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Resumen: La situación de la educación desde las perspectivas críticas tiende a entramparse entre las teorizaciones y las prácticas. Existe una rivalidad que no se puede pensar sino como absurda entre las iniciativas autogestionadas y los programas dependientes de instituciones o de Estados ¿Qué es lo que busca esta rivalidad? Quizás la satisfacción egocéntrica de hacerse con la autoría de la acción, pero este tipo de conductas egocéntricas no debería tener cabida si lo que buscamos es construir una pedagogía crítica y útil para nuestra gente en términos concretos, es decir, cuando queremos una pedagogía para gente real y no para un pueblo metafísico perdido en los discursos oportunistas de la tendencia política de moda.Palabras clave: Educación; pedagogía; política; perspectiva. Abstract: The situation of education from critical perspectives tends to be trapped between theories and practices. There is a rivalry that can not be thought but as absurd between self-managed initiatives and programs dependent on institutions or states. What is this rivalry looking for? Perhaps the egocentric satisfaction of taking ownership of the action, but this type of self-centered behavior should not be accommodated if what we seek is to build a critical and useful pedagogy for our people in concrete terms, that is, when we want a pedagogy for people real and not for a metaphysical people lost in the opportunist speeches of the fashionable political tendency.Keywords: Education; pedagogy; politics; perspective.

Resumen: Este texto es de opinión y lo que hace es conmemorar la importancia de la fecha 11 de septiembre en Chile desde la perspectiva de la separación del mundo académica con el sentir popular.Abstract: This text is of opinion and what it does is commemorate the importance of the date September 11 in Chile from the perspective of the separation of the academic world with the popular feeling.

ResumenDesde el año 2014 me he responsabilizado por un programa de formación dentro de un instituto de oficios para personas jóvenes y adultas en la ciudad de Concepción, Chile. En este espacio hemos construido un plan de estudios centrado en las necesidades que detectamos en cada proceso. A partir de esta experiencia se ha discutido mucho respecto a las típicas problemáticas que te propone discutir la escuela.Palabras clave: pedagogía; educación; políticaAbstract Since 2014, I have been responsible for a training program within a vocational institute for young people and adults in the city of Concepción, Chile. In this space we have built a curriculum focused on the needs that we detect in each process. From this experience, a lot has been discussed about the typical problems that the school proposes to discuss.Keywords: pedagogy; education; politics

La Constitución de la República boliviana tomó un "giro-radical" a partir de la fuerza, capacidad y demanda de las organizaciones indígenas por refundar e intentar pensar otras formas de concebir la política, la cultura, la nación, el Estado y, en concreto, la experiencia de reconstrucción comunal del proceso político en América Latina, propuesta que se hace necesario leer y comprender en el contexto global actual.La finalidad del presente artículo de investigación consiste en problematizar la dinámica sociocultural e identitaria del movimiento indígena boliviano y su apuesta por refundar el Estado nación. La metodología usada fue el análisis crítico del discurso, desde la perspectiva de los estudios decoloniales, para lograr comprender la praxis del sujeto indígena en su territorio. Un resultado encontrado es la importancia de repensar los modelos y diseños del Estado moderno/colonialista más allá de la lógica liberal procedimental, tal como lo vienen realizando los pueblos indígenas bolivianos desde la praxis comunitaria y subalterna en su territorio. ; The Constitution of the Bolivian Republic took a "radical turn" based on the strength, capacity and demand of indigenous organizations to refound and try to think of other ways of conceiving the politics, culture, the nation, the State and specifically the experience of communal reconstruction of the political process in Latin America, a proposal that it is necessary to read and understand in the current global context. The purpose of this research article is to problematize the sociocultural and identity dynamics of the Bolivian indigenous movement and its commitment to refound the nation state. The methodology used was the critical analysis of discourse from the perspective of decolonial studies, in order to understand the praxis of the indigenous subject in its territory. One result found is the importance of rethinking the models and designs of the modern / colonialist State beyond the liberal procedural logic, as Bolivian indigenous peoples have been doing from the community and subaltern praxis in their territory.

La teoría social y política se constituye en un campo teórico-conceptual de gran importancia en el estudio de los problemas de las sociedades modernas al analizar los fenómenos que emergen en un espacio y tiempo determinado desde una perspectiva de pensadores encargados de teorizar temas como lo político, la condición humana, la teoría de la justicia, la democracia y el poder entre otros. La emergencia de establecer una comunicación entre los enfoques propios de la ciencia política y la sociología, permitió la construcción de un diálogo abierto entre teorías, conceptos y metodologías que se han materializaron en una interdisciplina denominada "sociología de la política" en los años 80 del siglo XX. Por ello, el presente artículo tiene como objetivo realizar una aproximación analítica de la teoría de los movimientos sociales desde una perspectiva descolonizadora de la sociología política. ; The social and political theory is a theoretical-conceptual field of great importance in the study of the problems of modern societies when analyzing the phenomena that emerge in a space and time from a perspective of thinkers charged with theorizing issues such as politics, the human condition, the theory of justice, democracy and power among others. The emergence of establishing a communication between the approaches of political science and sociology, allowed the construction of an open dialogue between theories, concepts and methodologies that have materialized in an interdiscipline called "sociology of politics" in the 1980s. twentieth century. Therefore, this article aims to perform an analytical approach to the theory of social movements from a decolonizing perspective of political sociology.

The sociocultural dynamics of indigenous peoples in the last decades of theTwentieth century, has been conceived as a fundamental social situation inthe debate of rethinking democracy beyond the models/schemes, lines, andtraditions imposed by the dominant groups in Our America. The weaknessof the political regimes, the delegitimization of the parties, and the desolationof the institutions due to the inability of the State, has been recognized as amoment, which reflects the contradictions within the neoliberal society and theinterests of hegemonic groups. ; La dinámica sociocultural de los pueblos indígenas en las últimas décadas del siglo XX, se ha concebido como una situación social fundamental en el debate de repensar la democracia más allá de los modelos/esquemas líneas y tradicionales impuestas por los grupos dominantes en Nuestra América. La debilidad de los regímenes políticos, la des legitimidad de los partidos y la desolación de las instituciones debido a la incapacidad del Estado, ha sido reconocida como un momento que refleja las contradicciones al interior de la sociedad neoliberal y los intereses de los grupos hegemónicos.

The sociocultural dynamics of indigenous peoples in the last decades of the Twentieth century, has been conceived as a fundamental social situation in the debate of rethinking democracy beyond the models/schemes, lines, and traditions imposed by the dominant groups in Our America. The weakness of the political regimes, the delegitimization of the parties, and the desolation of the institutions due to the inability of the State, has been recognized as a moment, which reflects the contradictions within the neoliberal society and the interests of hegemonic groups.