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Since the Meiji Restoration (1868), Japan's identity in international relations has been steeped in ambiguity. This ambiguous identity has its origin in the difficult connection of two worlds: the West and the Orient. The Meiji oligarchs chose modernity but kept Japan's traditional system of authority. To understand the international system of their time, they relied on a cognitive scheme based on the power structure of the Edo bakufu (military government) that gave birth to a long "Kantian peace". This article uses this cognitive scheme that has profoundly influenced Japan's political thought to transform it into an historical analogy capable to enlighten us on Japan's ambiguous identity in international relations, from Meiji until today. Japan has now to rethink its pacific constitutionalism in the face of the rising power of China. Adapted from the source document.

Avec la transnationalisation des entreprises et l'organisation de la production en réseaux mondiaux, les investissements directs sont l'une des facettes les plus visibles de la mondialisation. S'il n'existe pas de modèle uniforme de mondialisation, il n'existe pas non plus de modèle uniforme d'arbitrage des politiques et des règles de l'investissement. L'échec de l'AMI et la mise à l'écart de l'investissement des négociations commerciales multilatérales ont montré à quel point le thème était sensible, pour beaucoup de pays, en développement ou développés. Mêmes les États les plus favorables