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Avec l'enracinement dans la société française des immigrés du Maghreb et d'Afrique, l'islam est désormais une composante du paysage religieux et culturel. Un fait sans précédent est donc en train de se produire : l'émergence d'un islam minoritaire dans un contexte de pluralisme politique et culturel. Ce processus est en train de transformer les modes d'identification à l'islam avec notamment une privatisation de ce réfèrent qui conduit une grande partie des nouvelles générations nées en France à se comporter comme des croyants/consommateurs. Cette transformation constitue un changement notoire par rapport à une grande majorité de pays « musulmans » où le réfèrent islamique est utilisé à des fins politiques, changement qui passe le plus souvent inaperçu en raison de la phobie qui entoure toute forme d'expression islamique. À l'opposé de cette identification, il existe également un investissement dans l'islam, qui s'inscrit non seulement dans une démarche piétiste mais également sociale.

Examines voting behavior of North African immigrants' descendants in France, particularly in light of rise of the xenophobic National Front; some focus on issue of citizenship.

Citoyenneté et acte du vote des individus issus de l'immigration maghrébine.
Jocelyne Césari. [93-103]
L'article porte sur les significations de l'acte de vote des nouvelles générations issues de l'immigration maghrébine et ce, à partir des résultats de deux sondages «sortie d'urnes» menés auprès de ces populations lors des seconds tours de l'élection présidentielle de 1988 et de l'élection municipale de 1989. Il s'agit de dégager les éventuelles spécificités de ce vote franco-maghrébin en le replaçant dans la problématique générale de l'intégration politique de ce groupe, notamment de l'intégration démocratique qui apparaît comme l'une des modalités de «passage au politique», parmi d'autres, mises en œuvre par les acteurs considérés. Il est notamment essentiel d'évaluer l'influence de l'effet de contexte dans l'acte de vote de ces générations, en tenant compte des particularités de leur socialisation politique et de leur appartenance citoyenne. Ceci conduit à dresser une typologie sommaire de ces nouveaux électeurs et à mesurer les éventuelles disparités qui peuvent apparaître par rapport à l'électorat «témoin» caractérisé par les mêmes tranches d'âge et les mêmes conditions socio-économiques.

Frontmatter -- Contents -- Illustrations -- Abbreviations -- Acknowledgments -- INTRODUCTION -- A Law of Difference in the History of Difference. THE FIRST EDICT OF "TOLERANCE" -- Waging Peace. MEMORY, IDENTITY, AND THE EDICT OF NANTES -- Sharing Sacred Space. PROTESTANT TEMPLES AND RELIGIOUS COEXISTENCE IN THE SEVENTEENTH CENTURY -- Religion and Politics in France during the Period of the Edict of Nantes (1598–1685) -- Catholic Conciliar Reform in an Age of Anti-Catholic Revolution -- French Protestants, Laicization, and the Separation of the Churches and the State, 1802–1905 -- Totems, Taboos, and Jews. SALOMON REINACH AND THE POLITICS OF SCHOLARSHIP IN FIN-DE-SIÈCLE FRANCE -- Catholic Culture in Interwar France -- The Right to Be Different. SOME QUESTIONS ABOUT THE "FRENCH EXCEPTION" -- Islam in a Secular Context. CATALYST OF THE "FRENCH EXCEPTION " -- Bibliography -- Index -- Contributors