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Was ist Pop? So wenig originell diese Frage ist, so originell, vielfältig und überraschend können die Antworten ausfallen, wenn man sie den Richtigen stellt: Schriftstellern wie Thomas Meinecke, Andreas Neumeister oder Thorsten Krämer; Musikern und DJs wie Dirk von Lowtzow (Tocotronic) oder Hans Nieswandt: Journalisten wie Diedrich Diedrichsen, Ulf Poschardt, Pinky Rose, Sascha Kösch oder Moritz von Uslar, Wissenschaftlern wie Gabriele Klein oder Eckhard Schumacher. Alle Autorinnen und Autoren gehen in den vorliegenden Originalbeiträgen anhand der Beschreibung eines Gegenstandes, einer Person, einer Moderichtung, eines (Schreib-)Stils der Frage nach, was Popkultur eigentlich ist. Diese Phänomenologie der derzeitigen Popkultur bildet insofern auf ebenso unterhaltsame wie erhellende Weise ab, wie in der Gegenwart Kultur wahrgenommen wird und als symbolische Ordnung funktioniert; und nicht zuletzt wird der Begriff selber einer Revision unterzogen; indem er - ganz nebenbei - in unendlich viele Teilchen zersprengt wird.

Von der Frage geleitet, wie die Gegenwartskulturforschung aus der Berücksichtigung klanglicher Phänomene Erkenntnisgewinne ziehen kann, verknüpft die Studie Überlegungen aus Popkultur- und Soundscape-Forschung, Empirischer Kulturwissenschaft, Musikethnologie, Kulturtheorie und Medienwissenschaft zu einem kulturanthropologischen Forschungsansatz. Sie nähert sich ihren Phänomenen interpretativ und erprobt ein begriffliches Instrumentarium, das die subjektivierenden Effekte klanglicher Medialität benennbar macht. Auf diese Weise entwirft die Studie eine Vorstellung vom Forschungsstand kulturwissenschaftlich orientierter Sound Studies und ihren Möglichkeiten. Der Inhalt Alltagsklänge • Hörgewohnheiten. Zur kulturellen Konventionalität der Klänge • Dynamiken klanglicher Subjektivierung. Zur Verwandlung des Selbst in Soundscapes der Gegenwart • Die mimetische Erfahrung des Selbst als Ungekanntem. Überlegungen zum Autotune-Effekt als Phänomen der expressiven Kultur der Popmusik in den Nullerjahren • 'Lift-up-over sounding'. Steven Felds Beschreibung des Hervortretens von Subjekt und Gemeinschaft in der Kultur der Kaluli • Über Fußballbegeisterung. Beispiele für sonisch-ethnografische Kulturforschung • Einsätze einer Kulturanthropologie des Hörens Die Zielgruppen KulturwissenschaftlerInnen • EthnologInnen • SoziologInnen • MedienwissenschaftlerInnen Der Autor PD Dr. phil. Jochen Bonz ist Universitätsassistent am Institut für Geschichtswissenschaften und Europäische Ethnologie der Universität Innsbruck

POP - with this motto, the present volume reaches out to a dazzling dimension of everyday culture and approaches it in a series of detailed studies. Subjects include the goa techno scene, Internet memes, fan fiction, Game of Thrones, dumpster diving, and veganism. The contributions are by students and are based on undergraduate papers that emerged from a two-semester seminar that combined an introduction to the concepts of British cultural studies with an ethnographic fieldwork exercise. A methodological paper by J. Bonz on ethnographic fieldwork, which also emerged from the seminar, complements the studies. The student articles are framed by three contributions from renowned popular culture researchers: S. Egger writes about Beyoncé Knowles from the point of view of aesthetic social critique, C. Bareither about communalizing emotional practices, and M. Tauschek gives an overview of popular culture research in the discourse of European Ethnology in conversation with S. Mauler. As a special extra, the volume includes a stretch of 29 photographs by B. Ludewig on the topic of contemporary avant-garde festivals.

Inhalt -- 1 Ethnografische Gruppensupervisionals Methode refl exiven Forschens. Eine Einleitung -- 1 Der intersubjektive Deutungsraum ethnografischer Forschung -- 2 Das forschende Selbst -- 3 Das Interpretieren in der Gruppe -- 4 Das Feld als zentrale Bezugsgröße -- 5 Zu den Beiträgen dieses Bandes -- Literatur -- I Methodologisches: Reflexive Subjektivität in der ethnografischen Feldforschung -- 2 Sinn und Subjektivität. Traditionen und Perspektiven des Methodeninstruments Ethnopsychoanalytische Deutungswerkstatt/Supervisionsgruppe für Feldforscher*innen* -- 1 Deutungswerkstätten und Feldforschungs- Supervisionsgruppen in der Volkskunde/ Europäischen Ethnologie -- 2 Zur Methodenpraxis der Deutungswerkstätten -- 2.1 Latent im Forschungsmaterial enthaltene Aspekte -- 2.2 Konsequenzen der Artikulation des Latenten -- 3 Assoziation und Kontext: Zur Wissenschaftlichkeit der ethnopsychoanalytischen Deutung -- 3.1 Volkskundliche Kontextualisierung und Konkretisierung -- 3.2 Assoziation und szenisches Verstehen -- 3.3 Sinn und Semiose -- 4 Assoziative Deutungsarbeit und die universitäre Lehre -- 4.1 Akademische Drucksorten -- 4.2 Die akademische Black Box öffnen -- Literatur -- 3 Die reflexive Couch. Feldforschungssupervision in der Ethnografie* -- 1 Reflexivität ist machbar -- 2 Beispiel einer Feldforschungssupervision: Die Jubilarfeier -- 3 Vom Feld auf die Couch: Elemente gelingender Feldforschungssupervision -- 4 Wissenschaftliche Reflexivität jenseits narzisstischer Nabelschau -- Literatur -- 4 Die ethnopsychoanalytische Deutungswerkstatt* -- Die ethnopsychoanalytische Deutungswerkstatt -- Herkunft des verwendeten Textausschnitts -- Praktische Arbeit und Ergebnisse der ethnopsychoanalytischen Deutungswerkstatt -- Fazit -- Diskussion der Methode -- Literatur