière à faireplace à l'expérience de la pauvreté et à la façon dont les problèmes qui en découlent sontreprésentés, vécus et exprimés dans des contextes spécifiques et différents.