The article presents results of a research of student – teacher relationship styles in the school environment, measured by the stroke economy. The sample includes 339 students between the ages of 13 to 15, of whom 198 are from vulnerable and 141 are from invulnerable groups, and 229 teachers between the ages of 24 to 65. The results present significant differences in the styles used by the three groups. Students from vulnerable groups declare preferences for the styles "Don't accept" and "Don't give yourself", which is expressed in a tendency to devalue their own achievements and successes. Students from invulnerable groups and teachers express preferences for the styles "Don't accept" and "Don't ask", which suggests manifestations of characteristics such as confidence and a tendency to reject compliments. The obtained results can be used as an approach to increase the efficiency of the student-teacher relationship and improve the social climate in the classroom.
The results of a study of ego states, self-esteem and life positions effects on teachers' subjective career success are presented. The sample includes 324 teachers between 24 and 65 years. The results obtained present preferences for the ego states Nurturing Parent and Adult, and for the life position "I am OK, you are OK", which are manifested through characteristics such as affection, friendliness, analyticalness and devotion to others. The established average self-esteem level suggests for positive attitude towards oneself and career satisfaction. The ego states Natural Child, Caring Parent, Adapted Child, the self-esteem and the life positions "I am OK, you are OK" and "I am not OK, you are not OK" have significant effects on subjective career success. Personal characteristics such as empathy, concern for others and the promotion of development lead to a sense of subjective career success. The results are applicable for the implementation оf teacher competency improvement programs, which will not only increase their sense of career success, but will also have a positive effect on the quality of the educational process.
The article aims to substantiate the genesis of consciousness and self-consciousness through metaphysical thinking. Metaphysical thinking is explicated as a transcendence that a priori determines every possible object of consciousness. In this sense, metaphysical thinking determines a priori the unity of existence. Existence is explicated as a unity of the interpretive models of consciousness. Thus, metaphysical thinking is seen as a function of the transcendent unity that is the a priori truth of the consciousness' genesis. The logical relation between metaphysical thinking and consciousness is expressed by asymmetric implication. In this way, existence in the language of consciousness is phenomenologized. Thus arises the ontological understanding of existence. In this sense, metaphysical thinking determines the transcendental form of consciousness and the ontological form of existence.
One of the important topics in the field of philosophy of religion is the relationship between the various forms of the Divine, in particular the wellknown distinction between "philosophical God" and personalist understandings of God (Blaise Pascal). Spinoza's ethics is oriented mainly to the argumentation of the first understanding and is its consistent implementation. Hegel's interpretation of Spinoza is reconstructed here in view of the question of pantheism and atheism in Spinoza's system and whether and to what extent Hegel rehabilitated and "justified" Spinoza. Our thesis is that Hegel's position on too many God in Spinoza is incomplete and imprecise.
The main objective of this article is to demonstrate why despite the growing interest in justifying AI's trustworthiness, one can argue for AI's reliability. By analyzing why trustworthiness ethics in Nickel's sense provides some wellgrounded hints for rethinking the rational, affective and normative accounts of trust in respect to AI, I examine some concerns about the trustworthiness of Savulescu and Maslen's model of moral AI as an adviser. Specifically, I tackle one of its exemplifications regarding Klincewicz's hypothetical scenario of John which is refracted through the lens of the HLEG's fifth requirement of trustworthy artificial intelligence (TAI), namely, that of Diversity, non-discrimination and fairness.
The text analyzes the possibilities to think of pure language as indicated in the harmonization of modes of intention in the translation activity. This language is, in a sense, a regulative idea and it have to be liberated in translation. It is essential to distinguish between the modes of intention and intended objects, between what is named in pure language and what is "overnamed" in human languages. One of the theses in this text – that language in its auto-relation undergoes auto-modalization – makes the connection with Kierkegaard's understanding of the impossibility of direct communication. The indication of the untranslatable is an opportunity in the language of the translator to insert as indicated the elusive in the translation and thus to introduce the use of a broken language. Awakening of the "echo of the original" means a "thinking more" (according to Kant) through the figure.
According to leading Kant scholars, in mid-1760s Kant realizes that his program for the reform of metaphysics cannot be developed by the method of conceptual analysis which he had previously considered to be more adequate than the synthetic method of the Wolffians that imitates the mathematical one. In this paper, I put into question the claim of a pre-Critical project of 'analytical metaphysics' by trying to show that even for the 'pre-Critical' Kant the proper method of metaphysics is genuinely synthetic, but the synthetic construction in question should have been prepared by a Critical and subsequent exhaustive analysis of key material-instrumental concepts of the peculiar philosophical science under question.
The relationship between metaphysics and psychology has different dimensions. An emblematic example of this relationship is the literary polemics between Martin Buber and Carl Jung about boundaries between the two areas of scientific knowledge. According to Buber, Jung allows himself to cross the border of psychology and psychiatry through metaphysical assertions, while Yung claims he doesn't go beyond that, and all his speeches, even about transcendent objects, don't leave the sphere of empiricism. The purpose of this article is to reconstruct this dialogue and critically analyze it in view of the possibilities of thinking of the transcendence.
The review comments and analyses main topics, ideas and theses emphasized in Vesselin Petrov's new book Elements of Contemporary Process Philosophical Theory of Education and Learning. Describing the structure of the book, the review outlines the author's analysis of the Process philosophy' s interpretation of the aims, tasks and elements of the education and learning within the innovative perspectives of internet, computers, the artificial intelligence. The metaphysical principles and notions of the Process Philosophy of A. Whitehead – holism, organism, dynamics, creativity – are applied to the education and learning problems and theories.
From the antiquity to nowadays the connection between philosophy and medicine is of substantive importance. One of the outstanding figures for medicine as Hippocrates of Kos, named "the father of medicine", built the fundamental principals of medicine as rational endeavour. The other important figure in late antiquity – Claudius Galenus or Galen of Pergamon –made an important thesis that a good doctor is a philosopher too (work That the Best Physician is also a Philosopher). This work analyses the questions concerning contemporary relationships between philosophy and medicine today. One of the central topics is focused on contemporary criteria for medical theory, research and practice. In the beginning of the 90s, the so-called Evidence-Based Medicine (EBM) formulated specific methodological features that medicine has to aspire to. Today, every field of medicine is based on the principles formulated by EBM. This gives grounds for a number of authors to talk about a "new paradigm" in medical science and practice and to base this idea on the EBM movement. The present paper will analyse the discussion of whether EBM is a paradigm according to Kuhn's idea of a "paradigm shift", and will critically analyse scientific change situation in the context of modern medicine (scientific and social aspects).
Diese Studie ist nicht mehr aktuell. Bitte nutzen Sie den integrierten Datensatz des EVS 2008. Dieser nationale EVS-Datensatz wird nur noch für Replikationen sowie die Analyse länderspezifischer Variablen herausgegeben (siehe ´Weitere Hinweise´).
Zwei Online-Übersichten bieten umfassende Metadaten über die EVS Datensätze und Variablen.
Die erweiterte Studienbeschreibung für die EVS 2008 bietet länderspezifische Informationen über das Design und die Ergebnisse der nationalen Erhebungen. Die Variablenübersicht über die vier Wellen EVS 1981, 1990, 1999/2000 und 2008 ermöglicht die Identifizierung der Trendvariablen in allen vier Wellen sowie länderspezifischer Abweichungen im Fragewortlaut innerhalb und zwischen den EVS Wellen.
Diese Übersichten sind abrufbar unter: Extended Study Description EVS 2008. Online Variable Overview.
Moralische, religiöse, gesellschaftliche, politische, Arbeits- und Familienwerte der Europäer.
Themen: 1. Wahrnehmung des Lebens: Wichtigkeit der Lebensbereiche: Arbeit, Familie, Freunde und Bekannte, Freizeit, Politik und Religion; Häufigkeit von politischen Gesprächen mit Freunden; Glücksempfinden; Selbsteinschätzung der eigenen Gesundheit; Mitgliedschaften in Vereinigungen und Ableisten unbezahlter Arbeit (ehrenamtliche Tätigkeit) in Sozialeinrichtungen, religiösen oder kirchlichen Organisationen, Bildung oder kulturellen Aktivitäten, Gewerkschaften, politischen Parteien, lokalen politischen Maßnahmen, Menschenrechts- oder Umweltschutzgruppen, Berufsverbänden, Friedensbewegung, Jugendarbeit, Sportvereinen, Frauengruppen, freiwillige Verbände des Gesundheitswesens; Toleranz (soziale Distanz) gegenüber Minderheiten (Personen mit Vorstrafen bzw. anderer Rasse, linke bzw. rechte Extremisten, Alkoholabhängige, kinderreiche Familien, emotional instabilen Menschen, Muslime, Einwanderer, Aidskranke, Drogensüchtige, Homosexuelle, Juden, Zigeuner und Christen); Personenvertrauen; Einschätzung des Verhaltens der meisten Menschen als fair und hilfsbereit; interne oder externe Kontrolle; Lebenszufriedenheit (Skalometer).
2. Arbeit: Wichtigste Ursache für die Bedürftigkeit von Menschen; Bedeutung ausgewählter Aspekte der betrieblichen Arbeit; Erwerbsstatus; allgemeine Arbeitszufriedenheit; selbstbestimmtes Arbeiten im Job; Arbeitsorientierung (Arbeits-Ethik-Skala); wichtige Aspekte von Freizeit; Einstellung zur kritiklosen Befolgung von Arbeitsanweisungen; Arbeitsplätze vorrangig für Landsleute vor Ausländern sowie für Männer vor Frauen.
3. Religion: Individuelle oder allgemeingültige klare Leitlinien für Gut und Böse; Konfession; aktuelle und ehemalige Konfession; derzeitige Kirchgangshäufigkeit sowie im Alter von 12 Jahren; Bedeutung von religiösen Feiern bei Geburt, Heirat und Begräbnis; Selbsteinschätzung der Religiosität; Kirchen geben adäquate Antworten auf moralische Fragen, bei Problemen des Familienlebens, auf spirituelle Bedürfnisse und soziale Probleme des Landes; Glaube an Gott, ein Leben nach dem Tod, Hölle, Himmel, Sünde und Wiedergeburt; persönlicher Gott versus Geist oder Lebenskraft; persönliche Verbindung mit dem Göttlichen ohne Kirche; Interesse am Übernatürlichen; Einstellung zur Existenz einer einzigen wahren Religion; Bedeutung von Gott im eigenen Leben (10-Punkte-Skala); Erlebnis von Wohlbefinden und Kraft aus Religion und Glauben; Momente des Gebetes und der Meditation; Häufigkeit von Gebeten; Glaube an Glücksbringer oder Talisman (10-Punkte-Skala); Haltung gegenüber der Trennung von Kirche und Staat (ungläubige Politiker gehören nicht in die Regierung, religiöse Führer sollten Entscheidungen der Regierung nicht beeinflussen).
4. Familie und Ehe: Wichtigste Kriterien für eine erfolgreiche Ehe (Skala); Einstellung zur Kinderbetreuung (ein Kind braucht ein Zuhause mit Vater und Mutter, eine Frau braucht Kinder zur eigenen Erfüllung, Ehe ist eine veraltete Institution, Frau als Alleinerziehende); Einstellung zur Ehe, zu Kindern, zur traditionellen Familienstruktur, Kinder als gesellschaftlicher Auftrag, Elternpflege, Adoption für homosexuelle Paare (Skala); Haltung gegenüber dem traditionellen Rollenverständnis von Mann und Frau in Beruf und Familie (Skala) Respekt und Liebe für die Eltern; Verantwortung der Eltern für ihre Kinder und Verantwortung erwachsener Kinder für ihre Eltern, wenn diese der Langzeitpflege bedürfen; Wichtigkeit von Erziehungszielen für Kinder in der Familie; Haltung gegenüber Abtreibung (außerehelich und in der Ehe).
5. Politik und Gesellschaft: politisches Interesse; politische Partizipation (Skala); Präferenz für individuelle Freiheit oder soziale Gleichheit; Selbsteinschätzung auf einem Links-Rechts-Kontinuum (10-Punkte-Skala); Präferenz für mehr Eigenverantwortung oder staatliche Lenkung; freie Entscheidung eines Arbeitslosen für die Akzeptanz eines angebotenen Arbeitsplatzes; Wettbewerb stimuliert den Willen zur Arbeit; Freiheit von Unternehmen oder staatliche Kontrolle (Neoliberalismus); Präferenz für Einkommensangleichung oder Anreize für individuelle Bemühungen; Präferenz für Marktwirtschaft oder Staatswirtschaft; Postmaterialismus; gewünschte gesellschaftliche Entwicklung (Schwerpunkt auf materiellen Besitztümer, mehr Respekt vor Autorität); Institutionenvertrauen (Skala); Demokratiezufriedenheit; Bewertung des politischen Systems des Landes als gut oder schlecht (10-Punkte-Skala); bevorzugte Art des politischen Systems (starke Führungspersönlichkeit, Expertenentscheidungen, Armee sollte das Land regieren oder Demokratie); Einstellung zur Demokratie (Skala).
6. Moralische Haltungen und Wertorientierungen (Skala: Einstellung zu unberechtigter Inanspruchnahme staatlicher Leistungen, Steuerhinterziehung, unbefugte Nutzung eines fremden Fahrzeugs, Konsum weicher Drogen, Lügen, Ehebruch, Bestechung, Homosexualität, Abtreibung, Scheidung, Euthanasie, Selbstmord, Schwarzarbeit, Gelegenheitssex, Schwarzfahren, Prostitution, Experimente mit menschlichen Embryonen, genetische Veränderung von Lebensmitteln, Insemination oder In-vitro-Fertilisation und Todesstrafe).
7. Nationale Identität: geografische Gruppe, der der Befragten sich zugehörig fühlt (Stadt, Region, Land, Europa, Welt); Staatsangehörigkeit; Nationalstolz; mit der Europäischen Union assoziierte Ängste (Verlust der sozialen Sicherheit und der nationalen Identität, wachsende Ausgaben des eigenen Landes, Machtverlust des eigenen Landes in der Welt und den Verlust von Arbeitsplätzen); Einstellung zu einer Erweiterung der Europäischen Union (Skalometer); Wahlabsicht bei der nächsten Wahl und Parteipräferenz; Partei, die am meisten zusagt; präferierte Einwanderungspolitik; Einstellung zu Terrorismus; Haltung gegenüber Einwanderern und ihren Bräuchen sowie Traditionen (nehmen Arbeitsplätze weg, untergraben das kulturelle Leben des Landes, verschlimmern Kriminalitätsprobleme, belasten das Wohlfahrtssystem des Landes, Bedrohung für die Gesellschaft, unterschiedliche Bräuche und Traditionen aufrechterhalten); Fremdheitsgefühl im eigenen Land; zu viele Einwanderer; wichtige Aspekte der nationalen Identität (im Land geboren sein, Respektieren der politischen Institutionen und Gesetze des Landes, Abstammung, Sprechen der Landessprache, lange Zeit im Land gelebt haben); Interesse an Politik in den Medien; Informieren der Behörden um der Gerechtigkeit willen; Kümmern um eigene Angelegenheiten; Nähe zu: Familie, Nachbarschaft, den Menschen in der Region, Landsleuten, Europäern und zur Menschheit; Besorgnis über die Lebensbedingungen von älteren Menschen, Arbeitslosen, Migranten und kranken oder behinderten Menschen sowie Kindern in armen Familien.
8. Umwelt: Einstellung zum Umweltschutz (Skala: Bereitschaft zur Abgabe eines Teils des eigenen Einkommens für die Umwelt, Überbevölkerung, verheerende Konsequenzen menschlicher Eingriffe in die Natur, menschlicher Scharfsinn erhält die Erde bewohnbar, das Gleichgewicht der Natur ist stark genug, um die Auswirkungen der modernen Industrienationen zu bewältigen, Menschen sind dazu bestimmt, über den Rest der Natur zu herrschen, eine ökologische Katastrophe ist unvermeidlich).
Demographie: Geschlecht; Alter (Geburtsjahr); geboren im Land des Interviews; Geburtsland; Jahr der Einwanderung in das Land; Herkunftsland des Vaters und der Mutter; Familienstand; Zusammenleben mit dem Partner vor der Ehe oder vor der Eintragung der Partnerschaft; Zusammenleben mit einem Partner derzeit bzw. in der Vergangenheit; fester Partner; verheiratet mit dem früheren Partner; Ende der Beziehung; Kinderzahl; Geburtsjahr des ersten Kindes; Haushaltsgröße und Haushaltszusammensetzung; traumatische Ereignisse: der Tod eines Kindes, von Vater oder Mutter, Scheidung eines eines Kindes, Scheidung der Eltern oder anderer Verwandter; Alter des Befragten zum Zeitpunkt dieser Ereignisse; Alter bei Schulabschluss; höchster erreichtes Bildungsniveau; Beschäftigungsstatus; Arbeitnehmer oder Selbständige im letzten Job; Beruf (ISCO-88) und berufliche Stellung; Leitungsfunktion und Kontrollspanne.
Soziale Herkunft und Charakteristik des Partners: Partner des Befragten oder Ehegatte: Partner ist im Land geboren bzw. Herkunftsland des Partners; höchster Bildungsabschluss; Erwerbsstatus des Partners; Beschäftigung oder selbständige Erwerbstätigkeit der Partner in seinem bzw. ihrem letzten Job; Beruf des Partners (ISCO-88) und berufliche Stellung; Leitungsfunktion des Partners und Kontrollspanne; Arbeitslosigkeit und Abhängigkeit von sozialer Sicherung des Befragten und seines Partners länger als drei Monate in den letzten fünf Jahren; Höhe des Haushaltseinkommens; Zusammenleben mit den Eltern, als der Befragte 14 Jahre alt war; höchstes Bildungsniveau von Vater und Mutter; Beschäftigungsstatus von Vater und Mutter, als der Befragte 14 Jahre alt war; Beruf von Vater und Mutter (ISCO-88); Anzahl der Beschäftigten (Unternehmensgröße bei Selbständigen); Leitungsfunktion und Kontrollspanne von Vater und Mutter, Charakterisierung der Eltern als der Befragte 14 Jahre alt war (Skala: gerne Bücher gelesen, politische Diskussionen zu Hause mit ihrem Kind, gerne die Nachrichten verfolgt, Probleme über die Runden zu kommen, Probleme Unbrauchbares zu ersetzen); Region, in der der Befragten im Alter von 14 Jahren lebte; derzeitiger Wohnort; Ortsgröße; Region.
Interviewerrating: Interesse des Befragten am Interview.
Zusätzlich verkodet wurde: Interviewernummer; Interviewdatum; Interviewlänge; Zeitpunkt des Interviews: Interviewbeginn (Stunde und Minute) und Interviewende (Stunde und Minute); Sprache, in der das Interview durchgeführt wurde.
Zusätzliche länderspezifische Variablen sind in den nationalen Datensätzen enthalten.
This article aims to analyze the rise and electoral success of the (Northern) League in Italy, for the period 2008-2018. The purpose of this analysis is to determine whether the economic difficulties encountered by the electorate or other factors, such as political and cultural ones, have influenced the growth and electoral success of the League in Italy. By analyzing both demand and supply-side data, the analysis shows that the League has had better electoral results in the years after the crisis when the economy has been improving than in the years when there has been a major economic shock. Regarding survey data on the supporters of the League, the analysis shows that the economy is among the least influential factors for them to support a right-wing populist party. On the contrary, the analysis shows that the main triggers for radical right populist mobilization have more to do with group values, identity issues, ethnic and cultural affiliation, xenophobic sentiments, skepticism towards foreigners, multiculturalism, and forms of Euroscepticism.